这个书法家，自号为“粪翁”，给居室取名为“厕简楼”

1943年，上海举办了一个“粪翁金石书法展览”。国学大师章士钊先生观后给予很高的评价，他说：“粪翁所设各体书法皆精妙”。但是他不知粪翁是何许人也，从来也没有听说过。他认为世上有此善书之奇士，而人们不知，“似是读书人之公耻”。章士钊先生被其书法艺术所倾倒，给予如此评价，可见其艺术成就之高及艺术魅力之大。

　　 这个“粪翁”就是近代著名书法家——邓散木。

邓散木（1898-1963） 名菊初。钝铁，字散木，别号芦中人、无恙、粪翁。1960年因动脉硬化，截去左腿，因自署一足、夔，斋馆名有厕简楼，三长两短斋（三长者，篆刻、作诗、书法；两短者，绘画、填词，这是散木先生对自已艺术的评价）。以字行。江南大书家萧退庵的弟子。工行草书，一笔王字，但于篆隶真书，也都下过极深的工夫。楷书以唐楷为主，也写北碑，但终于还是帖意浓于碑意。隶书则汉代名碑大多涉及，以笔酣墨饱、结字谨严胜。篆书初学《峄山碑》，继杂以钟鼎款识，上溯殷商甲骨文，融会贯通，最后写出一种个人风格强烈的草篆。

邓散木 隶书立轴毛泽东词

图片转载自何香凝美术馆邓散木艺术展 黑龙江博物馆藏

邓散木 篆书立轴

图片转载自何香凝美术馆邓散木艺术展 黑龙江博物馆藏

邓散木 篆书王之涣登鹳雀楼诗立轴

邓散木 篆刻 跋扈将军

邓散木 篆刻 风灯吹阴雪 云门吼瀑泉

邓散木 篆刻：后来新妇（附边款）

邓散木 篆刻：任政之玺

　　邓散木先生一生十分勤奋，几十年间，他每天凌晨三四点钟起床，磨一大砚池墨，临池刻印，至日出方才进早餐，四十年代，邓散木红透长江两岸，如日中天，但他勤奋钻研和创作的精神有增无减，曾手临《说文》十遍，《兰亭》也临过几十遍，去世前几天还在伏案工作。他又十分热心书法教育事业。举办讲座，编印讲义。《篆刻学》一书就是他治印的经验之谈。1955年曾应北京人民出版社之邀担任简化字字模的书写工作，还书写了不少课本及各种普及读物，学生字帖，在书法的普及教育方面贡献很大。

邓散木 楷书五言联 黑龙江博物馆藏

释文：乐游寻野景 高咏出烟霄

邓散木 临散氏盘轴

释文：唯王九月辰在乙卯夨卑義且旅誓
曰我散氏器有实余有散氏心贼则
爰千罚千传之且旅则誓迺卑西宫
襄武父我既散氏濕余又爽乿羉

邓散木《篆书五言联》 146x37.5CMx2 憨斋吴南生私人藏

释文：竹户掩溪畔 松亭筑石巅

款署：廿二年春雪霁 粪翁集句

　　邓散木曾用过许多名号，用的最多的是钝铁、粪翁、散木、一足。其中使用最长的是粪翁，用的最短的是一足。他为什么用粪翁这一听来似大不雅的名号呢？

邓散木 隶书集句八言联 黑龙江省博物馆藏

释文：殷牖斯空夏台虚设 楚诗早习沛易先通

据他夫人张建权女士说，邓散木原名铁，字钝铁。成名后，好多人仿效，署名也用铁字。邓散木日久生烦，烦而生怒，怒而改名，在1927年改名为粪翁。他取粪字，为“粪除”之意，《国语》云：“洁其粪除”，意为扫除污秽之物，他认为旧社会太肮脏，应荡涤污秽。人们不解其意，惯厌粪字，从此再无人仿效其名。与之相应，他给居室取名为“厕简楼”，朋友来访，他称之为“登坑”。自号“厕简子”，自刻小印“遗臭万年”、“逐臭之夫”。有一次他在宁波举行个人作品展，竟用上厕所的草纸印请柬，这真是与粪字完全配套了。

邓散木草书集南北史句八言联

释文：妙德先生宜造竹所 贞白居士乐闻松声

邓散木 草书六言联 黑龙江博物馆藏

释文：抱林壑之清旷 乐琴书以消忧

邓散木 草书五言联 黑龙江博物馆藏

释文：醉吟挥玉笔 寒风吹残云

邓散木隶书八言联 黑龙江省博物馆藏

释文：缋镜月来纵帘坠户 璧莆膏沐佩玉辟邪

　　由于其书法、篆刻俱精，许多人慕其名，求其字，许以重金，只求不用粪翁二字，但是均遭拒绝。邓散木对一个权贵说：“你既然厌恶我的名字，为什么找我写字？我是贫穷，但是我宁肯吃不上饭，也不会改这个名字！”由于他这一时期署名粪翁，好多人也不愿请他写字，他的收入减少许多，但他矢志不改。他的名号不合时尚，标新立异，独树一帜，十分奇特，但奇特中寓有深意，就是郁结着他对封建礼教、黑暗政治的强烈不满，正如他在一首诗中所言：“行年当三十、去姓字以粪，非敢求惊人，聊以托孤愤”。

邓散木 草书李白诗轴

释文： 言横江好，侬道横江恶。一风三日吹倒山，白浪高于瓦官阁。

邓散木硬笔书法

邓散木绘画 黑龙江省博物馆藏

邓散木著作 黑龙江省博物馆藏

可时至今日，没有几个人认识这位书法大家，这是什么原因呢？这留待你的回答！