【古文探奇】五泄山水志-宋濂
五泄山水志
五泄山在婺、杭、越三州境上，北距富春，南据句乘，东接浦阳，其山水最号奇峭。齐谢元卿常以采药深入其中，而宋刁景纯、吴处厚亦颇游焉。
自西坑岭入，过遇龙桥，北行二十步，始入西潭。前横一溪，水甚寒，履之如冰。由溪而前，经小潭，旁有礁石突起，类大瓮斜覆，乃扪石而登，一失足辄堕。又行二里所，地稍平旷。坐石四瞰，峰峦环列献状，其纹萦萦然，类神工鬼斧所雕刻者。山多猴，游人或恐之，撒石乱下如雨。又前行半里所，泉自石窦中出，浏浏作声，若琴若笙竽。泉西流汇为小洼， 莹澈泓澄， 毫发不隐。鯈鱼数尾， 洋洋往来， 如行琉璃瓶中，见人至，潜去。洼左大树离立，极怪伟，倒映入水中，如画。又前行五十步，大石阏道，相传有岩角肖鹰喙吻，夜大雷雨，喙崩下，声闻二十里。又行三十步，棒篠成林，翠光浮映，衣袂成碧色。山虫厓虺，奔造后先，瞬目失所在。至此，则气象阴幽，绝不类人世，如升蓬、峤，坐水晶宫，生平烟火气消尽。又自山腰缘葛而前，竹箨覆地厚，动足辄仆。又过十步许，抵小潭。小潭上曰西潭，流水倾沫成白帘，阔可七、八尺，冉冉下注，滑而无声。两旁石厓峭立，苔蚀藓障，时有水珠毵毵滴下。岁旱，乡民祷雨于此。遇祷，水或涌，取蜥蜴入瓶盂中，持以归，多验。自遇龙桥至此，约可六、七里，皆蛇蟠罄折，路行若穷，又复轩豁。其中胜致，难得具记。或言潭上有石河，从石河至三台塔，人迹罕至，莫详也。
寻故路而出，斜迤而东，过香炉峰。峰峭拔，上有石类香炉，故名。香炉北有峰圆而童，名钵盂峰。或云肖东瓯雁荡，又名雁荡峰。遵雁荡而南，时有白云覆于谷者，名白云峰，屹如人立者，名玉女峰，崭崭势欲天者， 名天柱峰。其他诸峰， 星联肺附， 登名图籍者，盖七十有二焉。
复从厓东折，度略彴，趋三学禅院。院为唐灵默禅师道场，师尝降龙于此，遗迹尚存。由院北深入，又百余步，至东潭，潭上飞瀑可二十丈，怒暴倒击厓窍中，若运万斛雪从天掷下，白光闪闪，夺人目睛。至潭底辄复逆上，有声如辊雷，人笑语咫尺不能辨，犹闻瓮中声。居人云，每天风一号，四山林木震撼欲折，黑云下罩，杳不知昏晓。岁旱。祷龙者甚多，验如西潭。
复北折而西，溯潭之源。登响铁岭，度紫阆山，村人多舍篁苇间，有平皋数百亩可耕溉，旁沿石河。又行一里所，地名石鼓，足顿之冬冬然。越十步，至第一潭。潭如井，睨之，正黑，投以小石，锵若佩环。又越十余步，至第二潭，圆如锜釜，面广而底敞，大水驱乱石聚其内，迨满，复泄去。潭下石壁百余尺，险不可置足。从其右悬藤坠下，至第三潭，潭甚深，以线缒之，下不见底，其形方，狭而长。天向阴，常有云气从中起，疑有蛟龙潜其下，人恒以幽峭为病。第四潭咸不敢往，或有以綯围腰，系巨机，俯厓而瞰。潭左右皆枫木。其形大概如第二潭，而广袤倍之。侧有刘龙子墓。相传龙子常钓于潭，得骊珠，吞之，化龙飞去。后人为垒石作冢。或曰龙子之母葬焉，世远不可辨。又其下至第五潭，即东潭。因其水五级，故名之为五泄云。
噫，造物之委形山水者，其奇峭有是哉! 至正丁亥春记。
五泄，即五瀑，当地人称瀑布为泄。地处浙江省诸暨市西北五十里。瀑布从五泄山巅的崇崖陡壁间飞奔而下，共五级。据《浙江通志》载：“各泄各级有峡，名龙门。各级各有潭，水从上流到潭底，漫喷涌而上，激怒下注，飞沫如雪，溟濛数里，湍激之声，震撼山谷。”五级瀑布最后汇注于东龙潭。早在北魏时期，五泄就被载入郦道元《水经注》的全国六十四瀑之中。周围有七十二峰，三十六坪、五十七崖、十石、三谷、二溪、一湖，与五泄构成一幅奇妙的山水风光画卷，素有“西施故里小雁荡”的美称。历代名人，如宋朝杨万里、王十朋，明朝徐渭、袁宏道，近代郁达夫等都曾到此一游，他们为五泄山水赋诗著色，赞叹不绝，本文作者即其中之一。
游记起笔先将五泄地理位置作一介绍，地处三州交界，并从总体角度点明此间山水之特色，以“奇峭”二字贯之。读游记，仿佛我们也紧跟作者去漫游胜境。
先从西坑岭入山，过遇龙桥，到达西潭。淌溪水，过小潭，扪礁石而登，至稍平旷之处，为一景点。只见峰峦环绕，群山叠翠，山石萦萦然，如天然雕刻。山多猿猴，往往撒石以取乐，使游人担惊受怕，而越怕却越引得人们向深处探胜。又走半里左右，有泉水从石洞中涌出，好比琴瑟笙竽齐鸣，十分悦耳动听。西边小山洼，水至清，乃至毫发不隐，游鱼往来如行玻璃瓶中，树倒影如水中之画，从正面、侧面写水清如镜。景至笔随，写大石阏道，随写传闻鹰喙崖之崩。写眼前之景，叙耳闻之状，交错写出，各尽其妙。
以上是写从五泄景区的入口处——西坑岭至鹰嘴崖的景色。五泄景区分东西两部分，西源头在燕尾瀑，沿西源而下，至毛龙潭为西部景区的中心。毛龙潭群峰环抱，西北有香炉峰、西面有遇龙峰，南为天柱峰、白云峰。这里终年晒不到太阳，夏日凉风习习，但空气却清新而不潮湿，石壁陡立，似乎向人扑面而来，瀑布四、五丈高，一股飞溅如撒雪，一股顺壁而流泻。在作者笔下，这里是蓬莱仙境，又如水晶龙宫，确非人世间，消尽烟火气。离毛龙潭十步许那股顺壁而下的白帘，即为小龙潭，它不同于一般瀑布的特色是水流“冉冉下注”，“滑而无声”。两旁石崖峭立，当地人称为如两扇大门夹着一个龙头。两扇大门，一为干龙门，一为水龙门，“苔蚀藓晕， 时有水珠毵毵滴下。”这里多蜥蜴， 乡民以小龙视之， 每逢干旱，则在此祷龙，持蜥蜴以归，颇多灵验。
这一段自初入五泄至西潭，一路行来，步移景换，或从视觉，或从听觉，或触及，或感受，从各个不同角度写出不同景色，间以传闻、轶事，使所绘景色更为生动逼真。其中有详有略，剪裁得当，抓住西潭的中心景区毛龙潭作重点描叙，使重点突出，印象鲜明、深刻。毛龙潭以后之景，以“人迹罕至，莫详也”一笔带过，很自然地转入对东潭的描写。
从西潭寻原路而出，斜插东走，经过香炉、钵盂 (雁荡)、白云、玉女，天柱诸峰，度略安桥而至三学士院 (即今五泄寺)，又百余步即为东潭。作者对从西潭至东潭的线路交代清楚，文笔简略，对三学士院内灵默禅师的降龙传说，作了较具体交代，然后着重写东潭景色。
东潭，即东龙潭，是第五泄，是五泄中最壮观之处。作者描写潭上飞瀑约二十丈，倒挂崖孔中，好比有一巨人搬运万斛积雪，从天掷下，白光闪烁，使人目眩神迷。东龙潭飞瀑最大特点是，瀑流至潭底又逆反向上喷涌，《浙江通志》所载“漫喷涌而上”即指此。其声如阵阵闷雷，其气势蔚为壮观。置身于此，咫尺之间，不能听清人们笑语，声音如从瓮中发出。每当山风骤起，四山林木被大风吹折，声震山野，黑云笼罩潭上，使人分不清早晨还是夜晚。作者从仰视、俯瞰等多种角度，以视觉、听觉等多方观察，用白雪、黑云、辊雷等多种修辞手法写出了东龙潭特点。近人张慕槎先生概括西潭特点为“深秀”，而东潭的特点可谓“雄杰”。西潭妙在岩岫，东潭则妙在瀑布，此言可信。
如今的五泄，已可从第五泄，逐级往上登攀，追溯源头，因为缘陡壁已建有铁栏杆的石级。可是在明初，这里还无法上登，所以要“泝潭之源”，必须“北折而西”，“登响铁岭”，“度紫阆山”和紫阆村，经石鼓而至第一潭，然后再从东源头的第一泄，往下观瀑。作者随立足点转移，抓住沿途景点特色，寥寥数笔，将我们引往第一潭。
第一潭特点是潭形如井，睨之正黑，若投以小石，则声音铿锵而如佩环。第二潭形如錡釜，内聚大水驱来之乱石，潭下石壁陡险而长，故至第三潭需“以线缒之”。第三潭形状狭而长，阴幽而多云气，使人不禁毛骨耸然。一路行来，三潭越走越险，足以使人畏惧，以至第四潭人们都不敢去，只能腰系粗绳，“俯崖而瞰”。作者对第四潭作了较详描叙，潭左右皆枫树，形如第二潭而大一倍。并记叙了关于刘龙子的传说和他的墓冢。然后又交代以下即东潭或叫第五泄。最后以“奇峭”二字照应开头，赞叹天工造物赋予五泄山水的千姿百态，天下哪有如此奇峭的山水?
游记以游踪为主线，移步换景，紧扣“山水”二字，着力描绘五泄的自然景观。起笔先从概述五泄总貌入手，先写西潭，再写东潭，然后追溯源头，以具体铺陈奇峭特色，最后以“奇峭”概括。中间穿插传闻轶事、民俗掌故及沿途景色。写西潭以峰、林取胜，以示其深秀特色; 写东潭以潭、瀑为主，而尤其重笔泼墨写飞瀑，以显其雄奇之特点。作者巧用比喻、拟人、夸张等手法，从瀑布的势态、力度、颜色、声音、轨道以及氛围、人们的感受等等方面，摹声状物，对比烘托，活画出一幅奇妙的山水画卷，一路写来，景至笔随情到。如写飞瀑，时而飞流倾沫似白帘，时而如白虹饮潭畔，时而如银色蛟龙腾跃入潭，时而如有潜蛟深伏潭底，种种势态，雄奇而莫测。怪不得宋代刘述诗云：“惜是晚年逢此景，悔将前眼看他山”。
如今的五泄已辟为浙江著名风景区，有公路直达，五瀑之间也已修建缘崖山道，供游人攀登，东潭、西潭各个景区已形成一组风景群。三学士院早已修葺一新，各项文物古迹，历代名人诗画均已复原，使自然景观与人文景观融为一体。或奇险，或幽俏，或典雅，或飘逸，供各方旅游者前往探奇访胜。
宋濂（1310年11月4日 －1381年6月20日），初名寿，字景濂，号潜溪，别号龙门子、玄真遁叟等，汉族。祖籍金华潜溪（今浙江义乌），后迁居金华浦江（今浙江浦江）。元末明初著名政治家、文学家、史学家、思想家，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”，又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称其为太史公、宋龙门。
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