“孝乃人伦之本，礼为传族之规。”

在道德人伦中，我们中国人最为强调的，应该就是“孝”文化了。而在这种孝文化的背后，还有一种束缚，那就是家族的尊卑长幼之规制。

孝，在以往被人看作是一个人最为高贵的行为品德。在家，你要孝敬自己的父母，尊重家庭的兄弟姐妹。在外，要服从于国家，忠诚于社会。

过分大的孝，我们传承了多年，是没有改变的。但家庭的孝，却在这个快速发展的时代发生了一定的变化。

在如今这个社会，孩子可能会不尊重父母，也可能会抛弃父母，这种在以往被视作“大不敬”的行为，现在却频频发生。

而对于父母来说，他们有可能还会厌恶孩子，和孩子的关系越处越差，甚至与孩子减少往来。

这两种矛盾的出现，其实让我们大多人都感到心寒。为何“孝”文化到了今天，会变了质，会成为父母和孩子都厌恶的文化呢？

其实，一个手掌是拍不响的。只有是孩子和父母双方都出现了问题，这两者的矛盾才会愈演愈烈，成为当下不可调和的家庭矛盾。

那么，儿女和父母之间的矛盾根源是什么，我们该如何去缓解这个矛盾呢？值得我们思考。

65岁老人直言，我最讨厌孝顺儿女

杨大伯和其老伴张婶，今年已经快65岁了。杨大伯已经退休了4年了，而张婶，则一直是家庭主妇，在家为了孩子忙前忙后苦了大半辈子。

这俩老人家，前段时间接受了孩子的建议，跟着孩子在大城市里面养老。他们的两个孩子在广州工作多年了，现在有房有钱，可以养活俩老人家。

而杨大伯和张婶，他们则是湖南的本地人，在农村已经呆了大半辈子了。当他们听到孩子的建议时，以为要享清福了，便决定跟着孩子到广州养老。

刚来到大城市的时候，杨大伯和张婶发现，他们俩人在两孩子家轮流住着，虽然还是挺幸福的，后辈也很尊重自己。但是，他们却不太适应。

为何不适应呢？因为孩子过分孝顺了，让他们感到有点奇怪。

每天早上，他们想带孙儿上学，可儿子和儿媳妇却拒绝了，说他们俩上班顺路，直接就可以带孩子上学。

当俩老人家想自己做饭吃时，儿子却跟他们说，怕父母用电器不安全，所以不给他们自己做饭，而由儿子直接远程点外卖送上门。

当他们想出去溜达溜达时，孩子却跟他们说，这里人生地不熟，很容易走丢，所以他们也就只能待在家中。

慢慢地，杨大伯和张婶便对这样的生活产生了厌恶感。

杨大伯和张婶发现，他们这两儿子，对待父母的风格都是差不多的，要不就是让父母在家，要不就是不让他们自己煮饭，甚至连带孙儿上下学都不放心。

对于这样的情况，他们便跟儿子坦言，说自己每天这么活着也没意思。因为这样的生活，让他们过得腻了。

儿子也很不解，自己已经做得那么好了，为何父母还会有怨言呢？

况且，杨大伯最讨厌的一件事就是，这两儿子整天为了工作而打拼，基本上是一天都见不到几次面。因为他们不是半夜回家，就是凌晨才下班。

所以，这俩老人家决定，还是回到老家养老吧，至少那里有自己的亲戚，以及交往了一辈子的老朋友。

虽然说城市的房子很漂亮也很舒服，生活的条件也很好，但是，却让杨大伯和张婶少了归属感。

他们便跟孩子说了他们的想法。但是，孩子便质疑父母，是不是不满意他们的行为举动。慢慢地，孩子对父母也就产生了警惕的心理。

而这俩老人家也不顾孩子的阻碍，直接就坐车回到了老家。

所以，他们这两代人之间，如今为了这个问题而一直争吵不休。但是，老人家却说，他们感觉腻了，不想再和孩子住了。

问题的根源

所谓“家家都有一本难念的经。”

在这个社会里面，不是所有的孝顺都能被人理解和接受，也不是所有的孝顺都是正确的。

在以前，我们总认为，不孝子的存在，才是老人痛苦的根源。可在如今，我们发现，也许孩子过分“孝顺”，也会破坏了家庭的关系。

就像杨大伯夫妇和那两个孩子，他们这两代人，应该说是没有什么大的矛盾的，孩子也很孝顺，老人也没有过分做作。

可为何，他们最终还会出现“仇怨”的情况呢？

可以这么说，就是双方之间不够体谅，也没有站在对方的角度去思考。不管是老人，还是孩子，都只是站在自己的角度去想问题，根本没有考虑到对方的需求。

在孩子看来，自己在城市里面有本事了，就得去照顾父母，这是自己孝顺的心意。而老人家，就得接受自己的请求。

不管是要老人家不用电，还是要他们待在家中少点外出，都是为了他们好。

可在老人家看来呢？他们来到城市养老，就是因为他们看到孩子有这份心意。况且，他们想要的养老生活，并非是像“囚笼”一般的无自由的生活。

所以，正因为他们各自都没有很好地传达出自己的心意和想法，由此才会造成矛盾的频频发生。

在这个时代，不孝顺是不对的，而过分孝顺，也会让人感到腻。所以，保持一碗鸡汤的距离，才是两代人之间的有效选择。

文/舒山有鹿