阳明心学：你越能看住自己的念头，万事越顺利

《阳明心学》，读的人多，用的人少，用得好的人就更少。

《大学》有云：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

真正的静心，是训练自己不被杂念所遮蔽。

训练自己处变不惊、临危不乱的能力，提升自己的直觉与判断力。

0、静心不是不闻不见

我们越是不想听，越是听到外面的声音，越是不想看，越是看到。

就算找了一个安静所在，无外在干乱，但你内在思绪纷乱，听到看到的都是内心的纷争。

王阳明：“如何欲不闻见？除非槁木死灰、耳聋目盲，只是虽然闻见而不流去便是。”

翻译成大白话，只有槁木死灰才能不闻不问不思，我们能做的，是看到他们只是念头，不跟着念头走。

1、觉知自己的念头，才能明心见性。

《太上老君说常清静经》说：“人能常清静，天地悉皆归。”

当我们以为自己冥想或是安静下来的时候，内心空无一物，无思无想，

其实我们人每时每刻都有许多念头。

你会说，没，我现在脑子空空，我现在“清静”得很。

但，你没有看到，不代表你没有念头，只能说你的觉察力不够。

你需要训练你的觉察力，觉照的能力。

就像阳明先生所说，“闻见而不流去”，你连闻都闻不闻，如何放下，如何清静！

2、烦恼也是菩提

禅宗有云：“不是悉心除妄念，只缘无事可思量”。

清静，你想想要静，就会越多杂念。

如果刻意去除妄想，去压制念头，反而会使自己更痛苦。

观察我们的念头，保持觉醒状态，你会发现生命中的种种，或悲或喜，

都只是一个个念头，都只是一个个故事，都是菩提，都能成就我们。

看到念头起来的时候，

就用鲁豫老师的名言：“真的吗？我不信。”

念头起，烦恼起，故事起，如果你能马上觉察到，质疑跟着上去。自在于当下，这就是阳明心学，在实际生活中要做的事，也是成长的内核。

3、人的念头，是凡夫的枷锁

如果我们不能觉察到，就会一直在找寻。

我们会找寻人生意义、使命、命运，醒了又入梦。

在你没有真正醒来之前，你在梦中所追求都是一层又一层的幻梦。

醒来，梦的泡泡破了又破，最后，发现这些泡泡只是一个个念头，一个个破灭。

如果没有“你”的思，一切即空，一切即无。

你的后天习性，让你一生忙碌其中，忘了自己本来是谁。

当你觉得这一切都不对的时候。

当你家财万贯而又不开心的时候。

当你关系不好婚姻不幸的时候。

阳明心学认为，心即理，一切关系的不和谐，都是心出了问题，与外境无关！

保持良好觉知，致良知，就能保持心的光明，就能幸福。

比如需要成功，需要别人爱戴等，都是受面子、名声影响。

而这些所谓的成功与面子，仅仅是你“心”认为的“对”与“错”，与他人无关。

我们学心学就是，以一种全新的意识，去应对生活的一切。

做到这点，就是超凡脱俗。

4、顺着自己的念头，万事可解

当你真正看到自己的念头，自然来去，不念不执。

如果发现不管是静坐冥想或是正念，都很难“安静”下来看着自己的念头。

那有个小技巧，就是把你的困难与烦恼，用一句话写下来！

作为一个锚点，把这句话中心语画个圈圈起。

然后看着烦恼是怎么“滋生”出种种念头，把这些念头一个个快速记下来！

有点类似头脑风暴 + 思维导图！

最重要的一点：

记得前文所说：真的吗？我不信。

慢慢地，解决方法就出来了。