卫鞅的《强秦九论》

最近在看《大秦帝国》，自己觉得这部连续剧拍得真是不错。第一部重点就在商鞅变法上，前362年继位的秦孝公嬴渠梁励精图治，重用卫鞅实行变法，让弱秦在十几年中改头换面，真正实现了富国强兵，也为后来秦始皇能够一统天下奠定了坚实的基础。

《强秦九论》乃卫鞅谋划的变法大纲。

其一《田论》，立定废井田、开阡陌、田得买卖之法令。

其二《赋税论》，抛弃贡物无定数的旧税制，使农按田亩、工按作坊、商按交易纳税之新法。如此则民富国亦富。

其三《农爵论》，农人力耕致富并多缴粮税者，可获国家爵位。此举将真正激发农人勤奋耕耘，为根本的聚粮之道。

其四《军功论》，凡战阵斩首者，以斩获首级数目赐爵。使国人皆以从军杀敌为荣耀，举国皆兵，士卒奋勇，伤残无忧，何患无战胜之功？

其五《郡县论》，将秦国旧世族的自治封地一律取缔，设郡县两级官府，直辖于国府之下，使全国治权一统，如臂使指。

其六《连坐论》，县下设里、村、甲三级小吏。民以十户为一甲，一人犯罪，十户连坐，使民众怯于私斗犯罪而勇于公战立功。

其七《度量衡论》，将秦国所行之长度、重量、容器一体统一，由国府制作标准校正，杜绝商贾与奸恶吏员对庶民的盘剥。

其八《官制论》，限定各级官府官吏定员与治权，杜绝政出私门。

其九《齐俗论》，强制取缔山野之民的愚蛮风习，譬如寒食、举家同眠、妻妾人殉等等。

此九论为大纲，若变法开始，尚须逐一制订法令，落于实处。

学史，主要就是为了借古鉴今，取其精华，去其糟粕。赏罚分明，在《强秦九论》中是一个重点，但时至今日在我们生活中通常也很难做到。私斗这个事情，在中国虽不多见了，但很多地方还有。两千多年过去了，中国人还是缺乏法制观念和国家意识。

其九《齐俗论》，强制取缔山野之民的愚蛮风习，譬如寒食、举家同眠、妻妾人殉。

强秦九论核心在于以法制给百姓公平。

以奖惩制度激励百姓奋斗，建功立业。

同时遏制各种有损国家和他人的事件。

有功则赏，有过则罚。

使得百姓利益与国家利益高度融合。

如此制度，国家焉能有不强之理。

至此，秦国走向强大。

然而秦国一统天下不仅仅是制度强，更为重要的是代有明君。

没有明君何来商鞅变法，没有明君何来强国之说，没有明君何来一统天下。

而秦国最后也是败在昏君之手，而非法治之手。

万物我们要明白其根源所在，方能寻求根本强大之路。

那么商鞅强秦九论给我带来了什么样的启示。

根据国情制定相应的改革计划。

什么样的国情？

当然是社会存在的不良问题，有损国家和人民利益之事。

民无法得到公平，无法得到所付出应该得到的报酬，自然无法全心全意奋斗。

然而现在奋斗所得到的是钱，无能力之人也可以得到财富，而有才能之人却财富平平。

财富是衡量一个国家的综合国力，却非衡量国家根本强大之法。

民强才是真正的国强，如何让民强，国便自然强大。

因此制定一系列的制度，既能激发民心斗志，又能强国富民。

一国之强在于民，国民之强在于君！