乌兰察布那些民间艺术

〓 第 1380 期 〓

文|王万荣  编辑|王成海

与同窗聊天，聊起了说“呱嘴"。说“呱嘴"，在民间就是说快板的意思。快板有几种形式，即单人呱嘴，二人绕口呱嘴。乐器是竹板落子配竹扎扎板。这种乐器有的地方说莲花落也用它伴奏，助兴。呱嘴上口，竹器有节奏感。还有三句半。呱嘴，三句半，是用来弥补一个戏剧结束，另外一个戏剧还不能马上登场的空档间隙，怕冷了场，用来衔接上下戏剧的救场的一种剧目，也很受观众欢迎的。为何要救场呢，因为一个主演往往要演好几个剧目中的主角儿，刚下舞台，需要换装化装，或者下一个剧目的主演突然有病或者有事，不能登台，急需换角儿顶替，这时上下场剧目的空档，就需要呱嘴来救场。后来，也有独的，二人合唱的。救场如救火。演戏最怕冷了场。这一点，村里的剧团做得很好，很到位，可以说是天衣无缝的。我也亲身经历过这种场面，因为我也在七十年代参加过这个剧团。

呱嘴也是民间剧种的一朵小浪花，小奇葩，与相声有异曲同工之处。有好口才的演员妙语连珠，掌声喝彩不断，真是令人百听不厌，精神为之一振，好不快活呀！

五十年代末至九十年代，家乡有一个剧团，农闲时弹拉说唱，好不热闹，令人难以忘怀。这支文艺宣传队，从五十年代组建，一直延续到九十年代。

这个剧团，是由老一辈艺人组建。人多时四十多名。演唱内容丰富，乡土气浓厚，非常接地气，深受全村村民的欢迎。所在大队、公社也都称赞，是一个生动活泼，生龙活虎，艺术精湛的民间剧团的典型代表。

剧团刚组建时，由队长二活牙兼任。公社大队派专人来村里挑选骨干分子、文艺青年。经过筛查挑选，二十名青年男女入选。

经过县里公社的文艺宣传委员近一个月的指导培训，这二十个青年都能登台表演。音乐器材都是县文化局和公社捐赠的。

乐器的敲打演奏，经过两个多月的学练，十几个男青年，吹拉、弹奏、敲打也都象模象样。

经过一个冬春的演练，这二十个青年，都能独挡一面。

农闲时，他们开始在村里，周边村庄试演。剧本由县文化局提供。后来又吸收了一批演员。他们上演的剧目有二人台、多人台。

有一年，从呼市来公社演出的二人台名家韩世武，也抽空儿接待了我们村几个名角儿的拜访。韩老师为我们村几个名演员讲解表演了三打一放，一挂(红灯)，一卖碗的要领、台步。如何踩鼓点儿，如何配合丝线(二胡，四胡等)，如何面对观众。如何自救却场，冷场，台词连接(有时忘了台词，赶紧随机应变)圆场等技巧。得到名人高人的指点，村剧团演员们的演技不断提高，每场戏都得到热烈的鼓掌欢迎！

剧团成员，不断扩大，不断更新。团长也换了十几位。由外行领导逐步转为内行领导，越来越多的有文化回乡青年加入进来，那些老演员逐步分批退居幕后当导演。也有的因病，因事或外嫁离开了剧团。

但是剧团搞得有声有色，名声鹊起，兴旺发达，演技越来精湛，剧目越来越新鲜，成员有增无减。他们挣工分，有物资奖励。村里、大队年年有奖赏;公社、县里，只要登场都能拿奖！因此，剧团对文艺表演爱好者有很大的吸引力。因此，回乡青年、爱唱的、精通乐器的都积极报名参加。寒假里初中生，高中生参加文艺宣传队的人可不少哩！

我们村的剧团，后来在冬闲时，正月里到方圆百十多里地的村镇演出挣钱，再交回队里，换工分，挣奖金。声威大振，名不虚传！

他们上演的剧目很多。如打金钱、打樱桃、打连成、五哥放羊、挂红灯、卖碗、订缸、大走西口、一把镰刀、王三打鸟、小寡妇上坟、十对花、三娘教子、牧羊圈、挑女婿，后来又学习演唱八个样板戏，学唱晋剧(山西梆子)。还有二姑娘赶集、秀姑劝夫、墙头记、逛新城。还有他们自编自演的问路、二姑娘的心事儿、换麦种、斗地主、找对象、交公粮、送子参军、老俩口学毛选等等。真是剧目繁多，好戏连台。村里的剧团，到了九十年代末，不复存在了。

如今，那些老艺术家也逐步凋零辞世，所剩不多，屈指可数了。最小的也已年逾花甲了。再过几年，几十年，将永远失去了。有些上好的民间剧种，演技，将会失传，湮没。

恳请希望各级政府以及宣传，文化部门，尽快及时收集，挽救，整理民间优秀剧种以及演技，传承乡村文化，振兴乡村文化，为建设发展国家文化软实力，挽救发掘民间艺术瑰宝，让人民群众，信心满满，有更好更多的精神物资的获得感和幸感而笑口常开！

喜欢本文就在最后右下角点个“在看”让更多朋友看到！

【作者介绍】王万荣，兴和县赛乌素镇小学退休教师。1978年参加工作，2016年退休。爱好文学，有时写些散文、打油诗、小说之类的东西自娱自乐。