【书法】周虹:端午节·屈原·书法·传统文化

【前言】周虹女士在书法方面持之以恒、孜孜不倦的追求精神,让我敬佩至极。更让我感到难能可贵的是,她能够把学习书法和传承传统文化相结合,且能够与时俱进,故而时常能够创作出一些让我们耳目一新的作品。今日推出的是她为了让自己的端午节过的更有意义而创作的一组书法作品,希望您能够喜欢。

端午节·屈原·离骚·书法·传统文化

书法/周虹   文字/乾州蕞娃

今天是中国的传统节日端午节,关于端午节的由来有多种,最主要的有这样几种:一是纪念战国时代楚国诗人屈原。这种说法现在呼声甚高;二是为了迎接伍子胥,这在《曹娥碑》中有记载:“汉安二年五月五日,迎伍君”。三是为了纪念曹娥四是为了迎涛神,相传春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节;五是恶日禁忌。六是勾践操练水军说。《事物原始》(宋代高承所著)引《越地传》云:“竞渡之事起于越王勾践,今龙舟是也”。七是为了迎接夏至。刘德谦在《“端午”始源又一说》一文中认为宗懔《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在夏至节中。宗懔《荆楚岁时记》:“夏至节日,食粽。按周处《风土记》谓为角黍,人并以新竹为筒稯(zōng)。栋叶插(头),五彩系臂,谓为长命缕 ”。且其所记录的“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等风俗习惯,实际上与屈原无关,所以认为是迎接夏至。

现在课本中一般只选择第一种说法,所以很多人就自然而然地把端午节和屈原结合了起来。而提到屈原,就不得不提他的《离骚》《九歌》等作品。爱好传统文化的周虹老师就用自己所钟爱的书法艺术的形式来纪念端午节,来表达自己对于这位先贤的敬仰和怀念。

对于大多数人而言,对于屈原的印象可能就只有一句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,实际上在屈原不仅有《离骚》,还有《九章》《九章》,在这其中有很多句子都是非常精美的,值得我们学习传承的。比如说:

1路漫漫其修远兮,吾将上下而求索:出自于屈原《离骚》,结合上下文可理解为:道路又窄又长无边无际,我要努力寻找心中的太阳。表现了屈原为了追求真理,为了实现自己的理想抱负不断努力探索的人生志向。

(2)朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。出自于屈原《离骚》,意思是早晨饮用木兰花上滴落的露水,傍晚咀嚼秋菊飘落的花瓣。饮露是表示自己不与世同污,化用了凤凰“非露水不饮,非炼食不食”的典故。

3)民生各有所乐兮,余独好修以为常。出自于屈原《离骚》,民生:人生。乐:爱好。兮:语助词。余:我。好修:爱好修养品德。常:常道,不变的法则。这两句大意是:人生各自有各自的爱好,我个人独独爱好修养纯洁的品德并把它作为一贯的准则。这是伟大的爱国诗人屈原表白自己坚持修身洁行,不与恶势力同流合污的志向的诗句。

4)长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。出自于屈原《离骚》,意思是我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!这句诗体现了屈原忧国忧民的爱国情怀。

5)吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。出自于屈原《离骚》,意思是我命凤凰神鸟翱翔九天开路,夜以继日不能怠慢疏忽。这句也是“夜以继日”这个成语的出处。

6)时缤纷其变易兮,又何可以淹留?出自于屈原《离骚》,意思是我感慨着世事无常,艰难难行,我如何能在这里留守不动?

7)袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。出自屈原《九歌·湘夫人》,这两句大意:凉爽的秋风不断吹来,洞庭湖中水波泛起,岸上树叶飘落。融情入景,以景染情,是写秋思的佳句。

8)沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。出自屈原《九歌·湘夫人》,意思是沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。

9)乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。出自于屈原《九歌·大司命》,意思是驾起龙车,车祜糠辚辚而响,扶摇直上,它一冲飞向九天。

10)悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。出自屈原的《少司命》,意思是悲伤莫过于活生生的离别,快乐莫过于新结了好相识。

11)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。出自于屈原的《离骚》,意思是这也是我心所向往的美德啊,纵然九死也不后悔。所善:所崇尚(美德) 。虽:纵然,即使;九死:泛指多次死亡。

12)怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。出自先秦屈原的《离骚》,意思是始终不能明了我心迹啊,我怨恨我那君王过分荒唐。灵修是古代女人的别称,这里代指楚怀王。“民心”就是人心。

13)忳郁邑余佗傺兮,吾独穷困乎此时也。出自于屈原的《离骚》,意思是忧闷失意啊,我孤独彷徨,忍受着此时的穷困我好不心伤。

14)屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。出自屈原的《离骚》,意思是(我)心灵受屈精神压抑啊, 强忍指责把侮辱承担。

15)伏清白以死直兮,固前圣之所厚。出自屈原的《离骚》。死直:死得光明正大。这句话的意思是:保持高尚的情操,为大义而献身,这些都是为古代的圣贤所崇尚的行为,我当然要做为终身奉行的原则。

16)制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。出自于屈原的《离骚》,芰,古书上指菱。荷,也叫莲。芙蓉,即莲或荷。“芰荷”“芙蓉”暗指屈原心中国富民强的政治理想、洁身自好的操守、特立不群的个性。“制芰荷以为衣,集芙蓉以为裳。”体现了屈原对国富民强的政治理想的不懈追求,和洁身自好不与世俗同流合污的美好愿望,以及不与恶势力妥协的鲜明个性。

唐代文秀《端午》:节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。诗的大意是:端午节是从谁开始说起的?流传万古是为了纪念屈原。我笑楚江空荡浩渺,却不能洗清正直的大臣的冤屈!

在我用百度查询这些诗句的时候,我也在脑海里一遍又一遍地想象着周老师创作这些书法作品的情景,我试图让自己近距离的感知、感悟周老师对于传统文化的热爱,感受她的那份柔软与坚毅,那种执着与坚守。

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