道教真的是少数聪明人的宗教吗

有一种说法：道教是少数聪明人的宗教，信道需要文化素养，需要智商，道教入门难，所学繁杂，所以道教信的人少，就如同海里的鱼多还是龙多一样，爱信信、不信滚，我们就是高傲的聪明人。

按照这种说法信道的人天生高人一等，都是聪明人，俗人都是鱼虾，道士是真龙，所以，信仰道教的人少是理所当然的，当然了，这种说法也让很多道士自命不凡、欢喜不已。

但这种说法是真的吗？道教真的需要聪明人才能学习？道士都是真龙，凡人都是鱼虾吗？

在这里，我要说明一点，这种说法，真的不是祖师爷的教导，更不是道教教义所提倡的，这里有人在误导大众，甚至说在垄断道教解释权！

有人说，老君曾经曰过：“ 上士闻道，勤而行之，中士闻道，若存若亡，下士闻道则笑之，不笑不足以为道。 ”老君爷都把人分为上、中、下三种了，下士闻道只会嘲笑，修道的都是上士，看不起他们有什么大不了的？

爱因斯坦也曾经曰过：“ 天才是百分之一的灵感,百分之九十九的汗水。 ”但还有下半句：“但那百分之一的灵感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。”

很多人对道家经典就爱这样断章取义，只选取对自己有利的内容，却忘记了清静经中有这样一段话：“上士悟之，升为天官；中士修之，南宫列仙；下士得之，在世长年。游行三界，升入金门。”

祖师爷之所以列上、中、下三士，为的是开方便之门，每个人都是不同的个体，都有自己修行的不同方式，上、中、下没有优劣之分，只有对待道的不同态度。

所谓下士闻道则笑之，就如同遇到美丽的风景，发自内心的笑容有什么不可以的啊？对待大道的方式不同，但对待大道的态度引发认同，不也是一种美？

看到美丽的风景，不一定非要在那里定居才算是真正的人生，于心有戚戚焉，也是一种人生态度；向道，不一定非要让所有人都要做虔诚的道教徒，有人赞叹道教的修行方式也是一种美，最起码，不让别人讨厌道教徒的所作所为，不也是我们的一种修行吗？

同时，哪怕有人误认为上、中、下是分了登记，那么，老君爷没说不许下士信道，下士求道无用啊！或许大多数人不能明悟道教的“道”是什么，但道教就是弘扬大道的，我们需要把对大道的理解弘扬出去，而不是圈一块小天地孤芳自赏。

祖师爷说仙道贵生、无量度人，只求度己，不求度人，还沾沾自喜以上士自居，何等污浊？若真以上士自居，更应该践行大道，而不是为迷信所迷惑，不是因为自私而修道。

光明正大之人，必有宽宏广博之量，必存仁义道德之心，必存慈悲普利之念，必有容忍包含之德，必有尽性立命之功，必有出生死之道，必有度人济世之法。

什么是神仙？道教的神仙都代表了大道，后天神灵本是凡人因践行大道成神，先天神灵则是对大道的人格化，让大道用人们容易理解的方法显现部分，好让人们了解大道，从而让自己的心更完善，自己的日子过的更好。

在祖师爷眼中无论一个人天生的才干如何，只要他愿意信道，用道来完善自己对自己总是有好处的！分什么上中下三士，连飞禽走兽都可以修炼成仙，祖师爷眼里没有对人的分别之心，人的眼里才对人有分别之心！

“道”是人人都可以信，探寻真理是每个人都可以去做，无论是不是以道教的形式，都是在寻求自己的信仰；现实情况是信仰道教的人少，信仰道教可能不被理解，然而，这不是我们孤芳自赏，更不是我们自高自大的理由，我们需要躬行，更需要自己去领悟认知道教是什么。

很多人看到你是道士，就觉得你是封建迷信，神仙信仰、风水算命、奇门遁甲、符咒阴阳、捉鬼降妖、超度亡灵等等，但是这些并不是道教的全部啊，道教的根本是信仰道啊！

有些人说信仰道教需要琴棋书画样样精通、抽签算命略懂略懂，做道士是门技术活，然而，是这些人，仅仅把道教归结为这些而已，道教不是仅仅属于所谓风水算命、符咒阴阳、捉鬼降妖的人，道教更属于所有人。

每个人都可以对大道有自己的诠释和了解，都可以用自己的方式理解道，更可以以道教的方式来认知大道，信仰道教没有什么门槛，更不是聪明人的宗教，之所以道教发展不好，是因为道教存在缺陷和发展瓶颈。

瓶颈在哪里？对于传教来说，道教具有天然的劣势、道教的宗教自洽性差，由此造成了道教经济收入差、道教信徒少、道教思想哪怕再完美，都没有足够的势力和金钱弘扬，于是，恶性循环——

1. 相对于其他宗教，道教的宗教属性过弱，对于信徒的洗脑、思想统一、信徒的排他性、宗教内部的诡辩都缺乏有效的手段，道教思想源于道家思想，虽然后续发展中，增加了迷信、洗脑的内容，但是对于一个宗教来说，远远不够，没有其他宗教更合理的排他性和自洽性。

2.道教重在今生，承载了作为宗教之外过多的内容，同时，无论抽签、算命、风水、内丹八字算不算迷信，道教都寻求一种在今生解决问题的方式，这注定了道教作为宗教的尴尬局面。其他宗教可以把一切因果推给前世或者许诺给你上天堂的指标，道教是解决不了眼前的问题，就会被视为骗子；太多问题不是道教能够解决的了，于是 ，道教更不能普及了，骗局太容易被拆穿了啊，别的宗教哪怕再多骗局，难拆穿。

3.道教没有足够多的诅咒异教徒或者歌颂杀戮者的经文，而是讲究上天有好生之德，没有太多因果报应的故事恐吓人，连吃猪肉下辈子变猪都没有，怎么可能吓唬得住人呢？排他性是宗教传播的最佳手段，杀死异教徒一旦被赋予了宗教的神圣意义，宗教便具有了飞一般发展的潜质。

4.道教不是外来宗教，中国向来有一句话叫做远香近臭，外来的往往看不清缺点，跟随我们一起成长的反而看到了缺点，缺点看多了，优点就不显眼了；如同你的父母每天给你做饭你觉得理所当然，甚至没有感激，反而嫌弃他们唠叨，你流落街头，路人给你一个馒头你都可能把他们当做活菩萨。如果道教是外来宗教，哪怕是泰国鬼道，都会受到很多人的追捧。

5.道教太多神灵，究竟信奉谁的问题难以解决，同时，由于道教信奉可以修道成仙的原则，未来你也可能成为神灵，然而，部分道教徒无法认清楚这个问题，或许垄断了道教经典的解释权，甚至当了道士就认为高人一等活神仙，造成了迷信思想弥漫。

幸好，我们遭遇了网络，幸好，我们有了解释这一切的机会！

我始终认为，网络的发展对于排他性宗教尤其是不信我者下地狱的恐吓者来说，或许是场灾难，但对于道教来说，可能是一场机遇，这些传教的缺点，反而更不是禁锢道教的理由，让我们有了更多可能。

道，事物背后的真相，宇宙的真理就是我们信奉的一切。所谓神仙，就是能够诠释道、真理、真相的人。

每个人都可以选择信仰大道，无论是不是以道教的形式，信仰道教，也不是聪明人的事情，每个人都可以做这个选择；或许我们不够聪明，也不够优秀，也不够完美，但我们是独一无二的自我啊。

道教不是属于少数人的宗教，纵使世间绚烂多彩，哪怕我们是微不足道的一朵野花，也有属于我们独有的精彩，世间万物，都有沐浴阳光的权利。

天地不仁以万物为刍狗，任何人都有平等追寻阳光和大道的权利，我们是个道教徒，我们是最不像宗教的宗教，我们信仰敬天法祖、爱国重道、不迷信、不偏激、自尊自信、明智明心！

我们是华夏文明的一部分，或许我们的过去有所不同，或许我们曾经有过冲动或者错误，但我们的根就在这里，我们等着你过来，无论你什么身份，你愿意来吗？