李展飞——《当状元还是当圣人》

王阳明在十二岁的时候请教他的老师，说，什么是天下第一等事？因为一个小孩子，小学毕业的阶段，他想设立人生的目标，他就请教老师了，老师因为是教书的嘛，很自然的就跟他说，要像你爹一样，念书考状元，是第一等事。但是王阳明居然说，不见得吧。老师听吓一跳，想这个十二岁的小朋友，还有什么特别的见解吗？就问他说那你认为如何？王阳明就说了，他说天下第一等事，应该是念书做圣人，才是第一等事。

我们都知道你要考状元的话，不是努力就可以有成就的，考好几年我们才考一次，就算考的话，也只有一个人得状元，那别人怎么办呢？这个世界上，如果把成就或成功都界定在社会上的竞争，所得的成果那就非常惨烈了，一将功成万骨枯。一个人成功多少人失败啊。所以王阳明所说的话，他说，念书做圣人这个目标就很好，为什么呢？因为人人都可以成为圣人，成为圣人不但不会互相冲突，反而会有相互帮助，相成的效果。

由此我想到的是，知识这个东西，并非是石油一类的不可再生资源，不是你用了我就不能用，所以大家要去抢，甚至要爆发海湾战争。知识更像是太阳能，你需要的话可以安装，我需要的话我也可以安装，各取所需。唐诗宋词，你能学会，我也可以学，物理化学、天文地理……只要你愿意，都可以学。按照这个逻辑推理下去，学习和教育，原本不应该有竞争的。

然而，教育里为什么会有竞争，而且愈演愈烈呢？

这一切，归根到底，实际上是因为我们把教育当成了一种最狭隘的需要，那就是就业的需要，以后参与竞争的需要。毕竟，高考是需要名次的，就业是需要竞争的，升迁是需要排名的。现实的残酷，让我们的教育越来越充满了戾气，越来越远离教育的本质。

什么是教育？教育就是根据一定社会的现实和未来的需要，遵循年轻一代身心发展的规律，有目的、有计划、有组织、系统地引导受教育者获得知识技能，陶冶思想品德、发展智力和体力的一种活动，以便把受教育者培养成为适应一定社会（或一定阶级）的需要和促进社会发展的人。从这点上看，教育应该是引导学生获得更好的发展，这其实用不着相互倾轧、拼命争抢的。

现实中，不仅学生早早就被绑上了这辆“竞争”的战车，我们的家长也早早就被绑上了。各种辅导班、特长班遍地开花，家长们大喊着“不能让孩子输在起跑线上”“再苦不能苦了孩子”“砸锅卖铁也要让孩子念书”让我感觉悲壮的同时又多了一丝怜悯。中国的家长，真累啊！中国的孩子，真苦啊！

小小的年纪，他们就要在一次次考试中去找自己的位置，然而第一永远只有一个，他们中的大多数人只能在一次次考试中不断收获着挫败感。从那个时候起，他们上学的意义就变成了为名次而战，也是从那个时候开始，他们开始怀疑自己：我为什么不是第一？我是不是很没用？其实他们不知道，那个第一名，也许会在更大的竞争中，最终也成为一名失败者。

想起了一幅漫画。动物世界里考试，猴子、长颈鹿、雪豹、大象、啄木鸟、鲸鱼参加了考试，然而他们用的是同一张试卷，考举重，自然是大象获胜，考游泳，则非鲸鱼莫属，论跑得快，雪豹毫无压力……那么问题来了，到底谁才是状元？

我们的高考，其实不就像动物世界的这种考试吗？

再回到王阳明的这个故事。状元几年才考一次，每次只有一个；而圣人则是一个标准，只要你能够达到这个层次，则多多益善。如果一个人把自己的成功建立在社会竞争上，一定会拼杀得一场惨烈。而如果一个人把成功定义为自我的提升，自我的不断完善，那么对整个社会来说，将会得到一种和谐的整体的提升。

昨天晚上写完文章，学生问我，老师，您的文章投给杂志社发表吗？我说不发。学生说我感觉你当老师屈才了。我开了个玩笑，你是不是觉得我应该干个政治局委员啥的才合适？我现在没别的想法，只想种好自己的白菜，别让人家的猪拱了，养好自己的猪，争取有资本去拱人家的白菜。学生们大笑。在我看来，我并不想让我的生活充满了硝烟味。因为，成功是他评的，幸福是自评的。别人有权利评价我是否成功，但绝没有资格评价我是否幸福。我并不想活在别人的嘴里或是眼里，那样我会很累。

做状元还是做圣人，这是一个大问题。其本质是一种面对生活的态度。放在教育上说，就是理清教育到底是以征服别人为目标，还是以人生的自我充盈为目的。在我看来，起码在基础教育阶段，还是让孩子在一种相对温和的环境里自由成长比较好。因为，一个人在年轻的时候得到较好的自我发展，成年后的竞争才会少很多硝烟味，也就会对这个世间多出许多坦然和友善。

教育，最终是教人向善的。我很希望我的学生，能够平静地生活在这一片蓝天下，安心享受着灿烂的阳光，平和地呼吸着新鲜的空气，友善地看待着世间的一切。我也希望，我们的老师们，不用再这样恶狠狠地教学，我们的学生，不用再这样恶狠狠地学习。