读书心要

读书心要
凡读古书者,先当敬心诚意,摒除杂念,放诸余事,将心安定下来。
见文须清晰,务字字不漏,知字之本义,复了其譬喻。以汉字字形多有相似者,故须认真辨别,知其前后,了其原义,不可错乱。如昧味者,如祗祇者,只一画之差,义则不同。若不仔细,则不知文中之意也。
故读书三要:慢、缓、定。
能定的住心,才见得文。
有不识之文字,要及时察找其音其义,不厌其烦。一次识得一字,日积月累,所识文字便多,知义亦多。
见文时若有错漏,或其义懵懂,含糊而过,是为散用心也。散用心能知书义者,未可有。
又读书须敬须恭。以诚敬心对古圣心,如面见古人,促膝倾听,方可知古人所言要旨。若如是,则得亲见古人,沐浴觉德。
故读书者,须有事师的心方可与古人神交。不得怠慢、焦躁,得少为足。亦不得草草,当反复消磨,知其大意,达其本怀,方可。
读书看似是读书,实则读古人心,学古人智,养自己德,照自己之日用。
如是读书,正是修行,正好养性。
又读古书者,须在平时练得心境近于古人,舍诸俗事以澄心志。简单少欲,胸中无累。否则,心不相应,得失萦绕,如何神交。
读儒读禅,读老读庄,皆须有此诚敬。读书人,心量弘大,不拘一格,但益修身养性,长养赤子妙德,皆可取用。不可守一废一,分门分派,管中窥豹。
古人云:行得一敬字,万事办矣。可不是乎!
中国古籍浩如烟海,学道之人,但借古人心智以照己,不可迷于文章而求功。故读古书须精炼,又不狭隘。深入,不痴迷。汲为己用,润物转习,传承将来,能化群蒙,是读书宗旨。
附:
读古心
读古德之训诫
沐心性之芳霖
度一日之平实
安累劫之颠倒
山雨未邀而眷顾
心花不待而盛开
五米小室
以息虑而成广博严净
一把素椅
以无求而成楞伽宝山
道远乎哉?
何以穷子而向外奔游
法秘藏兮?
青草随风弄缁衣
庭坚问道于祖心
抛肝撒胆
分毫不瞒
李翱求法于药山
水在瓶中
云在天
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