《易经》第六十三卦水火既济——依时更新

《既济》卦，离下坎上。《序卦传》说：“有过物者必济，故受之以既济。”矫正小的过失就可以获得成功，所以接着谈既济卦。

（卦辞）既济。亨小，利贞，初吉终乱。

（白话）既济卦。通达小的方面，适宜正固，起初吉祥，最后混乱。

（彖传）《彖》曰：既济亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。

（白话）彖传说：既济卦通达，是指小的方面通达。适宜正固，是因为刚强者跟柔顺者都完全正位和完全当位。起初吉祥，是因为柔顺者处于中正之道。停止就会混乱，是因为这条路走到尽头了。

（大象传）《象》曰：水在火上，既济。君子以思患而预防之。

（白话）水在火的上方，这就是既济卦。君子由此领悟要思虑忧患并且防患于未然。

（六爻内容）初九。曳（yi）其轮，濡其尾，无咎。《象》曰：曳其轮，义无咎也。

（白话）初九。拉住车轮，浸湿尾巴，没有灾难。象传说：拉住车轮，理当没有灾难。

六二。妇丧其茀（fu），勿逐，七日得。《象》曰：七日得，以中道也。

（白话）六二。妇人丢了头饰，不用寻找，七天可以失而复得。象传说：七天可以失而复得，是因为能守中正之道。

九三。高宗伐鬼方，三年克之。小人勿用。《象》曰：三年克之，惫也。

（白话）九三。高宗讨伐鬼方，三年才征服。不可任用小人。象传说：三年才征服，是说太疲惫了。

六四。繻（xu）有衣袽（ru），终日戒。《象》曰：终日戒，有所疑也。

（白话）六四。彩色的绢帛也会变成破旧衣服，整天都在警戒。象传说：整天都在警戒，是因为有所疑虑。（繻是彩缯zeng，即彩色绢帛，可制成华贵的衣服；袽是败絮，即旧衣服；有是指变化的可能性。）

九五。东邻杀牛，不如西郊之禴祭，实受其福。《象》曰：东邻杀牛，不如西邻之时也。实受其福，吉大来也。

（白话）东邻杀牛举行大祭，还比不上西邻的简单禴祭，可以真正受到福佑。象传说：东邻杀牛举行大祭，还比不上西邻的简单禴祭顺应天时。可以真正受到福佑，是因为真诚而获得非常大的吉祥。

上六。濡其首，厉。《象》曰：濡其首厉，何可久也？

（白话）浸湿了头，有危险。象传说：浸湿了头而有危险，怎么可能再长久维持呢？