一天都在看手机，肾精也在慢慢消耗，但却一点感觉也没有
养好精气神的第一步，就是着重调理好最消耗精神的五个地方。一般来讲有五个：第一眼睛，第二耳朵，第三舌头，第四鼻子，第五就是大脑妄想。
精、气、神为“内三宝”，耳、目、口为“外三宝”。而内三宝为生命之根，是维持人体生命活动的三大要素。只有养足了精气神，人体才会健康长寿，少生疾病。
可是我们毕竟是凡人，生命不过数十载，不可能做到无欲无求。要是真学鹿龟鹤，那岂不是人人都成了苦行僧？凡人自有凡人的办法，该吃吃，该睡睡，然后学点中医养足精气神，永葆青春美貌，这才是我们多数人的追求嘛。
《黄帝内经》上记载：“恬淡虚无，真气从之。”意思是人的精神要保持恬淡虚无的状态。
精神内守，病安从来。如果我们的精神状态安守祥和，我们的健康状态就会相应的健康。如果我们的精神飘渺，时时飘忽。我们的身体机能也随之失衡。现代人非常注重营养，其实人体本身需要的能量是不多的，但90%的能量就是心生妄念消耗掉的。
精神内守中，守好自己的眼睛和耳朵是很重要的。老子说，五色令人目盲，五音令人耳聋。如果每天留恋花花绿绿，精神就会消耗掉。
弘南老师曾多次讲述手机对于现代人身心健康的危害。现代人严重依赖手机，把精神都消耗在手机，中医上学名叫肾精。比如一天都在看电视、看电视，身体的肾精慢慢地消耗，但是一点感觉都没有，只会感觉非常累，因为肾精消耗严重。
眼睛东张西望地留恋，看到了欢喜，心生贪恋。这都是耗精神。虚云老和尚，从来都在定中，他的照片眼睛都是下垂的。所以他到一百多岁，精神好，视力也好，甚至能写小楷字。
眼睛是通肝木，耳朵是通肾水。现代人听音乐，喇叭开得很大，这些音都是物理音，对人的精神都是损伤的。寺院里讲究环境清净，声音要安静。人要多听自己身体的声音。而不是拉伸耳朵去听，消耗自己的肾精。
第三个舌头，口味要清淡。很多人追求重口味。吃酸辣火锅，或者每天要吃橄榄菜，辣椒等下饭，这都是口味败坏。
而口味败坏，根本原因就是肾精不足。比如解渴。口渴了，喝水能解渴吗？其实解渴是靠体内生津。有些糖尿病的，一直感觉口渴，就是他体内无法生津的原因。津恰好是来自肾水和心火相交以后，嘴巴就有口水，这时的口水是甜的。肾精不足，你就感觉不到甜味。
第四个是鼻根。许多人很爱闻香水，女士们爱喷香水，但有所不知的是香水会伤脾胃，让人消化不好。法华经说了鼻根有八百功德，如果鼻根清净，你看一个地方，好不好，比如你要买房子，你用鼻子闻一闻就知道了。这是鼻根清净的功德。
第五个是意根，人的大部分的精气神都给妄念给消耗了。比如疑心重的人，一般脾胃不好，不容易聚积脂肪。通常手纹会比较乱，因为思维太复杂，容易猜疑，一会儿想他是好人，一会儿想他是坏人。这类人就比较累。所以人要简单一点生活，这样精气神就足。
肝主疏泄，禁欲就意味着疏泄不利，让人很憋屈。所以中医讲的是节欲，即量力而行。当以个人舒适为度，比如说性生活之后没有明显的疲惫感，精神没有受到影响，当时略微有点腰酸不要紧，第二天能恢复，那不算过。
肾精化气，靠肾阳。要增加肾阳，那艾灸是很好的方法。可以艾灸神阙、关元、气海、命门、肾俞。
艾灸到肾跟丹田，最好是暖而不是热。《黄帝内经》有一句话叫作“少火生气，壮火食气”，暖就是少火。艾灸的时间自己把握，但是一定要暖。
有的人艾灸容易上火，上火就灸涌泉穴。涌泉引火归元，而且涌泉就在在肾经上。
艾灸、按摩和祝由是上古时期养气的三大法宝。所不同的是，按摩是由力化气；而艾灸是由气化力。调气之法，为火最快，借助太阳的力量来调节我们人体的小太阳。
施灸，最重要的是屏气凝神，将心放在被灸处，神到气到，才会有效。所以艾灸时最好是能专心养气。
养气有三个重要的穴位，就是气海、膻中、足三里，百用百灵。
气海：在下腹部，前正中线上，当脐中下1.5寸。（肚脐中央向下2横指处即是该穴。）
就是人体元气的海洋，中医认为气海能够治疗脏气虚弱、真气不足等一切因气虚导致的疾病，所以补气首选气海。
膻中：在前正中线上，两乳头连线的中点。有上气海之称，主要的功能是调益肺气，对肺脏的保健功效很好。
足三里：是足阳明胃经的主要穴位之一，位于小腿外侧，犊鼻下3寸。
既能补脾胃之气，又能补元气。水谷之气是气的一个重要组成部分，靠脾胃运化而来，所以补气用足三里是必不可少的。
要修心养性，调养好自己的精气神。精气神都调养好，精神状态才会饱满。养生的第一步就是要清心寡欲，放下执念，饮食规律。这样自然而然，精神状态就会饱满，精气神元气就会充足，身心俱适。
今天给大家分享道家养生修炼中常用的一种手印：握固。
握固方法：
将大拇指扣在手心，指尖位于无名指（第四指）的根部，然后屈曲其余四指，稍稍用力，将大拇指握牢，如攒握宝贝一般。这便是握固了，平时的握拳是把大拇指放在外面，握固则是把大拇指放在里面。
此功法不拘时间，要提醒自己，随时随地都可以握固。走路、坐车、闲聊、看电视、开会等手臂闲下来的时候都可以握固。
为什么是无名指根部呢？
古人认为，此处正是肝魂关窍之所在，中医学理论也提出 “肝主握”。
我们看新生的小孩子肝经气特别充足，小孩子出于自保，往往会本能地紧握拳头以“固魂”。当人的生命结束的那一瞬间，却是“肝魂尽失，撒手而去”的。
春秋时期《老子》一书说：“骨弱筋柔而握固。”这说的就是刚刚出生不久的婴儿，虽然身体非常柔弱，却能让自己不受外界邪气的侵害，他们的护体秘诀就是双手握固。
巢元方在《诸病源候论》中说“握固两手，如婴儿握，不令气出”。握固可以培养我们的“浩然正气”，从而抵御外邪侵害，达到《黄帝内经》上说的“正气存内，邪不可干”的境界。