一天都在看手机,肾精也在慢慢消耗,但却一点感觉也没有
养好精气神的第一步,就是着重调理好最消耗精神的五个地方。一般来讲有五个:第一眼睛,第二耳朵,第三舌头,第四鼻子,第五就是大脑妄想。
精、气、神为“内三宝”,耳、目、口为“外三宝”。而内三宝为生命之根,是维持人体生命活动的三大要素。只有养足了精气神,人体才会健康长寿,少生疾病。
可是我们毕竟是凡人,生命不过数十载,不可能做到无欲无求。要是真学鹿龟鹤,那岂不是人人都成了苦行僧?凡人自有凡人的办法,该吃吃,该睡睡,然后学点中医养足精气神,永葆青春美貌,这才是我们多数人的追求嘛。
《黄帝内经》上记载:“恬淡虚无,真气从之。”意思是人的精神要保持恬淡虚无的状态。
精神内守,病安从来。如果我们的精神状态安守祥和,我们的健康状态就会相应的健康。如果我们的精神飘渺,时时飘忽。我们的身体机能也随之失衡。现代人非常注重营养,其实人体本身需要的能量是不多的,但90%的能量就是心生妄念消耗掉的。
精神内守中,守好自己的眼睛和耳朵是很重要的。老子说,五色令人目盲,五音令人耳聋。如果每天留恋花花绿绿,精神就会消耗掉。
弘南老师曾多次讲述手机对于现代人身心健康的危害。现代人严重依赖手机,把精神都消耗在手机,中医上学名叫肾精。比如一天都在看电视、看电视,身体的肾精慢慢地消耗,但是一点感觉都没有,只会感觉非常累,因为肾精消耗严重。
眼睛东张西望地留恋,看到了欢喜,心生贪恋。这都是耗精神。虚云老和尚,从来都在定中,他的照片眼睛都是下垂的。所以他到一百多岁,精神好,视力也好,甚至能写小楷字。
眼睛是通肝木,耳朵是通肾水。现代人听音乐,喇叭开得很大,这些音都是物理音,对人的精神都是损伤的。寺院里讲究环境清净,声音要安静。人要多听自己身体的声音。而不是拉伸耳朵去听,消耗自己的肾精。
第三个舌头,口味要清淡。很多人追求重口味。吃酸辣火锅,或者每天要吃橄榄菜,辣椒等下饭,这都是口味败坏。
而口味败坏,根本原因就是肾精不足。比如解渴。口渴了,喝水能解渴吗?其实解渴是靠体内生津。有些糖尿病的,一直感觉口渴,就是他体内无法生津的原因。津恰好是来自肾水和心火相交以后,嘴巴就有口水,这时的口水是甜的。肾精不足,你就感觉不到甜味。
第四个是鼻根。许多人很爱闻香水,女士们爱喷香水,但有所不知的是香水会伤脾胃,让人消化不好。法华经说了鼻根有八百功德,如果鼻根清净,你看一个地方,好不好,比如你要买房子,你用鼻子闻一闻就知道了。这是鼻根清净的功德。
第五个是意根,人的大部分的精气神都给妄念给消耗了。比如疑心重的人,一般脾胃不好,不容易聚积脂肪。通常手纹会比较乱,因为思维太复杂,容易猜疑,一会儿想他是好人,一会儿想他是坏人。这类人就比较累。所以人要简单一点生活,这样精气神就足。
肝主疏泄,禁欲就意味着疏泄不利,让人很憋屈。所以中医讲的是节欲,即量力而行。当以个人舒适为度,比如说性生活之后没有明显的疲惫感,精神没有受到影响,当时略微有点腰酸不要紧,第二天能恢复,那不算过。
肾精化气,靠肾阳。要增加肾阳,那艾灸是很好的方法。可以艾灸神阙、关元、气海、命门、肾俞。
艾灸到肾跟丹田,最好是暖而不是热。《黄帝内经》有一句话叫作“少火生气,壮火食气”,暖就是少火。艾灸的时间自己把握,但是一定要暖。
有的人艾灸容易上火,上火就灸涌泉穴。涌泉引火归元,而且涌泉就在在肾经上。
艾灸、按摩和祝由是上古时期养气的三大法宝。所不同的是,按摩是由力化气;而艾灸是由气化力。调气之法,为火最快,借助太阳的力量来调节我们人体的小太阳。
施灸,最重要的是屏气凝神,将心放在被灸处,神到气到,才会有效。所以艾灸时最好是能专心养气。
养气有三个重要的穴位,就是气海、膻中、足三里,百用百灵。
气海:在下腹部,前正中线上,当脐中下1.5寸。(肚脐中央向下2横指处即是该穴。)
就是人体元气的海洋,中医认为气海能够治疗脏气虚弱、真气不足等一切因气虚导致的疾病,所以补气首选气海。
膻中:在前正中线上,两乳头连线的中点。有上气海之称,主要的功能是调益肺气,对肺脏的保健功效很好。
足三里:是足阳明胃经的主要穴位之一,位于小腿外侧,犊鼻下3寸。
既能补脾胃之气,又能补元气。水谷之气是气的一个重要组成部分,靠脾胃运化而来,所以补气用足三里是必不可少的。
要修心养性,调养好自己的精气神。精气神都调养好,精神状态才会饱满。养生的第一步就是要清心寡欲,放下执念,饮食规律。这样自然而然,精神状态就会饱满,精气神元气就会充足,身心俱适。
今天给大家分享道家养生修炼中常用的一种手印:握固。
握固方法:
将大拇指扣在手心,指尖位于无名指(第四指)的根部,然后屈曲其余四指,稍稍用力,将大拇指握牢,如攒握宝贝一般。这便是握固了,平时的握拳是把大拇指放在外面,握固则是把大拇指放在里面。
此功法不拘时间,要提醒自己,随时随地都可以握固。走路、坐车、闲聊、看电视、开会等手臂闲下来的时候都可以握固。
为什么是无名指根部呢?
古人认为,此处正是肝魂关窍之所在,中医学理论也提出 “肝主握”。
我们看新生的小孩子肝经气特别充足,小孩子出于自保,往往会本能地紧握拳头以“固魂”。当人的生命结束的那一瞬间,却是“肝魂尽失,撒手而去”的。
春秋时期《老子》一书说:“骨弱筋柔而握固。”这说的就是刚刚出生不久的婴儿,虽然身体非常柔弱,却能让自己不受外界邪气的侵害,他们的护体秘诀就是双手握固。
巢元方在《诸病源候论》中说“握固两手,如婴儿握,不令气出”。握固可以培养我们的“浩然正气”,从而抵御外邪侵害,达到《黄帝内经》上说的“正气存内,邪不可干”的境界。