中国古代收藏家|玩转艺术收藏圈的文艺帝王宋徽宗
他喜欢书法，独创一体
屈铁断金，流传千古
他酷爱画画，设立翰林画院
亲自教授王希孟技法
助他完成《千里江山图》
他首开文物收藏专业
广收天下奇珍异宝
编纂《宣和博古图》
他爱人间一切至美
点茶博古，写词作曲
建园造林，样样精通
没错，他就是诸事皆能
独不能为君的宋徽宗
他以非凡的艺术天赋
任性的帝王权力
把北宋当成自己的画室和书房
不惜一切代价，成就艺术之梦
他说下辈子只做赵佶，不做宋徽宗
宋徽宗赵佶本是个养尊处优、富贵闲情的王爷，每天跟一票画家切磋艺术。18岁那年，他的哥哥宋哲宗英年早逝，在各种政治力量角逐中，他一下从浪荡轻佻的端王窜升到一国之君的位置。
最初也是很认真的，他广开言路，虚心纳谏，且从谏如流。但他没想到，做皇帝有这么多条条框框，无趣又约束，和他艺术家气质简直太不匹配，甚至背道而驰。
在进行一系列思想斗争和奸臣蔡京的怂恿以后，宋徽宗决定不再压抑自己的个性，什么朝政，什么国事，还是先放一边，朕的心情最重要。
“朕要写字”
虽然不理朝政，但宋徽宗也没闲着，他创造了一种非常独特的字体——瘦金体。线条瘦硬爽利，看起来非常精致，有一种天骨遒美，逸趣霭然的灵秀韵味。
年轻的宋徽宗对自己的书法特别自信，而且还有点自恋。
他曾为全国各地的寺观写匾额。还命人将他的瘦金体书法刻在石碑上，立在官府、官学、寺观以及各种能立的地方。甚至把自己的书法用在新铸造的钱币上，不放过每一个能展示书法的机会。
宋徽宗书
除了题写、石刻、立碑，还要送给喜欢的人。1122年，为庆祝新修建的秘书省，宋徽宗将自己的书法作品赏赐给五十六名官员。随着时间累积，那些身居高位的大臣宦官，都收藏了他大量的书法作品，甚至专门修建阁楼来存放。
宋徽宗书
在书法史上，宋徽宗的瘦金体确实影响了后世，我们常用的仿宋体就是根据他的瘦金体演变过来的。但他的字却被称为“亡国之书”，正如他本人一样，顶着亡国君的帽子，一直被世人诟病。
宋徽宗书
“朕要画画”
宋徽宗爱画画且画功精湛，尤其擅长画花鸟。有一次，他从全国各地招募画师为新建的宫观绘制壁画。画完了，简直让他失望透顶。这件事让他痛下决心改革画师培养制度。
他把画师分为两种，一种能画出惟妙惟肖的作品，一种能将诗画结合，在作品中融入思想。于是他把学生分为士流和杂流分别培养，还亲自制定教学大纲，亲身授课。
宋徽宗《芙蓉锦鸡图》
王希孟当时就是宣和画院的学生，一开始并无惊人之作，屡次向徽宗献画不中。但徽宗慧眼识珠，认为其性可教，决定亲授其法。
虽年纪轻轻，但王希孟很争气，画技日进千里。仅半年时间就创作出十二米长的《千里江山图》，除了“长”得气势磅礴，“绿”得爽朗富丽，它的构图也疏密有致，气势连贯，堪称画史奇迹。
王希孟《千里江山图》整体和局部
宋徽宗的观察力细微又惊人。虽说徽宗无心政治，但他的确培养了一大批丹青之才，如王希孟、张择端、李唐等有为画家。这些人不仅为宋徽宗提供了丰富的精神消遣，他们的滔滔才情在岁月的打磨下光辉不减，惊艳千年。
张择端《清明上河图》局部
李唐《万壑松风图》局部
“朕要收藏”
宋人说收藏，有一个专有名词：“博古”，既有鉴赏古器、古玩的意思，也包含了“博古通今”之意。在宋朝，士大夫与市井百姓皆好收藏。欧阳修、苏轼、米芾、赵明诚都是当时的收藏家大家。然而，最大的藏家当然是宋徽宗了。
徽宗的藏品数量巨大，累数至万余，于是他不断建宫殿来存放这些宝贝。像宣和殿，保和殿，稽古、博古、尚古等阁，咸以古玉玺印、诸鼎彝、法书图画，一应俱全，完全是大型博物馆的现场。
《宋人博古图》
有人说故宫第一任院长应该是宋徽宗，一点不为过，因为一千年前他就开始搞文物收藏了。而且还为藏品编纂了目录，有整理书画的《宣和书谱》《宣和画谱》，还有《宣和博古图》古器目录。《宣和博古图》共三十三卷，收藏了840件物品，每一件古物都配有一幅摹绘图，还注明了尺寸、铭文、拓片，并讨论了它们的年代，分类和用途等诸多细节。这一点，还是值得称赞的，毕竟这些图册是后世研究艺术的重要史籍。
《宣和书谱》
《宣和博古图》
自从不理朝政以后，徽宗简直任性到飞起。他的藏品一部分是大臣送的礼物，据说米芾也从自己的藏画中精选很多献给徽宗，宋徽宗也得表示一下啊，当即赏米芾丰厚的黄金，这样就可以鼓励其他人也献上藏品了。同时，宋徽宗还派特使到各地为他搜寻精品，在他执政后期，曾专门派宦官到洛阳，花费巨资收购古画。
《宋人博古图》
古往今来皇帝那么多，但要问艺术才华最高的是谁，宋徽宗一定是其中之一。
治国安邦他是战五渣，但在艺术领域绝对是火力全开！不仅书画双绝，还懂生活，引领点茶风尚。写诗作词玩音乐、瓷器古玩样样精通。放眼世界历史，很少有君主能与他相提并论。
宋徽宗画像
对宋朝和史学家而言，宋徽宗对文化艺术的过分追求就是他亡国君的恶习。宋徽宗显然是一位有争议的历史人物，但那些自有后人评说，他的艺术成就和贡献的确很难掩盖。
有人总结说：徽宗美是艺术之美，是恢弘考究、是形神并举、是院体道统。徽宗美也是品味之美，是文雅潇洒、是自然写实、是凡间仙境。徽宗美更是人性之美，是婉约内敛、是江山隐逸、是潜心养性。
徽宗美是积淀，也是开创，更是传承。
华夏的精神质地就是诗性的信仰，而将这个信仰变为社会生活的是宋徽宗，是宋代，在汲汲追求名利和金钱的时代，大宋风韵正缓缓归来。
宋徽宗《棣棠花诗帖》