千古奇文《修心古训》戒豪饮，豪饮伤神；戒贪色，贪色灭神

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《修心古训》大其心，容天下之物。虚其心，受天下之善。平其心，论天下之事。潜其心，观天下之理。定其心，应天下之变。自家有好处，要藏几分，这是涵育以养深，别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养天。以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。涵养冲虚，便是身世学问。省除烦恼，何等心性安和。就性情上理会，则曰涵养；就念虑上提撕，则曰省察。就气质上销镕，则曰克治。一动于欲，欲迷则昏；一任乎气，气偏则戾。

无欲之谓圣，寡欲之谓贤，多欲之谓凡，徇欲之谓狂。

人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

人之心境，多欲则忙，寡欲则闲。

人之心术，多欲则险，寡欲则平。

人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。

人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。

宜静默，宜从容，宜谨严，直俭约，四者，切己良箴；

忌多欲，忌妄动，忌坐驰，忌旁骛，四者，切己大病。

敬守此心，则心定。敛抑其气，则气平。

君子之心不胜其小，而气量涵盖一世；

小人之心不胜其大，而志意拘守一隅。

怒是猛虎，欲是深渊。

忿如火，不遏则燎原。

欲如水，不遏则滔天。

惩忿如摧山，窒欲如填壑。

惩忿如救火，窒欲如防水。

戒豪饮，豪饮伤神；戒贪色，贪色灭神；

戒厚味，厚味昏神；戒饱食，饱食闷神；

戒妄动，妄动乱神；戒多言，多言伤神；

戒多忧，多忧郁神；戒多思，多思挠神；

戒久睡，久睡倦神；戒久读。久读枯神。

心一模糊，万事不可收拾。

心一疏忽，万事不入耳目。

心一执着，万事不得自然。

一念疏忽，是错起头。

一念决烈，是错到底。

古之学者，在心地上做功夫，故发之容貌，则为盛德之符；

今之学者，在容貌上做功夫，故反之于心，则为实德之病。

只是心不放肆，便无过失;

只是心不怠忽，便无逸志。

处逆境心，须用开拓法；

处顺境心。要用收敛法。

世路风霜，吾人炼心之境也。

世情冷暖，吾人忍性之地也。

世事颠倒，吾人修行之资也。

名誉自屈辱中彰，德量自隐忍中大。

谦退是保身第一法，安详是处事第一法。

涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。

喜来时一检点，怒来时一检点。

怠惰时一检点，放肆时一检点。

自处超然，处人蔼然，无事澄然。

有事斩然，得意淡然，失意泰然。

静能制动，沈能制浮，宽能制褊，缓能制急。