声律启蒙上卷(1—15)之十五删

声律启蒙上卷

十五删

原文

兴对废，附对攀，露草对霜菅，歌廉对借寇，习孔对希颜。

山磊磊，水潺潺，奉壁对探镮。礼由公旦作，诗本仲尼删。

驴困客方经灞水，鸡鸣人已出函关。

几夜霜飞，已有苍鸿辞北塞;数朝雾暗，岂无玄豹隐南山。

犹对尚，侈对悭，雾髻对烟鬟。莺啼对鹊噪，独鹤对双鹇。

黄牛峡，金马山，结草对衔环。昆山惟玉集，合浦有珠还。

阮籍旧能为眼白，老莱新爱着衣斑。

栖迟避世人，草衣木食;窈窕倾城女，云鬓花颜。

姚对宋，柳对颜，赏善对惩奸。愁中对梦里，巧慧对痴顽。

孔北海，谢东山，使越对征蛮，淫声闻濮上，离曲听阳关。

骁将袍披仁贵白，小儿衣着老莱斑。

茅舍无人，难却尘埃生榻上;竹亭有客，尚留风月在窗间。

[译文]

振兴和颓废相对，依附和攀缘相对，沾满露水的草和被霜打过的营相对，深受百姓爱戴的东汉太守廉叔度和被百姓向皇帝借用治盗的河内太守宼恂相对，学习孔子和效法颜回相对。山势重叠，溪水缓缓，蔺相如献出的和氏璧和羊探得的金环相对。《周礼》是周公旦所作,《诗经》是由孔子编删而成。驴都困倦了，孟浩然才到灞水，公鸡才啼鸣，孟尝君已逃出了函谷关。在霜降的几天里，已有数队大雁离开塞北，飞往南方了。一连数天雾色蒙蒙,传说中的黑豹应该隐藏在南山上梳理毛发。

犹与尚相对，奢侈和吝啬相对，像雾的发髻和如烟的发鬟相对。黄营的啼鸣和喜龍的叫声相对，一只仙鹤和一对白鹇相对。黄牛峡，金马山，父亲扎草报答救女的恩人和黄雀衔白环赠给救命恩人相对。昆仑山是盛产美玉的圣地，合浦的珍珠失而复还。

晋代阮籍经常对那些凡夫俗子以白眼相看，以示鄙薄厌恶，春秋时楚国的老莱子为了逗父母开心，他身穿彩衣，学小儿嬉戏。不要被世间荣辱拖累自己，要以隐者洒脱的胸怀面对得失，明粗服素餐，也能安居乐业;纵有倾城的美貌，又怎能经得起岁月的流逝，一切都将如花、月一般，美景不长。

名臣姚崇和宋相对，书法家柳公权和颜真卿相对，奖赏善良和惩除邪恶相对。忧愁中和睡梦里相对，灵巧聪慧和痴呆顽皮相对。东汉孔融，官至北海太守，晋代谢安隐居东山，出使越族和征伐蛮邦相对。

淫靡的音乐要到濮水边去听，别离的曲子要听"阳关三叠〃。唐代名将薛仁贵喜欢穿白色的战袍，春秋时老菜子为逗父母开心身穿小孩的五彩花衣。茅屋无人居住，榻上就难免灰尘满落，竹亭之内客来客往，窗间就会有美谈佳话。