西递明清古民居建筑风格及楹联文化欣赏

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西递明清古民居建筑风格

及楹联文化欣赏

誾 家 立

安徽名称由来  安徽省名称是由安庆府和徽州府各取首字而得名。安庆位于长江中下游,是我国古代闻名遐迩的黄金水道重镇;徽州地处皖南,则是我国古代徽商兴盛的发祥地。可惜徽州作为历史悠久、文化底蕴深厚的皖南地域名片,却已成为历史被人们漫漫淡忘了。因为她巳被仅有旅游名气的黄山所取代,这也会引起人们的遐想,所以不能不说是一个有趣的遗憾。

徽州旅游揽胜

黄山市所辖3区4县(即屯溪区、徽州区、黄山区和歙县、休宁县、黟县、祁门县),是皖南的旅游名胜地,有天下第一山和黄山回来不看山之美称。每年吸引国内外上百万的游客,人们慕名而来的目的是游山玩水(景)。游山是观赏黄山的“四绝”:即奇松、怪石、云海、温泉;玩水(景)则是欣赏徽州地域名胜“街、坊、村、江”的“四美”:即屯溪老街、棠樾牌坊、西递村和宏村、新安江风光。特别是感受明清徽派古民居建筑群风格和崇儒尚文的生活气息。
笔者曾经是个皖南汽车兵,在皖南生活和战斗25个春秋,把青春献给了皖南的国防事业,可以说皖南是我的第二故乡。我对皖南的山山水水、坑道哨所、车场靶场、营房车库、街道村庄和风土人情都有着浓厚的感情;尤其是对皖南名扬中外的名胜古迹,典雅的老街和牌坊、别致的古民居村落、独特的徽派建筑风格和浓郁的儒家文化气息印象深刻,十分眷恋,感受颇丰,受益匪浅,终身难忘。在这里重点给大家介绍“古黟西递明清古民居建筑风格及楹联文化”。

古黟西递风貌

皖南黟县素有“桃花源里人家”之称,一向被认为是中国古老文化的“髙密度”发达地区之一。据传唐代大诗人李白曾吟诗赞曰:“黟县小桃源,烟霞百里间;地多灵草木,人尚古衣冠。”短短20字,熔自然与人文于一炉,含意丰富,美不胜收,画出了“小桃源”的美容秀姿。
离县城不远的西递村,原名西溪,又名西川,始建于北宋皇佑年间,发展于明朝景泰中叶,鼎盛于清朝初期,至今巳有960余年历史,因村中前边溪、后边溪、社屋溪三条溪水由东向西流而得名。清道光年间,因村西又设有古驿递铺而改名为西递。西递村东西长700米,南北宽300米。村庄虽小,历经数百年社会的动荡,风雨的侵袭,半数以上的古民居、祠堂、牌坊巳毁,但仍保存有完整的明清古民居近200幢,99条巷,2条大街,纵横交错,曲折幽深,如同一座庞大的迷宫。被列为安徽省重点文物保护单位,被誉为“中国传统文化的缩影”、“中国明清民居博物馆”、“世界上保护最完好的古民居建筑群”。
远眺这座古村落,群山环抱,经常云蒸霞蔚,有时如浓墨重彩,有时似泼墨写意,真好似一幅徐徐展开的长卷,给人一种置身于世外桃源之美感,不愧被誉为“中国画里的乡村”;临近村庄,眼前溪水萦绕,小桥流水,树掩人家,石铺路面,街道虽窄,但典雅精致,巷深错落有致,整体布局规整,是典型的中国传统村庄;近观村前矗立的明万历六年胡文光剌史牌坊,高12.3米,宽9.95米,通体用当地的“黟县青”大理石砌成,雕琢精绝,巍峨高耸,“荆藩首相、膠州剌史”八个大字极为醒目,是明代徽派石坊的代表,也是胡氏家族光宗耀祖的历史见证;走近飞檐翘角的临街彩楼,砖雕、木雕、彩绘、壁画等艺术佳作出神入化,显得极其考究美观,体现了中国古代艺术之精华;踏进富丽堂皇的邸宅,天井庭院紧凑通融,厅堂明亮,卧室左右对称,围绕扁长型的天井构成三合院基本单元;村中各家各户的别致庭院,精巧的花园,黑色大理石制作门框、漏窗,石雕的奇花异卉、飞禽走兽都栩栩如生,给人留下深刻印象。
西递巷道、溪流、建筑三者协调相宜,村落空间变化韵味有致,其布局之工,结构之巧,营造之精,装饰之美,内涵之深,为国古民居建筑群所罕见,是徽派民居中的一颗明珠。使游人不仅欣赏到中国古代民间特有魅力的建筑艺术风格,领略到徽州那浓郁芬芳的古代文化气息。

西递楹联欣赏

西递村进入了世界文化遗产名录,楹联文化也是其中很重要的一部分文化遗产。村中古民居楹联不下百幅,在各家各户的厅堂中随处可见,说的是如何崇儒尚文,如何经商做人,如何忠孝礼义,对今天仍有很多教育意义。当人们一进入西递的明清古民居时,就会感到诗书传家,书香馥郁的浓厚气息,无不被那古朴而又博大精深的楹联文化所折服。为便于大家欣赏笔者简要摘录一些楹联,并浅析归纳为如下几种类型:

1

读书明志联

西递是一处宗族血缘关系纽带,胡姓聚族而居的古村落。胡氏家族初迁来时,仍以农为主,但非常重视读书,并由此进入仕途,亦不排斥经商。他们所走的道路是:学━官━商,三者并举,在一套强有力的价值体系中并没有发生相互排斥的反作用,而是和谐地容为一体。以今存《履福堂》等旧联6幅为佐证:

1

第一等好事只是读书;

几百年人家无非积善。

2

读书好,经商好,效好便好;

创业难,守成难,知难不难。

3

欲高门第须为善;

要好儿孙必读书。

4

读古人书;

友天下士。

5

读书执礼;

孝弟力田。

6

读书经世文章;

孝弟传家根本。

正是在“在读书好、经商好”的古训影响下,西递村人杰地灵,历来名儒不断,佳话连篇,培养出了宋代“四黟才子”,明代荆藩首相胡文光,清代二品官胡尚赠、亦儒亦商胡贯三等一批国家栋梁之材和儒商。

2

倫理道德联

中国传统的倫理道德观在西递得到很好的传承和弘扬。明清时期的西递人甚至徽州人都是读着、看着这些楹联学会做人、处事、经商、做官,他们言传身教,尊老爱幼,重德、兴教、育人巳形成一种良好的社会氛围。

01

慈孝后先人倫乐地;

诗书朝夕学问性天。

02

德从宽处积;

福向俭中来。

03

世事每逢谦处好;

人倫常在忍中全。

04

守身如执玉;

积德胜遗金。

05

忠厚留有余地步;

和平养无限生机。

06

儿孙自有儿孙福;

莫替儿孙作马牛。

07

兄弟自然敦友爱;

叔侄不必结冤仇。

据历史记载,这里历来文风骀荡,育人理念超前,明代有书院一座,清代书院二座,清光绪年间还办起女子学校,先后收学生2000多人。由此可见西递古代人才辈出有其必然性。

3

为人处世联

在西递古民居的楹联中,有许多楹联是对人与世界的理解和感悟以及感悟后的人生信条。刚来西递的祖辈们大都是躲避兵燹和战乱从外地逃亡过来的,经过巨大的刧难后来到这青山绿水的桃花源,将一切纷扰和争斗置之度外,过着安宁的生活,对思想行为的导向、人际关系的处理,有了更深刻的清醒认识,并形成了共识用以激励和鞭策后人。

01

世事让三分天宽地阔;

心田存一点子种孙耕。

02

传家有道惟存厚;

处事无奇但率真。

03

所言善所行善所思善善日积而不知;

厥身庆厥家庆厥后庆庆方来而未艾。

04

世事洞明皆学问;

人情练达即文章。

05

是非只为多开口;

烦恼皆因强出头。

06

遇事虚怀观一是;

与人和气誉群言。

07

我爱邻居邻爱我;

互傍水活水傍鱼。

这一副副楹联体现出当时的西递人乃至徽州人对人生的体悟,及对后代的劝谕、告诫。

4

仁义礼信联

徽州民居、祠堂、牌坊并称“三绝”,名驰中外,不仅数量较多,历史悠久;而且风格独特,保存完好。明清时期是徽商发展的黄金时代,当时的一些达官显贵,富比王侯,利贷政府,债放朝廷,“恩泽”乡里,朝廷对他们的“义举”甚为赞赏,便着其在家乡建造牌坊,旌表其绩,昭示后人。

01

书作良田何必嫌无厚产;

仁为安宅由来自有亨衢。

02

克已最严须从难处去克;

为善以恒勿以少而不为。

03

善贻谋于后嗣学礼学诗;

凛遗绪于前人克勤克俭。

04

寿本乎仁乐生于智;

勤能补拙俭可养廉。

05

文章本六经得来;

事业从五倫做起。

在重儒崇文经商思想的熏陶下,西递人“书作良田”、“仁为安宅”,善谋乐智,克难奋进,明礼诚信,将“官、学、商”融为一体,从政立业兴家经商致富,这也是他们“学而优则仕”、“学而困则商”、“仕而退则商”的处世哲学。在西递村许多显赫的人家所留下的民居建筑,就是见证。

5

修身养性联

从西递古民居“修德堂”、“怀仁堂”等楹联中,表现出西递人面对困惑、挫折时应持的一种态度,以期要达到的一种思想境界,饱含修身养性的人生哲理。

01

欲除烦恼须无我;

历尽艰难好作人。

02

能受苦方为志士;

肯吃亏不是痴人。

03

退一步海阔天空;

让三分心平气和。

04

事临头三思为妙;

怒上心一忍最高。

05

文明新世界宜贻经史养英才;

勤俭旧家风须戒骄奢修懿德。

06

气忌燥言忌浮才忌露学忌满;

胆欲大心欲细智欲圆行欲方。

07

清以自修诚以自勉;

敬而不怠满而不盈。

儒学的道德观、价值观、审美观渗透于人们的生活习俗并改造着人们的思想环境,深深植根于人们的行为举止之中。

6

襟怀旷达联

西递村一古宅“大夫第”门额下有“作退一步想”的题字,语意双关,意味深长,意境深远,耐人寻味,受益匪浅。

01

快乐每从辛苦得;

便宜多从吃亏来。

02

敦孝弟此乐何极;

嚼诗书其乐无穷。

03

君子不忧还不惧;

丈夫能屈也能伸。

04

心地光明了无俗气;

天机清旷能读奇书。

05

会心今古远;

放眼天地宽。

06

饶诗书气有子必贤;

得山水情其人多福。

07

折腰何惜为浇花;

染指不妨因滌砚。

楹联是古文化的积淀,在西递不仅反映了人们的思想情操和文化修养,更重要是揭示了徽派文化的真谛。

7

勤俭持家联

艰苦奋斗、勤俭持家是中华民族的传统美德,也是西递人保持良好家风的具体体现。

01

惜衣惜食惜财兼惜福;求名求利求己胜求人。

02

孝弟乃传家根本;

勤俭是经世文章。

03

继先袓一脉真传克勤克俭;

教子孙两行正路惟读惟耕。

04

大富贵必须勤苦得;

好儿子是从阴德来。

05

能受苦方为志士;

肯吃亏不是痴人。

不忘“节约好比针挑土,浪费尤似浪推沙”的古训,保持艰苦奋斗作风,发扬吃苦耐劳精神,崇尚勤俭节约传统在当时的西递巳深入人心。

8

妙趣横生联

在西递的楹联中有些是用夸张、诙谐的手法,表达对自然、对社会、对生活的感慨,语句生动,想象丰富,妙趣横生,回味无穷。

01

天为棋盘星为子,何人能下;

地作瑟琶路作弦,哪个敢弹。

02

子世日繁皆本一人之身何分尔我;

人情性异率由三代之道岂有古今。

03

安居若撑伞遮身便是爱身;

处事类围棋出手不如束手。

04

漫研竹露裁唐句;

细嚼梅花读汉书。

05

天长流水坐怀古;

春静幽兰时向人。

02

泪酸血咸悔不该手辣口甜只道世间无苦海;

金黄银白但见了眼红心黑哪知头上有青天。

如果说西递的建筑和雕刻是一个个美妙凝固的音符,那么,这里的楹联则是丰富而蕴含哲理的歌词,弹奏演唱就是世世代代的西递人。

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