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9·29子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
「译文」
孔子说:“聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。”
阐释:
在儒家传统道德中,智、仁、勇是重要的三个范畴。《礼记·中庸》说:“知、仁、勇,三者天下之达德也。”孔子希望自己的学生能具备这三德,成为真正的君子。
我们同学们学习《论语》,不仅要懂得道理,还要多思考原因何在。《论语》微言大义,其引人之处也在于此。往往是三言两语,却道尽人生真谛。
为何知者不惑?为何仁者不忧?又为何勇者不惧?
石老师稍作阐释,看能否给大家以启迪:
有智慧的人能将事理看得明白透彻,所以不会迷惑于外界事物的变化,能够用冷静去应对一切。仁者存公心,去私欲,乐天知命,不会对自己患得患失,所以不忧虑。有勇气的人不畏惧困难,见义勇为,所以不惧。
 9·30子曰:“可与共学,未可与适道(1);可与适道,未可与立(2);可与立,未可与权(3)。”
「注释」
(1)适道:适,往。这里是志于道,追求道的意思。
(2)立:坚持道而不变。
(3)权:秤锤。这里引申为权衡轻重。
「译文」
孔子说:“可以一起学习的人,未必都能学到道;能够学到道的人,未必能够坚守道;能够坚守道的人,未必能够随机应变。”
阐释:本章不但讲了志同道合者的重要性,同时也提出三种做事的原则:一是志于道;二是坚守道;三是懂变通。
在人生这个漫长的过程中,人要经历不同的阶段。在每个人生阶段里,每个人都要与人交往,过着社会性的生活。在早年的求学时期,要与伙伴共同学习,与这些人构成“同学”关系;进入青年阶段,总是要寻找有着相同爱好与目标的朋友,一同探讨学问,这些朋友便是“同道”;但是,学道求仁的路是艰难曲折的,有的人放弃了,有的人坚持下来,那些能坚持下来的便是修道者的“同志”;即便是笃志求仁的同志,在处理事情的时候,仍会有不同的处理方法,这便是“权”,即便是义同金兰的同志,也会有不同处理问题的方法,所以,几乎不可能做到“同权”。
不难看出,人生的道路上,能相随相伴的人会越来越少。每个人都有这样的经验,小时候能与我们一块玩耍的“同学”最多;年龄稍长,能玩到一起的朋友要比小时候的玩伴少得多;青壮年时期,能找到一两个志同道合的“同志”就不错了;在干事业的过程中,几乎找不到事事都能想到一起的人。人生相伴者越来越少,人不可避免地走向孤独。
因此,对于那些在我们的生命中遇到到真正的知己,一定要倍加珍惜。
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