《断舍离》：生活中让人欲罢不能的东西，实则都是心灵的枷锁
原创/静月荷
春节临近，忙碌了一年的人们，面对凌乱的家，定会抽出时间要好好清理一番。除旧迎新，欢欢喜喜过新年。
然而，面对到处摆放的物品，你犯难了：家里怎么会有这么多东西？
朋友送的礼盒、看过的书籍、过时的衣物、四季穿的鞋子，还有可爱又占地方的毛绒玩具……
衣橱里满满当当，书架也早已摆满，几箱书散乱堆在墙角的地上；储藏室里，堆满了孩子的玩具、图书绘本。整个家看上去像一个大卖场，拥堵而凌乱。
不知从什么时候开始，被物品塞满的家让人感觉压抑、憋闷，心情也愈发郁闷。
《断舍离》正是这样一本为你量身定做、排忧解难的书。通过正确的“断、舍、离”，让摆脱被物欲所困，让你轻装上阵，重拾人生佳境。
是一本让人受益一身的神奇整理术，它可以让人回归纯净生活的本真状态。在这本书里，作者告诉我们：所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰。生活从来都是越简单越幸福，而断舍离是简单生活的第一步。
01. 让人欲罢不能的东西，实则都是心灵的枷锁
正如作者三本英子所说：“这个世界看似纷繁复杂，本质上却是你一个人的世界。你若澄澈，世界就干净；你若简单，世界就难以复杂。”
事实上，每个人内心对物资都充满了占有欲：想要许多好东西，古玩字画、奇珍异品；想拥有大房子、里面装满华丽衣衫、各种奢侈品，以显示主人的身份和尊贵。
然而，当一个人拥有这么多好东西，就真的一定能感到幸福吗？
《人民的名义》里，在贪官家里，查出其一面墙的柜子里装满了人民币。而贪官住在老房子里，吃普通饭，过普通人的生活。守着那么多钱，既不敢花，也不敢享受……因为贪官知道：这些不义之财根本不属于他，对金钱的贪欲害了他。
一个收藏爱好者，对宝贝的喜好超过了爱妻儿，最后妻子带着孩子离开了他。
而收藏爱好者却住在一个上了三道锁的房子里，里面堆满了各种收藏品。他每天守着那些宝贝物件过日子，完全沉醉在自己编织的美梦里。
一天，当他带好朋友欣赏那些宝贝时，朋友发现房间里除了床，四周已经没有下脚的地方了。
朋友问他：为什么不处理掉一部分？
收藏爱好者说：这些宝贝就像他的孩子，处理哪一件他都舍不得。
然当一个人对物资的占有欲主宰了他的生活，哪里还有幸福可言？
后来，在朋友的劝说下，收藏爱好者终于放弃了那些宝贝，回到妻儿身边，过上正常人的生活。
作者山下英子正是从生活中，真切地感受到：那些困扰人们内心、让人欲罢不能的东西，实则都是心灵枷锁，是人生幸福路上的绊脚石。
02. 断舍离，是最顶级的自律
提出“断舍离”的作者山下英子曾说：“人类一直在获得和放手的循环中螺旋式前进。断舍离是一种从扔东西开始的训练，让你觉察自己的欲望是过头还是不足。”
你一定有过这样的体验：周末休息，想把换季的衣物收拾一下，结果却发现衣橱里已经装不下了；想把书房整理一下，却发现面对满满当当的书，不知从何下手。
事实上，舍不得扔东西是许多人的通病。面对一件心爱的羊毛大衣，已略微发福的身体穿起来效果已大打折扣，可内心却是十二分的不舍。心想：等瘦下来的时候还能穿；
尽管四季穿的衣服、鞋子，衣橱、鞋柜已经放不下了，可每当出门时，女士们还是会觉得缺少一件更合身的行头。所以，女人们都爱逛街、更热衷购物，认定下一刻，定会遇见让自己为之心动的宝贝。
一个人、一个家庭，如果只是不断地往里面添东西，而又不愿及时清理掉一些无用的东西。一段时间下来，再宽敞的家也会变得拥堵不堪。
所以，一个人通过整理家里的破烂儿，其实就是在整理内心的“破烂儿”。事实上，家里有多堵，其内心就会有多烦闷。
如果一个人下班后，坐在宽敞明亮、又整洁的房间里，其内心一定是舒畅而又欢快的：泡一杯茶，听会音乐，那感受一定不错。
而如果房间里被各种物品塞得满满当当，放眼望去没有一点让人感觉轻松的地方，想收拾又不知从何下手。只能任其继续凌乱下去，其心情也一定不会好到哪里去？
山下英子提出的断舍离其真正的含义是这样的：断，就是断绝不需要的东西，不买、不收、不取；舍，就是舍弃堆放在家里没有用的东西；离，就是脱离对物品的执念，了解自己的真正需要，创造游刃有余的自在空间。
也许有人会说，断舍离就是不断地扔掉那些没用、过时、一段时间用不上的物品，把空间还给主人，把家里变得更加宽敞、明亮。其实，这只是断舍离最基础的部分，它的内涵远不止这些。
03.断舍离：做物资的减法，精神的加法
一个人学会欣赏物品而不去占有，学习与他人分享而不独享，学会探索自我和生命的意义，而不惧旁人的眼光和言词。也许这才是领略“断舍离”精髓的开始。
山下英子提出的“断舍离”，其中的断，是指对物品的离断，也就是摆脱对物资的执念，调整心态，对自己的人生进行整理。
很多时候，当一个人在物欲的世界里沉浮太久，心灵就会变得荒芜、杂乱无章。无论是名人，还是普通大众，如果一味地贪恋财富的拥有，追求物资上的富足，必然会走向人生的另一个极端：物资上越来越富足，却无法掩饰精神世界的贫瘠。
有时候，人们买一样东西，并不是真的需要它、会去使用它。相反，而是通过渴望拥有或获得此物品，让心灵得到一种满足。
就像同事小莫周一上班，拎了一个限量版包包，大家都围过去，纷纷投上羡慕的目光。阿紫觉得自己条件并不比小莫差，为什么不能拥有一款同样的“宝贝”呢？
回到家的阿紫，就开始向老公发牢骚，诉说内心的郁闷。老公安慰阿紫，劝她不要和别人攀比，过好自己的日子就行了。
阿紫看着柜子里的几个包包，觉得没有一款能和小莫的包包相比。她暗暗下决心，等发了季度奖，就拿下它。老公无奈地摇摇头，把一张银行卡交给阿紫：你要是真喜欢，就去买了吧。
阿紫激动地亲吻了一下老公：谢谢。
后来，阿紫终于拥有了一款和同事一样的限量版包。可是，当得到梦寐以求的宝贝时，阿紫并没有想象中的那么快乐。
有时候人真的很奇怪，没有得到包包的时候，阿紫觉得自己的人生一片灰暗。可当真正拥有时，却又觉得也就那么回事。况且，同事天天拎着那个包，阿紫再想显摆，也不会傻到也拎着同样的包去公司。
阿紫之所以这样做，想必只是为了证明自己并不比小莫差，她要在精神上胜过同事。说到底，还是女人的虚荣心在作祟。
后来，阿紫读到了山下英子的《断舍离》，才真正明白：一个人只有精神上的富足，才能收获内心的丰盈。
其实，阿紫自买了那个包包一次也没有用过，每次看见它，阿紫就会为曾经愚蠢的虚荣心惭愧不已。
从那以后，阿紫开始做物资上的减法，她把家里的物品分成三类：正在使用的、偶尔用的和从来不用的。
留下正在使用的物品，对于从来不用的物品或捐献、或丢弃；对于那些偶尔才用的物品，经过精简以后，留下最需要的部分，其余的都清理掉。
做完物资上的减法后，阿紫感觉家里清爽了许多：曾经满满当当的衣橱空出了一大半，储藏室、书房也变得敞亮、明快。房间敞亮了，人的内心就不再拥堵，随之变得清澈、通透起来。
正如书中所言：“断舍离是在‘出’的思维的引导下，将物资、空间乃至自我内心精简化，让‘此时此地的我’焕发人生光彩的‘美学’。”
写在最后：
看着家里的变化，阿紫被老公夸赞一番。在宽敞、整洁的家里，阿紫第一次感觉摆脱对物资的占有，是一件多么让人开心的事情。
闲暇之余，阿紫没有了物欲的羁绊，心灵变得澄澈、清明。伴着轻柔的音乐，阿紫练起了久违的瑜伽。晚霞的余晖透过落地窗投在阿紫身上，她的身姿像一幅美丽的剪影，与音乐融为了一体。
书中是这样说的：放手一个无用之物，就腾出一点空间；处理一件多余之物，就减少一份负担；减少一次浪费，就恢复一分精气神。然后，翻开人生新篇章。
所谓断舍离其实也属于美学的范畴，它不仅是针对家里的物品，对那些不需要、不舒服的物品进行断舍离。更是对不合适的情感和被父母强加的价值观，通过实时分离和舍弃，让身心变得轻松起来，慢慢地就会有一些“奇迹”发生，人生也会因此发生巨大改变。
事实上，”断舍离“就是：斩“断“物欲，”舍“弃废物，脱”离“执念。能理解其内涵，并能真正做到的人，必将成为人生最大的赢家。
也就是说：“清理废弃物”只是“断舍离”的敲门砖，当做到观念精神上的“断舍离”时，我们才能获得俯瞰式思维，即：具有高视点、宽视野、深洞察。也只有这样，才能获得真正意义上的“自在、随心”，也才能步入“怡然自得”的境界。
这本书适合还未听过、听过但不太明白断舍离的读者阅读，也适合仅仅停留在物品整理的断舍离践行者，再次复习了解断舍离更深层次的意义，螺旋式上升地促进改变人生才是断舍离的终极目的。