聂成华||生活有两大误区:一是生活给别人看,二是看别人生活

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01

生活有两大误区:一是生活给别人看,二是看别人生活。只要自己觉得幸福就行,用不着向别人证明什么。不要光顾着看别人,走错了自己脚下的路。

02

成长是一种经历,成熟是一种阅历。每个人都能会成长,但不是每个人都会成熟。成熟的人,不为得而狂喜,不为失而痛悲,竭心尽力之后,坦然接受而已;成熟的人,不因功成名就而目中无人,也不因籍籍无名而卑躬屈膝,持一颗平淡的心,不卑不亢地生活。成熟的人,能够担当,懂得感恩,心静气和,淡定从容。

03

人除了道德之外,还有知识和情感,道德不是一切,真正主宰世界的是爱,是情感。

04

人活在关系之中,关系处理得好,幸福指数就高。反之,就很难获得幸福与健康。

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05

人生是一个不断自我实现的过程,在这个过程,人通过自由意志,实现道德人格的完善。

06

生命是一个趋向,这个趋向越开放越好。开放让你看见更多,存在度更高。人的力量从生理到心理精神,都有无限开展的可能。我们不能给人生设限。生命的本质在于创造。

07

自我不是一个孤独的个体,而是一个从家庭出发的点,然后扩展到周围,形成一个线,最后成为社会的一个面。这实际就是说要把自我扩展开来,与他人建立关系,形成更广的世界。

08

最大的敌人是自己,最大的失败是自大,最大的无知是欺骗,最大的悲哀是妒忌,最大的错误是自弃,最可佩服的是精进,最大的破产是绝望,最大的财富是健康,最大的债务是情债,最大的礼物是宽恕,最大的欠缺是顿悟,最大的欣慰是布施,最可怜的性情是自卑,最大的罪过是自欺欺人。

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09

生命充满了奥秘,我们除了要有终极关怀的态度,还要有求索的力量和科学探索真理的精神。

10

人必须自己亲自去生活,才能打破人生之荒谬,进入生命之真实。

11

永远对世界保有一份惊奇和敬畏,这是我们给自己最好的兴趣保证。每个人在追寻和探索时,都要立足一个点,从这个点出发,才能建立与世界的联系,展开与他人乃至宇宙的对话。

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真正的爱,是接受,不是忍受;是支持,不是支配;是慰问,不是质问;真正的爱,要道谢也要道歉。要体贴,也要体谅。要认错,也好改错;真正的爱,不是彼此凝视,而是共同沿着同一方向望去。其实,爱不是寻找一个完美的人。而是,要学会用完美的眼光,欣赏一个并不完美的人!

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人活在一个毫无把握的世界里,是非常可怕的,所以我们创造出宗教,所以人的精神需要信仰。有着这些之后,人类的文明才可能继续和发展。只要有人存在,存活,就一定会有信仰,信念。

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信仰有三个特点:一是独特的觉悟时刻。二是全部的交付。当一个人发现事物的真相后,把自己全部的精神和事业都交付出去,就会展现出巨大的力量。三是普遍的传播。在传播过程中,不仅要靠语言,更要靠行动。语言只是一个沟通的工具,行动才是最大的力量之扩散。

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信仰本身没有问题,出现问题的往往是人,是人性的堕落和腐化。信仰是超越世界的显示,是真理本身的显示。

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越是成长越难得到朋友。因为你很难再愿意去屈就和妥协别人,所以很多人轻易地热闹群聚着,喝酒吃饭高谈阔论,即使不了了之彼此心里也没有丝毫留恋。这是社交动物的方式只要不谈感情就很干脆。人与人之间的那份郑重而留恋的对待,也许已经是奢侈的事但值得追寻。

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人生是艰难的,当你越往上走就越不好走。当你随便过日子,向下走,会发现人生很容易,但却没啥意义和价值。得过且过地过一辈子,没什么值得回忆和传给子孙后代的。

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当我们的主体性被压制被压抑后,我们就会渴望神灵,希望通过一种更强大的事物让自己的主体性彰显,这也是算命或心理开导的作用。

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真正的人生要有一种虔诚的心态,要从根源处发现生活,即作为一个人,我们要活得根本和纯粹。但现实之中,权力往往让人心腐化变质。人一旦在权力机构中呆得太久,就很难不被权力所掌控,更不可能做一个纯粹的人。

20

一个人最可贵的地方,不在于你的命好还是命坏,而在于你知道自己在做什么,在于你多大程度上理解了生命。从这个意义讲,理解是认识的基础,理解比存在重要。

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