茄楠沉香的品鉴之道

「天香」二字,取自北宋丁谓所著《天香传》,為中国最早针对沉香所做之专著。「茄楠」是明代开始视為最高等级的沉香。沉香的形成是由瑞香科树木经过刀伤、虫蛀或细菌感染伤口所分泌的树脂,经过长时间结节而成,即所谓「结香」。主要出產於两广、海南、越南与其他东南亚地区。

因為特殊的结香方式,成為或蜜香或乳香,既醇厚又清凉的幽远香味。自古以来,為世人所重,在生活、宗教、医学都被妥善使用,发展出独特鑑赏方式、随身香佩及薰燃器具,成為奢华尊贵又带有士人风雅的香玩文化。

香之道:收藏与陈设

宫廷喜欢以茄楠沉香雕做各种精致陈设,而沉香的大件器物尤為难得。以整块茄楠木雕刻「香山九老」,即唐武宗会昌五年(845),诗人白居易於洛阳香山,与八位七十岁以上致仕友人的文会场景。下方有︰「乾隆辛酉年小臣杨维占恭製」刻款,為广东牙匠杨维占,刻於乾隆六年。

同时正面山壁刻有乾隆六年十二月之〈题刻画伽楠香山九老图〉,收录於清高宗《御製诗.初集》。此件正面按香材纹理斧劈浅刻出高耸山壁,将人物集中於山下,老者们或坐或站或提笔书壁,姿态各异,更有僮僕蹲坐执扇烹,山岩以侧刀浅刻短截,餘取香材天然形势不加斧凿。带染色象牙座。不仅材质珍贵,其雕工简约洗鍊,构图巧妙呈现形小象大的气势,為乾隆时期陈设器极精好之作。且据《活计档》记载,此件於乾隆7年时,配文锦匣,入乾清宫头等收藏。

雕茄楠木香山九老 清 乾隆六年

据《活计档》记载,在乾隆21年8月15日為「伽楠香螭虎龙尾觥一件,传著配有锡屉匣盛装,屉下装蜂蜜。伽楠香木外配锦屉、锦袱入乾清宫时做上等」,符合文献纪载以匣盒养香的方式。此块香木结油方式已使其脱离原本木头该有的样貌,或為糖结。器型仿製西汉角形玉杯之形制与纹饰雕製而成,全器以鏤雕与浮雕,结合凤纹、螭文与龙纹而成,在舖首上方刻「乾隆年製」隶书款,是重要的仿古陈设器。后配得锡匣、文锦匣与锦袱,并刻得款,入乾清宫收藏。

雕伽楠木螭虎龙尾觥 清 乾隆

以整块沉香,取材料本身的纹理雕做而成,仅於瓶身腰部浅浮雕缠枝牡丹纹,有旧锦袱,為乾清宫所收藏,见於光绪2年《时做上等次等陈设档》,应為乾隆时所做。

沉香木雕牡丹花紋瓶 清 乾隆

香之道:随身佩戴

沉香的使用,在宫中十分兴盛,各种沉香佩饰,如手串、朝珠、扁方、香佩等做工精緻,為宫中人士所喜好。

茄楠木鏤雕如意与八宝的犀角交迭,上面刻有「万」字,中间则為折枝柿子,寓意「万事如意」。串饰珊瑚珠、珍珠及绿玉,并垂饰绿玉花蝶坠及粉红碧璽坠角。

茄楠木雕万事如意香珮 清

茄楠木双面浅浮雕两柄如意,如意下方饰一卍字纹,两侧雕有柿子,寓意「万事如意」。

茄楠木雕福禄大吉香珮 清

此类雕工细製的玉香盒,打开仍可见原有的锦布香料包。双面鏤雕有层次的花叶,中有花型开光,内雕花朵盛开,上下各雕蝙蝠一隻,餘為花叶纹。

青玉鏤雕香盒 清

香之道:品香香具

在宫中摆放许多炉瓶盒三式,是以薰燃方式品香。用炉以燃香,盒贮香料,瓶内插铲香灰的铲、箸。炉瓶盒三式,有玉、磁、铜及珐瑯等材质,展现工匠技巧,燃香同时也可欣赏其多变造型。

清宫大量以各种玉料製成炉瓶盒,做為各宫殿陈设之用。玉雕鼎式炉,三乳丁足,双立耳,带盖。器腹琢直纹;盖仿玉顶木盖形式,盖雕番莲纹,与玉顶鏤雕龙纹,并有鏤雕紫檀木座。与香瓶、香盒三件一组。

白玉雕直紋爐瓶盒組 清

三件贮於清宫所作楠木盒中,记有「时做乾隆黄地画珐瑯炉瓶盒一份」,炉瓶盒都配有木座,而盒内设计巧妙,将炉瓶盒与铲箸完整与妥适的放在有格与暗屉的盒中。是乾清宫收藏炉瓶盒的代表。

铜胎画珐瑯黄地番莲纹炉瓶盒组 清 乾隆

图片来源:台北故宫博物院网站

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