图游徽州41:棉纸的故乡——庄坑
老方和我说中午吃饭定在庄坑,就是地图上的六合。六合意思是六个自然村合在一起,包括庄坑、井坦、靠椅壋、周岭山、柿树壋、长洞、横岩下,这不七个村吗,怎不叫七合呢?搞不懂!
一下车,村里人问我,你是哪里人?我心想,我家是在山汰上那么个小村庄,说出来你们也不知道,就纯当考考他们,很认真地回答:“俺是萌坑嘎”
没想到他们对萌坑十分熟悉,说是过去挑石灰去萌坑,到旌德挑米要翻萌坑岭,更重要的是他们村过去生产棉纸,而棉纸的原料主要产在萌坑那一带。
这个村生产棉纸?!我眼睛瞪得老大老大的,觉得不可思议,从来没听讲我们歙县南乡生产棉纸啊。
(图为四百多年历史生产棉纸的石臼、石槽)
但事实摆在面前,几乎家家都还保留了生产棉纸的工具,甚至还有几百年前留下的来的捣浆石臼、青板石、用糯米石灰砌成的捞浆池、一整块青石摊纸板,几乎年纪略大些的人都能熟练说出制作绵纸的工序。
他们说生产棉纸的原料是一种叫做牛奶霉的树皮。
我说我知道啊,小时候还上山剥过这种皮卖呢,不过不是叫牛奶霉,是叫树皮霉,意思就是可以剥树皮卖的、上头又结霉的树。
他们说,你们卖的树皮全都是送到这里来加工棉纸啊。
原来如此!生产棉纸的工艺是可以申请非遗的,为什么不申请?
他们说生产棉纸太复杂,成本高,又没有销路。
我说现在国内到处都在修祖谱,棉纸可是印制祖谱的最好用纸,有千年不烂之誉,应该有市场。关键是没人敢撑这个头。可惜了!
有纸的地方肯定有文化,这个村里的墙头壁画就保留得比较完整。这里还了一个大画家叫郑金土,以画鱼行世。我认识郑金土,也打过几次交道,一起吃过饭。大凡作为名人,只是认识他的人多,他认识的人少,这是通理,我也一样(不好意思)。
庄坑村有个水口,水口也是一片古树林,但庄坑水口有棵千年柏,现在还坚强地活着。这棵千年柏有三人合抱之粗,高十丈余。周身树皮扭曲拧成麻花,泛出银灰色,一看就是得道成仙之物。周边的杂树拼命生产,再长也比不过千年古柏的伟岸、苍老和仙风道骨。
(图为村口的千年古柏)
我和村里人说,这树应当得到十分重视的保护,它已经不是一棵普通的树,它通灵的,它就像一个门神一样笃在村口,像一座塔一样镇在村头,它是这个村的地标,是这个村的保护神,理应得到全村人的朝拜和敬仰。
阿弥陀佛!
《庄坑》
独占鳌头数千年,
小源不变绕膝前。
造纸本就文人事,
庄坑古来代涌贤。
(老湾创作的描绘庄村村貌国画作品)
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