江城子·湖上与张先同赋，时闻弹筝
何处飞来双白鹭？如有意，慕娉婷。
忽闻江上弄哀筝。苦含情，遣谁听？
烟敛云收，依约是湘灵。
欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。
“张三影”不止“云破月来花弄影”，还有“娇柔懒起，帘幕卷花影”、“柳径无人，堕絮飞无影”。叶嘉莹先生解东坡的《天仙子·走马探花花发未》，讽刺张先晚年买妾，太写实的词意，未免有点索然无味。诗人心急火燎骑着马飞驰来看春天的花到底盛开与否，诗词里习惯用花比喻红颜，一年一年，花开花落，赏花人摩肩接踵，彼时的赏花人未必能遇见今时的花，所以“人与化工俱不易”，大自然的安排，人和花也会擦肩而过。这种况味并不是苏轼独有，张先的词意恬淡，源于儿女私情，又超出此情此境，说的是天下人的惆怅。我倒是没有丝毫犹豫，用剪刀剪了多肉伸出形态各异的花蕊，却不是“一夜翦刀收玉蕊”。
大抵熙宁六年，也即是1073年，时为宰相的王安石跟随宋神宗去观灯，骑马直接进入宣德门，被当值宫廷卫士大声叱骂，并打伤了王安石的坐骑。随后的东西便有些诡异，历史是个任人打扮的红孩儿。彼时王安石领导的熙宁变法已经艰难推行四年，苏轼一改初期的沉默不语，开始斥责新法。那是公元1073年的杭州通判苏轼，因病饮茶，一茶痊愈，“且尽卢仝七碗茶”。《天仙子·走马探花花发未》也属于东坡1073年的惆怅，诗词这种东西，解释的清清楚楚，反而会失去最初的韵味。羁旅处处是花落有情，流水无意的随心，更有“明日酒醒应满地”的必然。
被新法排挤到了杭州的苏轼，应该是这个时候遇见了已逾八旬的张先，至于“张三影”八旬纳妾，“一树梨花压海棠”的传说，与此混淆在一起，似乎掩盖了一脸愤懑心中对“拗相公”充满怨气的苏轼。曾经的是非功过就算过眼云烟，激烈的成分逐渐黯淡。苏轼其实对浅近俚俗的柳三变还是十分鄙夷，即便秦观悄悄效仿柳永填词，他仍然不屑秦观柳词的笔法，《满庭芳》词：“销魂，当此际。香囊暗解，罗带轻分。”新旧之变的意义早已荡然无存，因为距离王安石的罢相苏轼重归权力中枢已经没有多少时间，1073年的苏东坡开始与人老心不老的张先诗酒唱和，相谈甚欢，其间花红柳绿，宴中有歌妓的呢喃软语，也是江南文人的流俗。
谁也不可能占据时空交错的两个点，历史是张巨大的网，纵横交错之间，张先的词风，绝不仅仅只是纳妾艳词，他的清丽一体，成为维系唐五代与北宋词之间的无形纽带。熙宁六年（1073）七月，张先与苏轼同赋《江神子》，此《江神子》即《江城子·湖上与张先同赋时闻弹筝》，二人同游西湖，见湖心小舟一女鼓筝，风华绝代，翩翩不见踪迹。“人不见，数峰青”的凄迷悠远，此阙词意与《天仙子·走马探花花发未》倒有些仿佛，皆是1073年的惆怅，当然清风、晚霞、白鹭以及无垠荷花，都随着1073年的流水波光明净，从春复到秋，浤浤汩汩。
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或许除了设计、摄影、生活中的小确幸，我们什么都可以聊
古今多少事，皆付笑谈中
晋人王质入山打柴，观人下棋，局终发现手中斧柄已烂...山中一日，世上千年...只恐烂柯人到，怕光阴、不与世间同。
