《天龙八部》最接近完美的男人，结局却令人心疼
金庸一支笔，挥洒自如，写尽了他心中的江湖侠客。
其中，有一个侠客最接近完美：
比起郭靖，他不迂腐；比起杨过，他不狂放；比起张无忌，他更专情。
倪匡评价他时，这样说道：“金庸笔下的英雄人物极多，但若论意气之豪迈，行笔之光明，胸襟之开阔，唯有乔峰。”
然而，就是这样一个人，命运却充满了无法逆转的悲剧意味。
身为丐帮帮主的他，三十出头就享有盛名，却因为身世，一下子坠入了命运的深渊。
命运之手何其残酷，他却始终只行好事，不问前程。
他就是《天龙八部》中的乔峰。
1
身居高位，宽以待人
有人说，乔峰是《天龙八部》中的第一战神。
和段誉、虚竹天降奇遇相比，乔峰从没吸纳过别人的内功。他的内功，全靠自己日夜勤勉、朝夕苦练。
自己一拳一脚练出来的内力，虽然比不上段誉和虚竹吸纳别人来得快、来得多，但胜在根基牢靠。
整部《天龙八部》，只要是乔峰参与的战事，除非人数悬殊，否则他很难落于下风。
对于这样一个武功卓群的英雄，金庸先生写他时，却略去了成长历程。
他出场时，就已经三十一岁，是江湖上响当当的人物。
论地位，他是天下第一帮——丐帮的帮主；论名气，他与慕容复并称为“北乔峰南慕容”，是武林中一颗闪耀的明星。
可以说，乔峰出场时正是他的巅峰时刻，最不缺的就是鲜花与掌声。
然而，一个人长期在鲜花与掌声的簇拥下，容易养成以自我为中心，苛待他人的性格。
乔峰却始终严于律己、宽以待人。
杏子林中，全冠清集结了四大长老，想要罢免乔峰的帮主之位。
四大长老带着自己的亲信，逼乔峰束手就擒。
乔峰见变乱横生，想到的不是自己的安危，而是唯恐乱局引起本帮兄弟自相残杀。
他定下心神，先制住祸首全冠清。而后，他与四大长老周旋，等执法长老白世镜赶到，稳定了局势，才让他们认罪伏法。
若是别人，在敌人落于下风时，很有可能会乘胜追击、斩草除根。
但乔峰没有这么做，他看出四大长老是受全冠清蛊惑，背叛自己，只是为了维护丐帮。
所以，他有心放四大长老一条生路。
然而，依照帮规，丐帮弟子有背叛帮主的行为，不得轻易赦免。
如果不惩罚四大长老，又置帮规于何地呢？
好在，帮规还有一条：如果帮主想要赦免罪犯，必须用自己的血来洗净他们的罪孽。
对于背叛自己的人，不杀也就罢了，反而还要用伤害自己的方式保护他们。
这样的事，唯有乔峰肯做。
乔峰当众细数四大长老对丐帮的种种贡献，就在众人为之动容之际，乔峰插了自己四刀，然后顺理成章地赦免了四大长老的罪过。
《周易》中有句话：“地势坤，君子以厚德载物。”
这个世上，不是只有武力，才能使人臣服。
一个成功的领导，往往明白宽容比威慑更有力量。
被赦免的四大长老，被乔峰感动；丐帮的帮众，也为乔峰的豪情折服。
乔峰用宽容凝聚了人心，也稳定了军心。
2
跌至低谷，品性不移
《左传·成公四年》中有一句话：“非我族类，其心必异。“
丐帮作为中原武林的第一大帮，向来以帮助宋朝抵御外族为己任。
还是在杏子林中，乔峰派出去的探子传回紧急军情。
正当乔峰要查阅军情时，一向退隐的徐长老却翩然而至，他拿走了乔峰手上的情报。
见众人议论纷纷，而后到达的智光大师，揭开了乔峰的身世真相。
原来，乔峰不是宋人，是宋的死敌契丹人。
不仅如此，乔峰的父亲还是辽国的高官，三十多年前在探亲路上被中原武林人士伏击而亡。
像这样的纷争，自北宋开国以来，数不胜数。
不是辽国侵扰宋朝边境，就是宋朝反击辽国。
宋辽之间隔着世代的血仇，这些仇恨足以让大家忘记乔峰身上的优点。
前一秒还敬乔峰为神明的帮众，在得知他的身世后，对他的态度产生了微妙的变化。
在众人的内心深处，乔峰的豪情、宽容，这些闪闪发光的特质变成了他笼络人心的手段。
他做坏事，是合情合理；他做好事，大家反而觉得是另有所图。
曾看过一句话，想要评判一个人是否真的善良，要看当好事无法带来好处时，他的选择是什么。
乔峰的选择是，一如既往地坚持自己做人的原则。
为了确认身世，乔峰上少林寺找授业恩师玄苦求证。在此期间，他偶遇了在少林寺中盗取经书的阿朱。
两人被少林寺的僧侣发现，打斗的过程中，阿朱挨了一记大力金刚掌。而这掌伤，只有身处聚贤庄的薛神医能治。
彼时的聚贤庄，正召集武林群雄，商讨对付乔峰的方法。
当时的乔峰对阿朱，尚无男女情分。阿朱对他来说，就是一个路人，犯不着以身犯险。
然而，乔峰还是觉得人命为大，他带着阿朱去聚贤庄求医。
《水木格言》中有一句话：“如果你一心利人，即使根本不求回报，回报也会突如其来。”
乔峰救阿朱，不仅彰显了一个侠士的风范，也为他赢得了一份真挚的感情。
后来很长一段时间，乔峰为自己是契丹人而苦恼，阿朱则陪在他身侧处处开解。
两人日久生情，山盟海誓、情定终身。
3
面对诱惑，不忘初心
一次偶然的机会，乔峰看见宋朝的军队“打草谷”，这些宋兵欺负辽国平民时，手段暴虐，无所不用其极。
乔峰一下子释怀，明白了宋人与契丹人并无差异，都有好人和坏人。
于是，他接受了自己契丹人的身份，认祖归宗，改名为萧峰。
尽管如此，萧峰的悲剧却在延续。
为了寻找害自己失去双亲的带头大哥，萧峰为马夫人蒙骗，以为段正淳是仇人，结果误杀了阿朱。
因为身世，他被中原武林排挤；因为身世，他失去了挚爱阿朱。
按理说，萧峰比任何人都渴望报仇血恨。
苍天有眼，在少室山上，他意外得知真相：带人去伏击双亲的带头大哥是玄慈方丈，而背后的始作俑者却是慕容博。
原来，三十年前，慕容博为了复兴大燕，故意放出契丹人要到少林寺夺取武学经典的假消息。他的目的是挑起宋辽争端，自己坐收渔利。
玄慈方丈担心武学经典落于外族，使宋朝更无抵抗之力，这才先发制人，带人到雁门关截人。
真相大白于天下，萧峰岂有不报仇之理？
他立即找慕容博报仇，想要以血还血，以牙还牙。
然而，在吐蕃高僧鸠摩智的帮助下，萧峰寡不敌众、落于下风，他与慕容博呈两相对峙的局面。
这时，慕容博开出条件：只要萧峰兴兵南下，灭掉宋朝后，分大燕一杯羹，他愿意双手奉上人头。
慕容博坚信在“报仇血恨”的诱惑之下，萧峰会同意自己的提议。
但他还是算错了一步，萧峰拒绝了他。
身为野心家的慕容博，视人命为草芥，他不会理解萧峰心怀天下苍生的胸怀。
多年在宋辽边界游移的萧峰，他目睹了太多宋人、辽人互相欺侮的画面。
他已经深刻体会到：帝王的雄心，是由百姓的白骨铺就。
只要兵戈不止，老百姓就永远无法过上安宁的生活。
只可惜，彼时身为辽国南院大王的萧峰，即使自己不愿攻宋，也没办法改变辽国君主一心吞宋的野心。
萧峰被召回辽国，辽国君主耶律洪基希望萧峰伐宋。
耶律洪基先是利诱，他封萧峰为平南王，封阿朱的妹妹阿紫为平南公主。
萧峰准备辞官，耶律洪基就开始威逼，他把萧峰关进了大牢。
《严华经》中有这样一句话：不忘初心，方得始终。
如果说萧峰以前带领丐帮抗辽，是为了宋朝百姓；后来，他不愿意南下，则是为了宋辽两国的百姓。
他用行动，守住了自己“为生民立命”的初心。
结尾处，耶律洪基南下，萧峰在雁门关外胁持耶律洪基，逼他立誓：有生之年绝不犯大宋。
为了活命，耶律洪基只好依萧峰所言行事。他没想到的是，停战誓言一出，欢喜的不只是宋朝百姓，还有辽军。
耶律洪基这才发现，自己的攻宋大业如此不得人心。
但耶律洪基终究是一个统治者，他不会承认自己的错误，也不会容许别人挑战自己的权威。
在撤军前，他出言讥讽萧峰：“萧大王，你为大宋立下如此大功，高官厚禄，指日可待！”
过去被宋朝武林人士排挤的一幕再次上演，萧峰明白，他回不去宋，也无颜再去辽国。
英雄落泪，究竟何处才是家？
最终，萧峰以死明志。
4
陈世骧评《天龙八部》时用了八个字：“无人不冤，有情皆孽”。
所谓冤孽，不过是因为人生本是一场“求不得”的旅程。
纵观萧峰的一生，他总是为命运所捉弄：他想要为宋建功立业，偏偏自己是契丹人；他想要一个家，偏偏失手打死了阿朱……
尽管如此，萧峰并没有怨天尤人，他始终坚守初心，不惧严寒。
正如一句话所说：“这世上总有些人，他们的世界大于自己。”
他坚持原则、以仁待人，用最决绝的姿态，维护了对世间最柔软的寄望。
作者简介：
彼海，灯下读历史，执笔走天涯。