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真知堂上古史研究：重大突破！#三星堆#三星堆遗址出土的玉牙璋，其实是夏文化代表器物玄圭！国宝-人物纹玉边璋正确名称应该是玉命圭或者玉介圭！它是鱼凫王的镇国之宝。

三星堆遗址最近重启了发掘工作，网络上关于三星堆文化就是夏朝的说法一时颇盛。由于早期三星堆发掘工作是1986年，那时候我国的经济条件和科技条件都不足，所以对三星堆文化的解读确实工作没有做到位，这事，可以理解。

目前，说 三星堆遗址就是夏朝遗址，目前来说证据不足。三星堆出土文物中可见的和夏文化相似的器物，主要有陶盉，绿松石镶嵌铜牌和玉牙璋三种。陶盉到底是不是一二两个祭祀坑出土文物，不清楚。绿松石铜牌，和二里头出土文化以及甘肃齐家文化出土文物，器型纹饰上有差异，说明它应该是变体，其祖源或和二里头铜牌有关，也可能它是二里头铜牌的祖源。陶盉亦然。

但三星堆出土的被视为夏文化象征物的玉牙璋，除了三星堆以外，全国各地出土了不少，特别是陕西榆林地区，也就是神木石峁遗址附近出土了大量的玉牙璋，民国时期被视为夏大刀，绝大多数精品流失海外。远到越南地区，还有这种玉牙璋的出土。

关于夏代玉牙璋的研究，已经有学者做过工作了。但基本上没有得出结论。真知堂的结论是，这种器型命名错误，它其实并不是牙璋，而是圭，并且是玄圭。

它就是《尚书》和其他古籍上说的，大禹治水成功后，“禹赐玄圭，告闕成功。见《尚书》”的玄圭说。研究资料表明，这种所谓的玉牙璋绝大多数都是黑色或青色的，恰好符合玄圭之玄。

那么，为什么都把这种器物叫做玉牙璋呢？主要还是没有专业人员对此进行研究。

这种说法来自《说文解字》“剡上为圭 ，半圭为璋。”

剡，（读善）锐利也。--《说文》，后世一般把那种前面有三角形宝剑头的条状玉器叫做圭。但其实在古代，并不是这么回事，上半截尖锐的玉器就是圭。所以三星堆出土的双尖形长条玉器，就是玄圭无疑。

三星堆还出土了一件国宝级文物，上面刻有人物纹，专家取名为玉边璋。其实它也是玉圭，是鱼凫王建国之后所制作的纪念物，乃传国之宝。其正确名称应该是“命圭“或“介圭”！

《周礼 考工记》记载，诸侯所持之圭为“命圭”，郑注，命圭者，王所命之圭也，朝见执焉，居则守之。《诗经》曰：“王遣申伯，路车乘马。我图尔居，莫如南土。锡尔介圭，以作尔宝。往近王舅，南土是保。”

介圭是周代分封土地的信物无疑。这种习俗来自更早的殷商或者夏朝。三星堆出土的所谓玉边璋，其实就是三星堆古国的命圭，上面刻着鱼族和蜀鸟族联盟的誓约。@头条历史@四川广汉三星堆博物馆@头条国风