【戏迷专刊】戏曲行当

肖旭

戏曲行(hang)当是戏曲表演艺术重要特征之一，是角色的分类。行当没有好坏之分，行当本身虽属类型化的东西，但它并没有限制演员的艺术创造，反而使每个角色再创个性有了更方便的条件。

“戏曲行当”，从角色说，他是戏曲中艺术化、规范化的性格类型，每个角色都属于某一行当之中，从演员角度讲，他带有性格色彩的表演程式以及分类系统。“在生旦净丑各种角色类型中，把各自最一般、最具普遍性的最大公约数属性组合起来而形成的性格。”(河竹登志夫语)行当是舞台艺术积淀的产物。如张飞、李逵演得多了，就逐渐积淀下来而形成“架于花脸”这一行当。生、旦行基本来源于说唱，现今仍以唱为主；净、丑行基本来源于滑稽戏，以插科打诨为主。

近代戏曲一般将行当划分为：生、旦、净、末、丑“五行”，或生、旦、净、丑“四行”。  “末”多表下层劳动人民，如《一捧雪》中的莫成。现多将其划归到“生行”。亦称“二老生”，如(群英会》中，诸葛亮为第一，鲁肃为第二老生。

每个行当则包括各种不同角色的类型。以京剧为例：

“生行”分老生、小生、武生等；

“旦行”分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦等；

“净行”分铜锤、架子花脸、毛净、武花脸等；

“丑行”分文、武丑和女丑．

由于各剧种历史发展长短不一，反映生活面宽窄及演员创造个性不同等因素，故在分支层次、名目上，繁简、粗细有别。汉剧、粤剧分行细，分成十行；秦腔分为十三行，俗称“十三网子”。不管怎磨分，大体没出生、旦、净、丑的范围。

中国戏曲行当的历史演变，大体以宋元戏、元杂剧形成为起点，分行较粗，宋杂剧有“五花”、南戏有“七行”。元杂剧分末、旦、丑。已确立了生、旦的主体地位，至今一直在挑班。到昆山腔崛起，四大声腔(昆山、海盐、余姚、弋阳)繁衍，生、旦、净、丑各行得到全面发展，分行更细，如昆腔有“江湖十二角色”。

由于近代戏曲流派的发展，使行当由窄变宽，基本形成粗、细、粗的发展趋势。

文/肖旭