如果取到一个好名

我们传统的姓名学,既是字词运用的一种文化,也是关于命运之学的一种应用。一方面研究姓名学要有着较深的汉字文化功底,要对每个字词都有深入的了解,对于汉字之间搭配的蕴意、美感、汉字的演变等都要有一定的研究,而非抱着一本康熙字典随便组词就可以。另一方面还要对汉字中的阴阳五行有着精准的把握,同时对易经文化也要达到一定的水平。可以说想要成为一名真正的起名师,没有长期专门的学习与训练是很难合格的。而这其中更为重要的是后者,一个是花,一个是根。

姓名学的根本是讲运气的,也就是承认一个人的名字会对人的运气产生影响,有时候甚至是非常重要的改变,也就是我们传统的姓名学是在易经的基础上形成的,易经研究的就是天地人三者之气的运行规律,所以在此基础上所形成的一切学问与数术,都会揭露某种气的规律,我们人的运气就是人之气的运行,包括人一生当中一切的人事物境。

如果只是文学功底的深厚,那可以取出非常好听的名字来,也就是可以将姓名之中的字搭配得非常美,但是没有易经文化做为根基,那就是成了海市蜃楼、空中楼阁,而昙花一现。同样如果只有易经阴阳五行的知识,而没有一定的文学功底,那取出的名字就会失去活力,而变得非常机械、毫无美感,要知道易经文化的产生也是为了满足人类追求美好的愿望,这也正是乾卦中“天行健,君子以自强不息”的根本所在。

而现实中,能同时满足两者的名字是不多见的,需要耗费取名师大量的精力在其中,要把握两者之间的平衡,即要一定的文字功底,又需要深厚易学功底,有的时候可能连续几天都找不到一个好的字进行搭配。有的人会说,找本字典不就可以了吗,所有的字都在上面,其实这是对取名认识的一种误区。字典上虽然有全部的字,但是如何搭配却有着无数种组合的,并且更重要的是要考虑到不同汉字搭配时的阴阳五行变化,其实姓名学中的取字不是在字典上,而是在天地之中。

我们可以举一个例子来触类旁通一下,比如诗人写诗,并非学会了写字、识字就可以写出好诗来,字与字之间的组合是非常微妙的,很多时候会为了一个字而斟酌再三,这个字的出现不是时间的要求就可以出来的,更多的是需要诗人的灵感与此情此景,才可以激发出此字,起到画龙点睛的效果,取名也是同样的道理。我在取名时从来不会对自己规定一个时间的,因为我知道一个字的出现是要讲究一个时机与机缘,需要天时与地利或者人和,当时机到时,合适的字才会出现,所以我取名时往往需要去找机缘。有的时候为了某个名字中的某个字会专门跑到山里,有的时候会到水边,有的时候会与别人交流,这就类似于我们的“写生”,根据不同名主的命会选择相应的气场中找,只有这样过程中所想到的字,才是自然和有生命力的,才会透着灵性,也才能真正的改运。当我们对一个人的姓名与取法有了一个判断标准后,就需要找寻一种灵感,这种灵感需要人事物境的刺激才可以出现,在这种气场之中,才会灵光出现,才会突然想到某个字,进而搭配起来,这个名字即符合字义、韵律、字音、字形等等的要求,更重要的是从阴阳五行上符合这个名主所需要的运气补益,易经思维与阴阳五行是姓名学的根本,不然毫无原则、漫无目的地去找字,那是不会取出一个好名字的。

而这是需要一定的时间的,有的时候可能两三天就会出现,有的时候可能会需要几天甚至十几天的时间,所以说取名是一个很劳心劳神的过程。并且这些年来发现了一个很有意思的现象,如果说很快就会找到灵感并且取好的名字,那这个名主的运气一般来说是比较容易吉的,而如果一个人的名字需要很长的时间的话,那同时也说明这个人的运气目下不太顺利,反倒说明更需要耐心,更需要一个好的字来帮扶自己的运气,这个时候一定不要着急,因为一但找出这个字来,那运气定然会转忧为喜,方法找到了,只是需要点时间而已。

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