北京高考古诗文默写易错字解析（十一）附：《传统与现实》优秀例文

20、《菩萨蛮》书江西造口壁    辛弃疾  【重、全】郁孤台下清江水，中间多少行人泪，西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去，（讲哲理的句子）江晚正愁予，山深闻鹧鸪。21、《窦娥冤》（滚绣球）  关汉卿   【重、全】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，（“合”是应该的意思）可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。22、《沁园春·长沙》  毛泽东  【次】独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟！到此为止，背诵篇目整理完毕！！！附：“传统与现实”作文优秀例文26．作文（50分）从下面两个题目中任选一题，按要求写作。不少于700字。①在《古渡口，古河州》一文中，盛唐和西域的历史借古渡口、古河州融入了当代人的生活，传统得以承继和延续。请以“传统与现实”为题目，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。一类上传统与现实传统是在历史的长河冲洗下所保留下来的文化结晶，现实则是在时代的洪流中快速发展的当今世界，而当这两者相遇时，却能相互促进，交相辉映。传统丰富了现实的精神内涵，在快速发展的今日，人们常觉精神世界的空虚与贫瘠，碎片化知识无法填补的心灵空洞需要传统的滋润。临津渡口承载着盛唐与西域的历史融入了当代人的生活，给人们带来亲切的气味与心头的牵挂。杭州的西湖也是这样一个例子，西湖是中国古代文人所热爱的美景抒情之地，历代文人面对着那苏堤春晓，断桥残雪无不有所动容，吟诵了数不尽的优秀诗篇，再加之雷峰夕照和三潭印月的历史文化内涵，使生活在杭州的人们得以在现实生活中有了喘息之所与精神慰藉。可以说，正是西湖的丰富传统而使杭州更加富有魅力，吸引了中外无数游客。现实有利于对传统的保护与继承。传统只有为人所见，为人所记才能不停地延续，而现实则可以使其成为可能。临津渡口与现代人生活的融合使人们牢记盛唐与西域的文化，也使得渡口得以保护，故宫是中国最大的博物馆，文物馆藏量数不胜数，而许多文物都年久失修或在历史的更迭中变得残败不堪。故宫的文化修缮人员巧妙运用现代科技进行修缮，同时还保留了传统技艺，使文物恢复原貌。例如故宫漆器组人员，利用电子扫描出文物的漆层层数、厚度、颜色等信息，以此更好地恢复。现实中的科技手段与物质文明保护了文物，更保护了文物所承载的传统，更使其得以与大众见面，被人民所关注与热爱。传统与现实的碰撞与融合使这两者都能得以发展，现实的内涵源于传统，而传统的延续又得益于现实，这二者不可分离。一类中传统与现实历史是一条长河，从发源地历经上千年的时间滚滚地流至今时今日。现实的我们站在河口，也不能忘记这条河流发源的传统。传统是现实的根源，而现实又使传统得以承继和延续。现实不可能脱离于传统。我们今天的社会都是以传统为基础，经过历史的演变而形成的。在我们的生活中，随处可见传统文化的影子。如今全国许多地区的人们还会在日常生活交谈中使用当地传统的方言；几十个少数民族的传统服饰一直保留至今；全国各地基本上都有自己的当地传统的菜系菜肴……我们也有许多个传统节日到现实的今天还在庆祝，许多传统习俗到今天也还在继承——春节时我们贴春联、拜年、吃年夜饭；中秋节我们赏月，吃月饼；清明节时我们扫墓、缅怀祖先……包括许多古代的名篇佳作，也都是如今的学生们必读的传统。传统已经深深地融入了人们的生活，融入了我们的血液，它与现实是不可分割的。而传统若是脱离了现实发展的脚步也必将被落后淘汰。现实必须将传统中精华的东西与当今时代发展相结合，使传统得以承继和延续。如今这是一个“互联网+”的新时代，电视电影等大众传媒也在如火如荼地发展。故宫博物院的官方淘宝店是当下的热门，网店中有许多精美的文创产品在线销售；故宫的官方微博账号也经常在网络上发布一些院内的高清美图，并与网友频繁地交流互动。这些举措使故宫文化再次出现在大众的视野当中，也吸引了越来越多的年轻人前去参观，激发了人们对传统文化浓厚的兴趣爱好。《我在故宫修文物》的电影也在上映后大获成功，使更多人了解到文物修复师这一工作，并对其行业有了更多的支持和关注。以上这些都是传统与现实发展完美结合的成功案例，也应该成为我们进一步发扬传统文化的榜样与模范。只有基于传统，才有我们现实的发展；只有结合了现实，传统才能焕发新的生机与活力。我们站在历史长河的前端，回望根源，乘风破浪，开拓前方崭新的道路。一类下传统与现实盛唐和西域的传统文化借助奔流不息的古渡口，生机勃勃的古河州融入现代，生根发芽，并开出了一树相似却不雷同的繁花。在花影斑驳中，传统在现实里得以继承和延续。传统应该被现实继承和延续。2017到2018年，火了一类节目，与传统文化有关的诗词节目。在这几档节目里，传统文化与现实生活完美融合。《中国诗词大会》上，传统诗词是主角，而与它搭戏的，则是崭新的舞台形式。众所周知，古人在吟诗时有“流觞曲水”有“分曹射覆”，也有著名的“桃花笺”“薛涛笺”，但在现实生活里，让选手们喝酒对诗或是在舞台上修建“曲水流觞亭”实在不切实际，于是“水舞台”“飞花令”等与古代类似却不完全一样的环节被设计出来。《中国诗词大会》的存在本身是一种继承，而利用现代科技对传统文化加以修改创新则是延续。为什么在当代社会，我们依然要继承并延续传统？因为传统是一种历史，它记载了曾经的中国所发生过的故事，描绘了在那个污染很少的时代，曾有怎样的自然风光和物华天宝，在那个手机电脑还未出现的时代，人们是如何手不释卷，学富五车。《古典之殇》里有这样一句话：“多少自然风光成了永久的标本？多少生态活页被从眼前硬硬撕掉？多少著作如《广陵散》一般沦为了永远的绝唱？”文中字字句句，饱含着对丧失经典丧失传统的遗憾。一代建筑大师梁先生，曾无数次对着被拆除的古建筑与传统民居落泪，他哭得像个孩子一样“拆不得的，拆不得的，要后悔的。”而事实证明，我们真的后悔了。当我们再也找不到未经过重建翻修的建筑时，当我们发现四合院变成高耸入云的摩天大楼时，当我们被钢筋水泥逼得喘不过气时，我们终于醒悟，我们必须开始保护并继承传统，延续经典，刻不容缓。古往今来，无数人致力于传承与延续。李清照因战乱迁徙时，丈夫将所有古书典籍全部打包交与他，并一再叮嘱：如果迫不得已，什么先扔，什么后扔，什么到死也不能扔，只能与身俱毁。多么美好的心灵啊！而当年他们拼死守护的，也在今日被我们继承传诵。《经典咏流传》借歌曲唱诗词，赋与新形式，融入新元素，诗却还是原诗，情也还是旧情。是李白“永结无情游，相期邈云汉”的落寞也潇洒，是李颀“永为百夫长，胜作一书生”的雄心壮志，是苏轼“也无风雨也无晴”的豪迈豁达。是传统的新生。正如节目中康震先生所写的那幅对联，“周秦汉唐泱泱中华情常忆，曲赋诗文历历可数语更新！”传统在现实中，被继承，也被延续。