杨福东

杨福东是中国当代最受国际瞩目的影像艺术家之一，其艺术生涯早在上世纪90年代就已开始。他的作品优美而伤感，以古典文人气质与现代场景对接，模糊了历史感与现实性，拓宽了影像叙事的方式，反映着新一代年轻知识分子在富裕的物质生活与日益匮乏的精神世界之间的妥协、困惑和无力感，同时也暗含了被现代化狂潮践踏的中国传统文化的无奈。2002年参加卡塞尔文献展的《陌生天堂》令其在国际艺术界声名鹊起。

黑白影片《竹林七贤》第一部中，杨福东把场景设在雾霭蒙蒙的安徽黄山，景色优美而神秘，观众和片中角色都不禁忘身其中。在最初几个场景中，这些人物赤身裸体，摆出具有象征意义的姿势，坐在岩石上。他们的裸体以及在中国绘画传统中从未出现过的元素可以被解释为全新的开始，精神重生和净化的时刻。 影片中的其它元素——模糊的黑白图像，过时的服装，语言交流的缺失——共同强调着超脱短暂现实的渴望。

2006年，不少人熟知的在《黄小姐昨夜在M餐厅》，似乎是“名媛”的黄小姐与众年轻男子觥筹交错，或穿着晚礼服与男子们抽烟，情景略显颓废，或在高档轿车里被男子拥在怀里目光伸向窗外，乍看上去有如旧时代的上海摩登，但其实又是现代都市的场景。在这里，杨福东展示的是一种电影剧照的视觉特点，但作品里没有交代故事，只有片段，也无解读入口，这种断裂的瞬间也阻隔了叙事的延展，以看似老电影的视觉相似性叙说现代都市的社交生活，这也一再出现在杨福东的创作中。

《第五夜》（2010）由七个银幕并置，放映七段同步影像，组成这件影像装置作品。影片以旧上海的某个角落为场景，仿佛一个巨大的舞台布景，马车、黄包车、老爷车穿行其中。场景中心有意搭建了一座舞台，几个盛装着金鱼的玻璃器皿放在桌子上，一辆电车正在被热火朝天的修理，火光四溅。跟莫名景致一致的是没有情感交集的人们，焦虑彷徨的男人女人在各个处所各司其事，没有开始，没有结束。

杨福东在2013年创作的《新女性》，让观众印象深刻。“无论是男人、女人，在每个人心里边都会有一个完美的男、女性形象存在，但是跟现实有很大的距离”，他用黑白胶片拍摄，有一定的向早期的中国电影致敬的味道。

到了2014年推出的《天色·新女性 Ⅱ 》，画面变得艳丽起来。“我想缩小到一个女孩的闺房的感觉“。杨福东在摄影棚里制造了一个人工的海湾，女性很悠闲、很优美地在里面生活，所有的美感全是人工制作的，“它是美的，但是可能也是很脆弱的。”

纵观历史，宋代是一个文明成就接近现代的时代，经济繁荣，艺术盛兴，人民富足而自由。历史学家黄仁宇形容中国自宋朝开始“好像进入了现代，一种物质文化由此展开”。宋代朝会上，君王与官员共商国是，官员上朝启奏，君王在早朝公布。追溯历史，观照现实，反思当下。一千年前的北宋朝堂和一千年后的今天，《明日早朝》在美术馆产生时空碰撞。

— F I N —

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