小明微课：小孩，是该穷养还是该富养？

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一位学员提出了一个重要的问题：

一、孩子到底是穷养还是富养？

我们中国古代有一种传统的说法：男孩要穷养，女孩要富养。那么，男孩穷养，会不会培养出马加爵；男孩富养，会不会培养出李天一。这些问题都带有争论。女孩的穷养和富养又会怎样。这些都是简单的二分法的问题。从哲学的角度讲，任何一个简单的二分法的东西一定都是有谬误的。

（一）拉康的精神分析讲的是欲望能值的转变。

我们每一个人，早期时候，都会有一种欲望。这种欲望可能来源于对完美自己的想法。如果我们心里对于完美的身体形象、身体表象、心理表象所吸引，会成为我们未来所追逐的方向。

如果某东西一旦成为我们所追逐的方向，它就会成为我们的驱动力，驱使我们去做什么事情。同样，来源于母婴关系的问题或者跟父亲的关系问题也会变成一种驱动力。

（二）从驱动力的角度来看：孩子的穷养和富养道理是一样的。

穷养可能让孩子因穷而产生一种驱动力；富养，可能不会在穷方面形成驱动力，至于会有其他什么新的驱动力，这我们也不知道 。它来源于在培养的过程中，我们培养出来孩子什么样的驱动力。因此，我们对孩子的培养应该是让孩子对恰当的东西有恰当的趋力，用这种趋力去过好他的这一生。

（三）穷养也好，富养也罢，最关键在于：能否给孩子创造出一个一个恰当的驱力。

这种趋力一定要有，且不能过分。在青少年来访者中，我们可以看到，很多青少年回避和退缩社会生活。

原因是我们现在所进入的时代是网络化的时代。在网络上电子游戏的世界里，孩子可以轻而易举地从里面获得社会生活中想要的各种各样的东西。包括各种趋力，甚至包括金钱，都可以让孩子获得虚拟的满足。

这些虚拟的满足会让孩子不太愿意进入到真实的社会生活中去。这种现象就会使得很多孩子退学、不愿出门，他们更多的是缺少一种进入社会的勇气，缺少在社会生活中吃苦耐劳、努力用一种想要奋斗的驱动力来过好自己的社会生活的动力。

现在的孩子越来越没有驱动力，这是一个大问题，可能会成为未来的心理咨询的主要方向。其实，这种驱动力，无论是穷孩子还是富孩子，都可能会没有。

因为，无论穷养还是富养，他都可以在网络的虚拟游戏里面，只需要花一点点钱，就可以获得虚拟的满足。在网络的世界里，应有尽有。无论是需要的漂亮的异性、还是精神上的满足、亦或对社会控制、对社会等级的需求等都会在游戏代币制的世界里获得各种各样的满足。

上一代人更多的问题是过度的趋力。如60后，甚至70后的问题都是趋力过强。这是由于他们的物质、生活条件是被剥夺的。所以他们有过强的趋力，但在社会生活中却无法满足。欲望和趋力之间产生的一种冲突而带来的各种各样的神经症、人格障碍等等。所以大家可以看到如果是70后之前的人来我们这做咨询，更多是因为欲望过大、趋力过强致无法满足而带来的冲突。90后、00后来到心理咨询室，更多的问题是：对是否要努力地进入现实生活中，他们充满了质疑和怀疑。他们是驱力不强。

由学员的提问引出来的：

二、如何培养孩子有正确的趋力？

（一）培养孩子对金钱有一个正确的认知。

我们从孩子小学时开始培养他们如何用钱，家庭无论贫富，我们都应该让孩子对金钱的概念产生一个正确的认知：

1. 钱是一种重要的东西，因为它可以换来一些东西。

2. 钱是可以用来换取我们需要的东西，而不是我们不需要的东西，或者是我们在虚妄中以为自己需要的东西。

我们用1块钱买了我们不需要的东西都是浪费，如果我们花很大的价钱买了我们必须要的东西，都是值得的。

我记得我上学的时候，有一次，我看上了一个挺先进也很贵的科技产品，想让我爸爸给我买：

小宝贝

爸爸，我想要买这个。

你是不是必须要用它？

爸爸

它能给你生活中带来什么巨大的改变？

爸爸

小宝贝

这个东西可以让我的学习更加便捷。

那好，我给你买！

爸爸

对于一些东西，如果你觉得它有必要，它就值得；

爸爸

如果它没必要，即使多花两块钱买只笔，都是一种浪费。

爸爸

这就是一种金钱观念的正确认知，这样钱就不会成为我们的趋力。

（二）教孩子正确地判断：什么东西值得我们付出！

我们是要让孩子知道“在这个世界里我们用钱或者物质条件想要实现什么”这点更重要。我们想要一样东西，不是看它贵或者不贵，而是值不值得。

例如出门坐飞机，我有时会坐头等舱。对待这件事情，我没有首先去判断贵还是不贵，而是首先判断：这件事情对我来说，必不必要，值不值得。  我们不是用贵和便宜来衡量一个事物的价值。而是让孩子从小学会一个事物的价值，取决于它值不值得我们为它而付出。

如果一个小孩想坐头等舱......

小宝贝

哇偶，头等舱......

爸爸，我想坐头等舱！

当然可以啊，宝贝！

爸爸

宝贝想坐头等舱，爸爸也很乐意让宝贝坐头等舱。

爸爸

可是呢，在坐车之前，爸爸想先问下宝贝，坐头等舱是为了什么呢？宝贝是不是必须要坐呢？

爸爸

如果觉得必要去坐，刚好头等舱打折并且挺划算，那可以啊，为什么不坐呢？但是，如果有一样东西便宜，然而我们不需要，那我们去买它就是一种浪费。 所以不是便宜和贵的问题，而是如何让孩子正确的判断我想要用一个东西来达到一个什么样目标。

我们不是用贵和便宜来衡量一个事物的价值。而是让孩子从小学会一个事物的价值，取决于它值不值得我们为它而付出。

（三）实现价值是我们正确的驱力！

此时，实现价值就会成为我们的趋力。 一旦我们想要一种社会正常的交换手段获得一种我们想要实现的社会价值，那么这样我们才能促进孩子比较恰当、正确地进入到社会生活中去。而不是像很多中学生一样在社会中退缩和回避。

孩子家庭条件好或者不好，你给他钱让他去上网打游戏，那么你都会把孩子推向一种无法进入到社会的一种境地。所以富养和穷养本身就是个伪命题。

三、培养孩子正确的驱力时，在实际操作方面和细节方面的补充说明：

（一）让孩子对金钱脱敏，明白恰当的钱如何实现更大价值的问题。

比如一个孩子好不容易通过劳动获得了100元的物品，让孩子明白什么样的东西能得到更多的价值和意义。如果孩子发明创造出一个东西，那么拿出几百块钱进行奖励是值得的。哪怕是贫困家庭，也不至于拿不出一两百块钱来奖励他。孩子有发明创造的潜力所以值得奖励。

（二）让孩子对金钱有正确而恰当的观念

李先生的儿子，叫乐乐。小家伙很喜欢骑自行车。最近，他看到同学买了一辆新的自行车，就觉得自己买了两年的自行车过时了......

乐乐

妈妈，我想买一辆新的自行车，隔壁的小文买了一辆新的。我也想要一辆。

乐乐想买一辆新的自行车是为了什么呢？

妈妈

乐乐

为了别人都夸我有一辆新的自行车......

如果妈妈给你10块钱，让你买一支钢笔。乐乐，你是会买一个外表漂亮点的钢笔呢？还是更实用点的钢笔呢？

妈妈

乐乐

......

宝贝，妈妈愿意花比买自行车更多的钱，给你买对你来说更有价值的东西。

妈妈

逐渐通过多次这样的训练和培养，长此以往，孩子的金钱认知就会有一个恰当的方向了。不再以虚拟、虚妄、虚假这种自恋型的满足来作为他花钱的必要条件，而是以一件事情有没有能够产生更大的社会价值、自我价值实现来评估它的价值。

如100元可以用来帮助另一个孩子读书一年，那么它能产生更大的社会价值。如果孩子愿意这样做，我们也可以给他奖励更多的钱。所以家庭无论贫富，我们都可以量力而行的让孩子对金钱脱敏。让孩子对金钱有正确而恰当的观念。这才是穷养，富养问题的关键。

（三）培养孩子对于进入社会的趋力。

有了对金钱恰当的认知，我们再来培养孩子对于进入社会的趋力。未来社会趋力不足是一个很大的问题。

我们就是要让孩子知道，人这一生，最主要是想干什么，即创造一种价值。创造价值我们有很多种方法。这样慢慢让孩子知道去实现人生的意义，创造人生的价值。

网络虚拟游戏是不可能产生这样的价值的。那么孩子就不会沉溺于虚拟的网络社会中。这才是现在和未来中，穷养富养孩子之后的第一个重要的逻辑，要给孩子进入社会的理由和一种正确地趋力。第二是让孩子从金钱的泥沼、漩涡中能够摆脱出来，一辈子不再成为金钱的奴隶。

我想我们现在很多成年人，都是一种金钱上的奴隶。

不管你在生活中是富裕还是贫穷的。就包括这几天微课学习，我也和想要参加微课的一些人聊天。

有时候他们会考虑参加微课值得吗？我在想每天花七毛钱你都要去考虑是不是可能会上当受骗，那么我们平时买件衣服不也就是一两百块钱吗？为什么大家不考虑这个问题呢？他们就觉得买衣服给他们带来一个标签，给他们的价值和自我实现，好像更有意义一点。

那就说明很多成年人，对于现在，钱用来干什么，仍然是没有一个正确的认知的。如果你不知道钱用来干什么，你这一生就不能从金钱中摆脱出来。你不知道怎样把钱用在一个正确的地方，你也不会知道如何投入与产出，如何钱生钱。

让更多的人，因靠谱的心理学而受益。

跟小明一起，走上优雅的心理学职业之路。