易学前辈邵伟华老师墓地选址之纷争通天榕李榕江源

有关易学前辈邵伟华老师墓葬选址之纷争

今先将两篇相关文章原文公布如下,让大家知晓明辩:

伊川邵公伟华墓葬志

邵伟华先生,安葬在河南洛阳伊川县平等乡紫荆山乾阳坡七星泉之阳,易圣邵康节安樂佳城墓园附近。这也是邵伟华先生家属及弟子遵照先生生前意愿,“希望永远陪伴先师邵康节,时刻向康节先师请教学习”之愿,择地而葬。

该大地未方来龙,起伏有度,势来形止,经兑至戌,在乾方出一秀阜,罗城紧锁,呈环抱之势,其形似大蟒,回龙顾祖,入首落脉结地。

内堂水出辰方,外堂水走甲寅,右水到左,合先生《八宫风水规律学》之生旺水过堂。

立壬山丙向正局,坐危宿月燕十四度,辛亥辛巳分金,七十二龙丙子,玄空上元三八土局。

合一六共宗之一家骨肉,江东一卦,《天玉经》云;乾山乾向水流乾,乾峰出状元是也。

护砂左右龙抱虎应,明堂广阔,朝山秀丽有情,名曰九皋。如内堂作法,再添眉案,更为美哉!真可谓内堂之岸触手可及,外堂可容千军万马。

天星玑峰为用,奎宿木狼岁星,与穴危宿月燕荧惑,合生砂经纬之局。

玄空天地大卦,九四到乾,为食神财星,三阳日月之星。内堂水口出辰,天地大卦四九到辰,与壬山震土交媾,雷风相薄,夫妇正配。壬山乃上元三八之局,水口辰方又属下元二七之局,正合十之法也。

二零一九年五月二十五日十时二十一分,当墓开穴时,“朱雀”方向,忽闻锦鸡高鸣,正是“有凤来仪”之瑞兆。

五月二十七日十时五十九分下葬时刻,日月同辉,墓冢上空出现瑞霭日晕,七彩祥云,呈龙飞凤翔之状。天门示现神兽须尾之云,又如雪莲花开。

墓穴“合龙口”之时,鞭炮腾氤,势如巨龙,紫色烟氲,由艮向坤飘向邵雍墓园安樂佳城。

安葬后,花圈摆定,再燃鞭炮,紫色烟龙,由墓冢腾起,顺墓园中轴线由乾向巽,飘向位于平等村内的大莘店邵夫子祠安樂書院。

葬后未时,天气突变,朗朗晴天,突从天门北,起龙卷风二股,经墓穴向宝殿而去。次日凌晨三点下起小雨。

下葬吉时,正合雷霆日课,算定午时祥瑞,未时风云,果然!

邵伟华嫡传弟子:霍炳龙掌盘揆度

樊炳劭执笔撰录

成志于己亥初夏丑日

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邵伟华大师之墓地理分析

原创:金锁玉关

邵伟华,2019年5月23日去世,享年83岁。27日开了追悼会并下葬。师父让我代表前去吊唁,邵伟华家人非常真诚热情。唯独邵伟华的几个弟子真是四六不通!当得知是邵伟华的弟子选的坟地后,心里一惊,心想这事肯定砸了!

来到墓地现场简单分析后,让人大跌眼镜!一代大师竟葬于如此不毛之地!

说来也巧,前几个月刚从南阳回来,对当地山脉水脉还算熟悉。这里简单说下。秦岭的支脉,800里伏牛山,伏牛山的支脉老君山,老君山的支脉去了伊川县、洛阳、开封等地。

老君山下有个水库“陆浑水库”,这个水库流出就是伊河,伊河流入洛河,两水一交形成伊川。洛河流入黄河,两水一交形成洛阳(老城)。

上图是当地的大体地形,非常明确了。我们看这个地区在经文上是怎么叙述的。

杨公弟子曾文辿《青囊序》:

杨公养老看雌雄,天下诸书对不同。

先看金龙动不动,次察血脉认来龙。

龙分两片阴阳取,水对三叉细认踪。

江南龙来江北望,江西龙去望江东。

是以圣人卜河洛,瀍涧二水交华嵩。

相其阴阳观流泉,卜年卜世宅都宫。

晋世景纯传此术,演经立意出玄空。

朱雀发原生旺气,一一讲说开愚蒙。

“是以圣人卜河洛,瀍涧二水交华嵩。”这句话是说洛阳是洛水与黄河相交,华山嵩山落脉守水口,才可以作为都城。类似的还有西安,是渭水与黄河相交。凡是大城市,几乎都是两条大水相交形成。包括北京,唐朝的杨公经文也早有对燕山山脉的分析。

上图是邵伟华所葬之地!

伊川这个地方,好地都在“陆浑水库”“樊店水库”附近,邵伟华所葬之地是支脉余气的余气的余气,余的都没气了,而且还立的是江湖混子向“壬山丙向”!这个地方目测应该是酉来龙,乾转脉,壬山丙向错了!正神零神相反,人丁不旺也就罢了,并且三般卦也没有收到,更别提父母三般卦了!人财两空之地!听说是他弟子立向的,也不知道弟子手上的儿童玩具对不对,如果立了兼卦那子孙的婚姻就会出问题了。

再看看外局形煞!无敌大反弓!不偏不斜,就反这块地!反弓之地庄家都长不好,何况一个坟茔。冲射与反弓都是风水大忌,哎,不多说了。所以,这个地根本不上品,毫无价值。那么我们就只能用江湖大混子一包烟水平的看法来分析下。

邵伟华大师坟地的几个江湖无奈:

第一,邵氏祖坟的右上方东北艮卦上,此乃不分老幼。

第二,墓地定在了树林里,此乃大忌,也是民间江湖大混子的大忌。

第三,据悉,坟地是他弟子所选,用的应该是“金锁玉关”,但水平连个假货都不如,曲解了金锁玉关,用错了金锁玉关。他只理解了北有高坡西有道中间一块做故茔,只考虑到坎高离低西边有道,但却没有考虑到外的形煞大于一切,东北艮方有高大的高压线铁塔和多条高压线形成了强煞和斜飞!西边是高坡,西高东低非常明显。

第四,经文曰:高坡岭上难成立,造房安茔切莫宜;东低西高名逆地。这不是明摆着的地吗?

搞笑的是,当地前来看热闹的几位老百姓都说东高不算高西高压断腰,怎么把坟地埋这?当地百姓都看不上这个破地,竟然是邵伟华的得意弟子所选!

第五,懂南巽非常低,漫延起伏往西北就是大坡,西北为高坡。经文曰:乾山艮水人丁旺,他认为是乾方要山艮方要水,而乾山艮水指的是离乾艮三卦有水吉;但他没有看下一句:巽上满墀大吉昌,说的是巽方渐渐高大吉昌!

第六,点穴的人只知道玄武高来朱雀低即北高南低,但忘记了左青龙右白虎东高西低了;难道风水一个点就能成立吗?一个点就能出将军吗?一个点就能出帝王吗?大错而特错!看一个风水宝地要全面考虑特别是外围的形煞大于一切!

第七,为了坎方要高,搞坏乾卦。经文曰:坎砂二房美,财官两相随。那怎么不看经文还有:乾砂父短寿,小儿成才难,兑盗劣砂,官非口舌家!白虎开口显凶象!点穴的徒弟怎么不考虑这些明显的地形呢?

第八,风水地大忌:在土垅之地,最怕八方吹穴,左右皆空。

第九,刚栽的树过几年树长大了坟地还有阳光吗?万物生长靠太阳,难道阴宅就不需要太阳了吗?顺大自然规律者生,逆大自然规律者凶!经文:立宅安莹莫避阳,避阳阴气不相当。即便富贵难保后,常常孤妇守空房!难道徒弟们连“临时无暗伤”这点基本功都不知道?太不负责了!

第十,2019年5月27日午时葬,己亥、己巳、甲子、庚午。这个日课根本不上课!用杨公日课分析的话这个课根本不够档次,上不了桌。只能用民间一包烟水平分析下发现,此课伤丁,刀木铁伤,退财!犯官非口舌!

通过这次下葬,我们可以清晰的看到,为邵伟华选坟的这位得意徒弟不懂风水,连一个江湖大混子的水平都不到,除了手里的儿童罗盘还能值个100块,其他水平加起来也就一包烟罢了!为了名利,按在了邵夫子傍边,都姓邵,家谱对吗?估计这群弟子也是为了名利跟了邵伟华,结果都学成了半瓶水的大混子!邵混子派!东拼西凑培训班出身的邵伟华竟然也没培训出一个懂风水的,还不如多买几包烟找个江湖大混子下葬。邵老啊,临终竟然让弟子给玩了,自食恶果!难道自己不知道徒弟是混子吗?大意了吧!

下葬的时候,南方天空出现十字线。老天留了一丝慈悲明示,墓穴应在往南。往南就接近文中开头提到的“陆浑水库”啦。哪怕是往南三百米到四百米,也正是邵氏祖坟的脚下东南,符合伦理。而不是立在邵氏祖坟的右上方东北艮卦上。

作者简介

李渊军:1968年出生于山西永济。早年跟当地先生学了一些简单相人、相物、卜吉之术,后成为方技之家。2018年跟随杨公39代济南的马骏先生研习地理堪舆之术。在师父马骏先生的指点下,遂闻天文之妙、达地理之数、通阴阳之用。

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