唐代士人为何入幕成风？原因有多重
我国古代士人进入幕府任职，称为入幕。何为幕府？其实就是指军事指挥机构，先秦时期已有这一称呼。因为古代军队外出作战，指挥机构均设在帐幕之中，故称幕府。后世遂把这种军政大员的衙署统称为幕府，在唐代则用来特指节度使、观察使、都防御使、都团练使（主要是指前两者），在内任职的文职官员统称幕职官。
唐代入幕之风盛行，“大夫公卿者十八九”为幕僚出身
唐代入幕的士人大体可分为白身、现任官、前资官、科举及第者等四类人员。其中前资官是指曾担任过官职、任满待选的官员；科举及第者指科举及第后，尚未担任官职的人员。由于幕府用人不问出身、资格，唯才是用，因此在这一时期，幕府中聚集了大量人才。尤其是安史之乱以后，唐玄宗颁诏，允许诸道自行简择人员，辟署权一经放开，诸藩镇争相聚拢人才，就此拉开了与朝廷争夺人才的序幕。
以白身为例，最著名的人物当属大诗人李白。天宝初年，李白自蜀入长安求官，仅获得翰林供奉之职。此职尚不是职事官，后人称李白为翰林学士，其实是对他的美称，因为翰林学士之职的出现还在多年之后，李白实际上还是白身。后来李白离开长安，游历于江南各地。安史之乱爆发，唐玄宗命永王李璘节度东南，李白被辟为僚佐。李璘谋反，李白发觉后逃往彭泽。尽管如此，他仍被流放到夜郎，遇赦放归，酒醉乘舟，落水而死。当然，白身入幕者并非李白一人，只不过他是最典型的代表而已。
其实唐代著名的大诗人杜甫也当过幕职官。杜甫曾考进士落第，困于长安，唐玄宗祭太清宫，杜甫献赋三篇，得到皇帝的赏识，因此而获得过河西尉、右卫率府胄曹参军等职。唐肃宗时，授其“左拾遗”。由于关中发生饥荒，杜甫遂弃官经秦州入蜀，在成都郊外浣花溪建草堂而居。严武任剑南西川节度使时，曾与杜甫交好，遂聘其为参谋、检校工部员外郎，这就是后人称其为“杜工部”的缘由。
唐代著名的边塞派诗人高适也是通过入幕而逐渐升为高官的。高适耻于科第，因为有才，经举荐被任命为封丘尉。不久，高适入陇右节度使哥舒翰幕府，任掌书记，后来历任蜀、彭二州刺史，迁西川节度使、左散骑常侍等官。另一位边塞派诗人岑参，科举出身，曾被杜鸿渐召入安西节度使幕府，又入过其他幕府，前后达十余年。人称“元才子”的诗人元结，进士出身，曾在山南节度使来瑱幕府中任职。仅在辛文房所撰的《唐才子传》一书中，就记载了大量入幕为官的事例，如韩翃，先后入淄青、宣武等镇幕府；李益，先后入幽州、邠宁幕府；令狐楚，进士及第，在河东幕府中先后经历了李说、严绶、郑儋三任节度使，他本人也由掌书记升任至判官，河东的表章均出于其手，深为唐德宗所喜爱，遂召其入朝任翰林学士，后来还当上了宰相。著名诗人、古文大家韩愈也出自幕府，先在宣武幕府任推官，后来又在淮西裴度幕府中任行军司马。
唐后期，随着科举制的进一步发展，大量科举及第者涌入各地幕府为官，人才之盛，蔚为大观。如诗人孟郊，进士及第后，仅获了溧阳尉的小官，经另一诗人李翱的推荐，遂入兴元节度使郑余庆幕中，任参谋之职。著名诗人杜牧，进士及第，又中制科，先是在江西团练府任巡官，又先后入江西、宣歙、淮南节度使府任掌书记，持续时间达十几年之久。晚唐另一著名诗人李商隐，进士出身，兴元节度使王茂元爱其才，聘入幕府任掌书记，又将女儿嫁其为妻。唐后期，朝廷朋党斗争激烈，因王茂元为“李党”之人，李商隐受其牵连，被“牛党”之人所排挤，不被重用，先后在桂林、东川等幕府任职。
这一时期在幕府任职的进士还有杨嗣复、崔备、杜兼、薛能、马戴、许孟容、冯宿、卢简求、高铢、段平仲等一大批人。由于士人入幕成风，然后再走上正常的升迁程序，故白居易说，“大夫公卿者十八九”为幕僚出身。唐文宗时的宰相李石也指出：“两河诸侯，竟引豪英，士之喜利者多趋之，用为谋主。”河阳节帅乌重胤礼贤下士，善待宾佐，“当时名士，咸愿依之”，从而为国家储备了大量的人才。
士人入幕成风的多重原因
唐代士人入幕成风的原因十分复杂，既有深刻的社会原因，又有政治方面和制度方面的原因。有唐一代，入仕为官的门径主要有门荫、科举、行伍、流外入流等，门荫主要针对的是贵族官僚子弟，普通布衣之士无法问津；流外入流，对于那些才学出众、素有盛名的士子来说，是耻于通过这种途径入仕的；至于行伍，更非文士所愿为。剩下的就只有科举一途了，但是这种考试偶然性很大，就连杜甫、孟浩然、温庭筠这样的高才也难免落第，致使一批有才之士得不到任用，这对社会和国家来说，都是一个不小的损失，而投入幕府则不失为一个最佳的入仕途径。因此幕府辟署制的存在，对国家与社会都是十分有利的。
唐代每年举行一次科举考试，此外还有不定期的制举考试，及第后就获得了做官的资格。由于国家官员编制有限，所以尽管录取了大量人才，但却不能马上获得官职，这种情况在唐后期愈加严重。于是政府就设计了一个待选的制度，规定进士及第者待三选，明经及第者待七选，童子科待十一选，一选为一年。待选时间满后，才能赴京参加吏部主持的铨选考试，然后获得官职。由于编制有限，并不能保证参选者皆能获得官职。唐朝一任官为三至四年，任满后又要再次待选，除非官居五品以上，才可不再参加铨选，而是由宰相或皇帝直接任命。这也是导致大批科举及第者选择入幕的重要原因。
唐代有不少士人怀有报国立功的志向，比如诗人王昌龄，长期在边境地区担任幕职，其《从军行》诗云，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，就表达了这种远大的志向。高适在《塞上曲》一诗中写道，“万里不惜死，一朝得成功”，表达出为了建功立业，不惜牺牲生命的情操。岑参任安西节度使府判官时，在《初过陇山途中》写道：“万里奉王事，一身无所求。也知边塞苦，岂为妻子谋！”出于这种一心为国的高尚情操，在报国无门的情况下，一批士人甘愿赴边塞入幕，以便为国效劳。
在唐代士人中不乏因经济方面的原因而入幕者。如杜甫逢安史之乱，生活无着落，他在秦州时，一度沦落到负薪拾橡栗以自给的程度，只好入蜀投严武幕府。李山甫屡举不第，生活困顿，遂入魏博幕府为从事。
幕职官俸禄优厚，职权颇重，也是吸引士人入幕的一个原因。唐前期京官俸禄厚于外官，后期外官则厚于京官，以致出现了“京官不能自给，常从外官乞贷”的现象。幕职官的俸禄比州县之官更厚，故入幕府者络绎不绝。至于职权之重，有些甚至超过了刺史、县令，如行军司马、两使判官等，皆是如此。有些幕职掌管某一方面的职权，表面上看，似乎谈不上权重，但其所负责的却是整个管区，即节度使管内数州、十数州这方面的工作均由其掌管，因此职权不可谓不大。
节帅们为了吸引人才，往往给幕职官各种优惠，包括官职、金钱，至于礼贤下士者更是不在少数。如浙西观察使李栖筠，“虚心下士，幕府盛选才彦”；徐泗节度使张建封，礼贤下士，“天下名士响风延颈，其往如归”；义昌节度使浑瑊，“卑礼下士，召置幕府，得一时之人”；桂管观察使王拱，深爱令狐楚之才，担心其不愿入幕，遂先奏请朝廷，然后致聘。剑南东川节度使柳仲郢，为了聘李商隐为判官，事先出钱35万为其准备行李。对招聘来的士人，节帅们大都能以礼相待，如果做不到这一点，就会受到社会舆论的批评。曾多次任节帅的李勉，善待宾僚，始终如一，每次举行宴会，都把最佳的位置留给他们，甚至亲自为其斟酒，言辞极其谦恭，得到社会的好评。
幕职官的构成、职能与聘用、迁转
节度使府的幕职官主要有：行军司马、副使、判官、支使、掌书记、推官、巡官、衙推等各一人，馆驿巡官四人，府院法直官、要籍、逐要亲事各一人，随军四人。如果是亲王任节度使，则增加奏记一人。其中行军司马与副使由朝廷直接任命，其余官员可以由节帅辟置，即由节度使招聘。此外，观察使府的主要幕职官还有参谋、随军、要籍、进奏官等。唐代节度使通常都兼观察、支度、营田、经略等使，故节度使府的幕职官实际数量要多于以上规定。
幕职官的职能是：行军司马，掌军籍、印信、训练、作战部署、粮饷、器械、赏罚等事；判官，掌管使府日常事务及监察工作，由于节度使均兼观察使，故又称两使判官，节度使如缺任，多由其知留后事，即掌管使府的全部军政大权；掌书记，掌表奏书檄；支使，是分巡支郡的幕职，又称观察支使（一说有出身者为掌书记，无出身者为支使）。其余幕职的职能是：推官，掌刑狱推按；巡官，掌巡察；参谋，掌参议谋划；随军、要籍，无具体职责，随事调用，为军中的政务官员。进奏官，是藩镇设在京师的办事处——进奏院的官员，掌奏报及传寄文书；馆驿巡官，掌巡检管内馆驿事务。从唐后期的情况看，幕府的文职僚佐数量并不仅限于以上所论，还置有摄观察推官、摄节度巡官、摄支度推官等。摄，即代理的意思，节帅利用“摄”的名义，扩大了幕职官的人数，以壮大自己的实力。
节帅聘用僚佐均要出具聘书，还要送上礼金。被聘人员到职后，节帅通常都要上奏朝廷，请求授予相应的官职。这种官职一般为检校官或试官，前者是代理之意，后者是试用其职之意，大都是御史之类的官职，也有些是其他中央机构的官职。唐代幕职官所获的奏官与所署的幕职，是两种不同性质的官职，前者表示品阶、资历、身份，与实际职掌无关；后者没有品阶的规定却拥有实权，与俸禄密切相关。唐代史书所载节帅为某人奏授官职，就是指这种检校官或试官，有了这个身份，就成为国家的正式职官。
幕职官的迁转，主要是指这种中央官衔的改转，由朝廷决定，且有任职时间的规定；其所任幕府中的职务变或不变，则由节帅决定。幕职官所带中央台省五品以上官衔，以及监察御史、侍御史等，三十个月一迁，其余官职，三年一迁。
对节帅的辟署权最初没有限制，唐末开始有所限制，至五代十国时期进一步趋严，规定每个藩镇每年奏官不许超过二、三名，有些小的藩镇甚至为一、二名。
幕职官来去自由，俸禄丰厚，有职有权，被士人视为飞黄腾达的“要津”。尽管朝廷有迁转时间的规定，但是一年数迁的情况并不鲜见。最重要的是，幕职官也可以再到朝廷任官，回到正常职官的轨道上，有的最后甚至升任到宰相的高位，这也是士人乐于入幕的一个重要原因。
文人入幕改变了唐代幕府官员的结构，促进了文学创作的繁荣
文人入幕的直接影响就是为国家储备了大量的人才，使唐朝在士人入仕方面多了一条途径，对后世产生了较大影响。五代、宋代均沿袭了这一制度，不同的是宋代入幕必须以朝廷任命的形式进行。大量文人入幕改变了唐代幕府官员的结构，对提高官员施政能力有着积极作用。此外，文人入幕也扩大了文人的生活视野，从而为文学创作提供了更多素材，繁荣了唐诗的创作。如果没有文人入幕，唐代的边塞诗派就不可能出现。由于士人任幕职官时，长期客居外地，不免思念家乡、亲友，心有所感，写下了大量的羁旅诗，如杜甫的《月夜》、张继的《枫桥夜泊》、李商隐的《夜雨寄北》等。
士人入幕走南闯北，增加了见闻，许多人热衷于对奇闻异事的搜集，而这一切正是小说创作的好题材。入幕士人将其所见所闻写成了传奇小说，如李公佐的《庐江冯媪传》、李商隐的《杂纂》、牛僧孺的《玄怪录》、沈既济的《任氏传》、沈亚之的《异梦录》等。此外，唐代的不少笔记小说也出自幕职官之手，据统计，他们共创作了653篇，约占全部唐五代笔记小说的三分之一，可见数量之大。这些笔记小说大体可分为三类，即记事、抒情、议论，其记事与议论两类，均具有一定的史料价值，是研究唐五代历史文化不可或缺的重要资料。
（作者为陕西师范大学历史文化学院教授、博导）