道德经第05章要点分析

1.道是无情却有情。

狼吃羊,羊可怜不可怜?很多人会同情羊,觉得老天爷为什么这么残忍,要让狼去吃羊。这么说的话,羊吃草,小草可怜不可怜?按照这个思路推论下去,这个世上没有不可怜的东西。世界就是一个首尾相连的食物链,要么吃要么被吃,如果谁都不吃谁,那么世界就毁灭了。

天地并没有人的性情,去爱这个多一些或者爱那个多一些,天地只是按照设定好的规则去运行,狼跑得慢了追不上羊就会饿死,同样的,羊跑得慢了会被狼吃掉。万物从出生的那一天开始就奔向死亡,如果天地像人一样有爱,让第一批万物永生,那么就不会有后续的万物,那么这到底是对第一批的爱呢,还是对后续N多批的恨呢?

所以说,天地没有人的性情,不会爱这个多一些,也不会爱那个多一些,它只是维护规则,在这个规则下,万物会成为什么样子,要靠自己,这就是天地不仁,以万物为刍狗。正是因为这样,才是真正对万物最好的。

2.铁面无私是真爱。

我们有一个词叫做铁面无私,这就是从天地怎样对待万物中推导出来的,圣人管理一个国家,就是要设定好公正的规则,每一个人成为什么样,要靠自己。圣人不会爱这个多一些,也不会爱那个多一些,他维护的是整个社会的公正,而不是哪一个人或者哪一个群体的利益。

是圣人不近人情吗?不是的,这是对所有人最大的爱,而不是对一部分人的小爱。公正才能无私,这就是圣人不仁,以百姓为刍狗。表面上看,他谁都不照顾,却是对所有人最大的照顾。如果他额外照顾了一部分人,那么势必损害了另一部分人。

有人可能会问了,照顾鳏寡孤独难道不是额外照顾一部分人的私心吗?当然不是的,鳏寡孤独有所养,这是维护公正的规则,而不是以权谋私。让自己的子女先发财,这种狭隘的爱才是私心泛滥。什么是公,什么是私,想必大家都能分的清。

3.知其要者,一言而终,不知其要,流散无穷。

天地就像个不停拉动的进气出气的风箱一样,不停的生出万物再摧毁万物,无限循环。如果只看现象,那么现象随时会变,唯一不变的,是现象背后的本质。这个本质,就是道设定的规则。

无论做什么事,我们都知道要抓住根本,知其所以然才能解决问题,否则就会被复杂多变的衍生现象困扰而疲于应付。就好比开车一样,学会修理各种各样的故障,不如学会如何保养汽车,让车不出故障,这就是多言数穷,不如守中。

开车尚且如此,那么治理一个国家更是如此。一个国家为什么会乱呢?因为违背了公正的规则,就会衍生出来各种各样的乱象和问题,如果是一个一个的解决这些层出不穷的问题,人就会疲于奔命,而且永无休止。只有重塑公正的规则,那么所有因为不公正才出现的问题就会消失。

管理家庭,经营企业,原理也都是一样的,之所以出现问题,是因为违背了道设定的法则,如果是浮于表面只看到不停出现的问题,而看不到这些问题出现的原因。那么问题就不会有消停的一天。

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