身未动，心已远，我们去明代的山水里旅行吧！ / 开普饭

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这几日和同事们商量年度旅游去哪儿，所以就有了这一篇（选题真是随意啊！并不，这叫取材生活。）

常有这样的心情，愿意为了开卷读到的某一句诗而收拾行囊，去目睹那寥寥几个字笔下的世界。我很喜欢李白一首不那么有名两句“唯有敬亭山，相看两不厌”，如果能这样静看闲云，坐听鸟鸣，世界里只剩下我和山和云和鸟，那真的也不会厌倦。

△ 沈周《落花图卷》局部

可惜走的地方越多，越找不到诗句里的那份想象。就像长大后看清世界，这分明是是儿时的期盼，但是现实总不如人意。不过没关系，我们还有另一种笔下的世界，不是诗句，而是山水画。

本文就借由明代山水画，开启一场灵魂之旅。（注：本文并非山水画鉴赏，纯属脑洞）

△ 王履《华山图册》部分，摄自上博

前阵子去上海博物馆，作为一个山水画鉴赏水平极低的人却也被这一组“华山”吸引了，尤其是那张云气，层层缠绕，尤为神往。

作为一个也算是去过华山的了，着实除了对从一座峰排到另一座峰的索道队伍印象深刻以外，也便只剩下从“智取华山道”爬下山的巨幅阴影了。是的，我还是个恐高，莫名发烧了三天，但是腿废了一个月。

这组《华山图册》不仅仅只有这几张，故宫博物院藏了还有许多，是这位画家唯一存世的画作，他是因为从元朝走进明朝的人，在52岁的时候登临华山，被奇绝壮美所折服，于是便有了这40幅。和许多我们所熟悉的巨幅山水的全景不同，册页的每一幅都只取景视野所及，仿佛亲临。

△ 張宏《石屑山圖》

都说旅行不过是去另一个地方短暂生活，去看看没看过的景色，去活活没有体验过的方式。以前的世界，车慢马慢，一辈子看不完多少山水，所以很珍惜也很容易惊叹。但是现在不一样了，信息多到你无力招架，即便你没有去过的地方，依然也可以看到那里的模样。

中国的文人，永远有一颗乡村梦，那必定不会是现在被我们符号化的愚昧的落后的贪婪的直男癌的乡村，而是静谧的闲适的隐秘的风淡风轻的乡村。

张宏笔下的石屑山绝非什么名山大川，并且山山水水浅淡而平凡，但是寺庙与农舍，出家人和凡尘子，茅草屋和小桥，隐士和樵夫，骡马和轿子，嘻嘻品味这里头的冲突与融合，竟然也与所向往的不差分毫。

△ 張宏《石屑山圖》局部

有俗世里的烟火气，也有隐士的清高范儿，别说只是拜访短住了，可以长久地在这样的地方放空自己，也是另一座“敬亭山”啊！

旅游可能是少数几件比同住更考验彼此性情是否相合的事情了吧。亲密如夫妻、亲子，也都敌不过一场旅行的冲突。年少时谁没几场“仗剑走天涯”的中二病，最后都变成了12306的抢票了。得以成行的旅途很少，可以结伴的朋友更是难得，最后每个人都在告诉我，他们是多么想和同好的人住在一个不被外人打搅的村落里，保护他们在世人眼里有些怪异和小众的行为和爱好。

所以我另外喜欢的李白一句便是“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”，多么肆意而亲密，多么相投而不羁。

△ 仇英《停琴听阮图》

△ 文征明《兰亭修褉图》局部

△ 沈周《虎丘饯别图》局部

△ 佚名《秋山行旅图》局部

不是都喜欢将人生比作旅途么？所以不论你是不是在原地，其实都在旅途上。不还都喜欢说“物是人非”么？只是人的变化快于山水而已，并非说山水不变了，否则哪来的沧海桑田啊！

世人都爱纳兰容若的那句“人生若只如初见”，却看不到他在后面写了“等闲变却故人心，却道故人心易变”。这才是常态啊，朋友总是在不知不觉总疏远，相爱也会在不经意里消磨，不是人心善变，只是因为变化才是人更是时代的本质。

△ 王时敏《仿王维江山雪霁》

还记得这个我在《【五四特辑】青春和历史都欠你一位“白衣少年”》里贴过他画像的白衣少年王时敏么？他是何等显赫的身世啊，不经科举就可以做官，师从董其昌，家里更有大量珍品古画，可以随意临摹，更别说他年少便聪慧无比。40岁的时候，当别人的宏图刚刚开始的时候，他便懒于为官辞职回家画画了，那一年离崇祯皇帝吊死只剩下12年了。而这幅画所作的时候，崇祯已经吊死24年了。