捋一捋八王之乱||~5~荆棘王座

最后一个让司马炎下定决心不废太子的关键人物，是司马衷的儿子司马遹（yù）。

公元272年，司马衷与贾南风成亲，司马炎担心儿子年幼愚憨，不懂男女帷房中事，就派一个叫谢玖的才人去东宫侍寝。六年后，谢才人怀孕，遭贾南风嫉妒，因惧怕受到迫害，便请求回到西宫。公元278年，生下儿子司马遹。

司马遹自小便十分聪明，很受司马炎的喜爱。司马遹5岁的时候，皇宫失火，司马炎倚着高楼看救火，司马遹牵着他的衣角，走到暗处，对他说：“夜晚仓卒之间，应该防备非常变故，不应让火光照见陛下。”（宫中尝夜失火，武帝登楼望之。太子时年五岁，牵帝裾入暗中。帝问其故，太子曰：“暮夜仓卒，宜备非常，不宜令照见人君也。”由是奇之。）

还有一次，司马遹看到宫中园林里养着一些很大的猪，便说：“猪很肥，为何不杀掉来犒劳将士大臣，却让它们在这里浪费粮食呢？”司马炎认为他的主意很好，于是让人杀掉这些猪赏赐群臣。并抚摸着司马遹的背，对廷尉傅祗说：“这小儿将来会兴旺我司马家呀！”（尝从帝观豕牢，言于帝曰：“豕甚肥，何不杀以享士，而使久费五谷？”帝嘉其意，即使烹之。因抚其背，谓廷尉傅祗曰：“此兒当兴我家。”）

白痴的儿子生出个这么聪慧的孙子，给了司马炎苍凉的心一丝慰藉。司马炎经常对群臣说司马遹很像司马懿，并给他取字为“熙祖”，意为继承祖先的事业，并发扬光大。

司马炎的意图已经很明显，打算让司马衷继位，做个守成之君。发扬光大的事情由皇孙司马遹来做。但依然有朝臣反对，说太子不堪使命。那么，这些人是否明白司马炎的意图呢？

他们自然明白，只是他们不接受。他们不接受，是因为他们另有人选。而这个人选，却是司马炎不能接受的。

这个人选，就是齐王司马攸。

齐王司马攸是晋武帝司马炎的同母弟弟。史书说他“少而岐嶷。及长，清和平允，亲贤好施，爱经籍，能属文，善尺牍，为世所楷。才望出武帝之右，宣帝每器之。”他的才能和声望都超过司马炎，祖父司马懿很器重他。因伯父司马师无子，父亲司马昭便将他过继给伯父。司马攸是个至情至性的人，在他十岁时候，伯父司马师去世了。他伤心痛哭，哀伤之情让左右也为之感动。“及景帝崩，攸年十岁，哀动左右，大见称叹。”待到父亲司马昭去世时，他伤心的水米不进，几欲昏厥。“居文帝丧，哀毁过礼，杖而后起。左右以稻米干饭杂理中丸进之，攸泣而不受。”在倡导孝治天下的时代，司马攸无疑是仁德之君的典范。按照宗法制，司马师是司马家族的嫡长子，而司马攸是过继给司马师的，显然，他比司马炎更具有继承王位的资格。司马昭数次要立他为世子，每次见到他都会拍着身下的座位说，天下是哥哥司马师的，我只是代理摄政。我百年之后，这是桃符的座位。

“初，文帝以景帝既宣帝之嫡，早世无后，以帝弟攸为嗣，特加爱异，自谓摄居相位，百年之后，大业宜归攸。每曰：“此景王之天下也，吾何与焉。”将议立世子，属意于攸。”

“攸特为文帝所宠爱，每见攸，辄抚床呼其小字曰"此桃符座也"，几为太子者数矣。”

相比较司马攸的至情至性，司马炎显然更具备政治家的隐忍和权谋。为了争储，他进行了一系列政治活动，请来贾充、裴秀、荀顗、何曾、羊琇、山涛等一大群有名望、掌权势的大臣替他美言。

初，文帝以景帝恢赞王业，方传位于舞阳侯攸。充称武帝宽仁，且又居长，有人君之德，宜奉社稷。及文帝寝疾，武帝请问后事。文帝曰：“知汝者贾公闾也。”

初，文帝未定嗣，而属意舞阳侯攸。武帝惧不得立，问秀曰：“人有相否？”因以奇表示之。秀后言于文帝曰：“中抚军人望既茂，天表如此，固非人臣之相也。”由是世子乃定。

帝以齐王攸继景帝后，素又重攸，尝问裴秀曰：“大将军开建未遂，吾但承奉后事耳。故立攸，将归功于兄，何如？”秀以为不可，又以问涛。涛对曰：“废长立少，违礼不祥。国之安危，恆必由之。”太子位于是乃定。

初，帝未立为太子，而声论不及弟攸，文帝素意重攸，恆有代宗之议。琇密为武帝画策，甚有匡救。又观察文帝为政损益，揆度应所顾问之事，皆令武帝默而识之。其后文帝与武帝论当世之务及人间可否，武帝答无不允，由是储位遂定。

司马昭毕竟是个成熟的政治家，纵然他再喜欢司马攸，但看到司马炎的羽翼已丰，他用自己的理智克服了情感，接受了大臣们的建议，最终确定了司马炎的世子地位。可以说，在司马昭时期，司马炎和司马攸便有过储位之争。两人的斗争虽不似曹丕曹植兄弟那般惊心动魄，却也是暗流涌动。

司马炎做了皇帝后，便对弟弟继承王位之事十分忌讳。按照立嫡以长的宗法制，司马攸是景帝的嗣子，而景帝是宣帝的嫡长子，晋朝的皇帝就应该是司马攸，司马炎反而有篡位的嫌疑。

俗话说“名不正则言不顺，言不顺则事难成”。做皇帝不是立山头，凡事得讲究个名正言顺。那么，改立弟弟司马攸，是司马炎无论如何都不能接受的。

作者简介

大好，一个喜欢阅读的，有点强迫症的小清新。