嘉庆到台湾微服私访？2位“土地公”诉说当年的故事

在中国台湾地区，民间一直有《嘉庆君游台湾》的传说，歌仔戏也有这样的故事，但是真正的嘉庆皇帝到底有没有“游中国台湾地区”呢？在中国台湾地区的一些庙宇里面，也流传着一些嘉庆君游中国台湾地区的相关传说。

嘉庆君游中国台湾地区是中国台湾地区的民间故事，大意是清乾隆时期，尚未内定为储君的爱新觉罗氏‧颙琰，他原名原名永琰，为了让众兄弟不必为他而避讳，干脆自己改“永”为“颙”，他微服到中国台湾地区观风寻访的故事。

▲草屯庆安宫。（图／翻摄自庆安宫社交平台）

乾隆五十四年，封永琰为嘉亲王，这时的乾隆皇帝开始栽培这位十五皇子。嘉庆君游中国台湾地区的故事，大抵是在他被封为嘉亲王之前。

中国台湾地区南投草屯镇的“草屯庆安宫福德祠”有传说，嘉庆君经过北投街夜宿土地公庙，因土地公指点免于遭人谋害，也有说法是土地公托梦告诉嘉庆君说有中国台湾地区原住民要出草，事后嘉庆君赐御匾封该庙为“庆安宫”，庆安就是指保佑嘉庆君平安。

另外还有一传说，嘉庆君夜宿土地公庙时，因为庙内空间狭窄，嘉庆君随从将土地公神像移置一旁，隔日要离去时忘了把神像归回原位，结果一行人一直走不出村庄。后来回到庙里把土地公归位之后才平安离开。

▲竹山紫南宫。（图／翻摄自百科词条）

香火非常兴旺且常常保佑开出乐透、威力彩头奖的“竹山紫南宫”，也有嘉庆君故事流传。

嘉庆君经过竹山要渡浊水溪，适逢浊水溪丰水期，渡船无法开出，嘉庆君于是向竹脚寮土地公（现今紫南宫土地公）祈求，土地公果真一路保护嘉庆君一行人安全到达鹿港。为了感念土地公，嘉庆君封土地公并戴官帽，且有文武随从。

▲竹山紫南宫。（图／翻摄自百科词条）

中国台湾地区1980年代初的历史剧“嘉庆君游台湾”，对中国台湾地区有一定程度影响，是根据野史传说编剧，嘉庆帝身为皇子时到台湾，当时贴身有二保镖，李勇与王得禄，李勇于南投竹山保护嘉庆时中箭伤逝，王得禄则护主有功，当上台人清代最高阶官员，浙江提督与太子太保，今墓葬于台湾嘉义县六脚乡双涵村。这出戏也让嘉庆帝成为台湾地区非常知名的清代君王。

▲嘉庆成为台湾地区非常知名的清代君王。（图／翻摄自百科词条）

当然了，民间传说就是民间传说，总会带有一些封建迷信的色彩，那么历史上嘉庆皇帝是否真的游览过台湾呢？

据史书记载，乾隆帝晚年为了巩固嘉亲王(即嘉庆帝皇太子身)未来执政的地位，令嘉亲王代为解除当时的台湾“天地会”民变。

▲嘉庆皇帝。（图／翻摄自百科词条）

嘉亲王依圣旨令福康安及嘉亲王随驾李勇将军集结清军倚仗王得禄太子太保的水师兵分二路进军台湾，一路由福康安及李勇将军于今彰化县鹿港旧港(今彰化县线西乡)入港，一路由王得禄太子太保同王发将军于府城安平港入港。

但由于“天地会”结合了台湾当地的平埔族人及山地民族，使得此战甚为激烈。虽福康安久敖战果顺利平定台湾天地会，但同时也使李勇将军战死于南投竹山，而王发将军则战死于高雄凤山。

福康安因此战功而得乾隆帝敕封为“一等嘉勇公”，嘉亲王也因此战功更加巩固了皇太子的地位。诸罗山城因福康安平定林爽文后，被乾隆帝赐名为“嘉义”。

也就是说，嘉庆皇帝一生从未来过台湾，因此台湾民间传说之“嘉庆君游台湾”只是错误地将“嘉勇公”误认为“嘉庆帝”。

▲台湾民间传说之“嘉庆君游台湾”只是错误地将“嘉勇公”误认为“嘉庆帝”。（图／翻摄自百科词条）

参考资料：《清史稿》

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