《道德经》读后感（三）

道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解气纷，和其光，同其尘。

《道德经》

冲是二中，这两点表示阴和阳，有和无，难和易，高和低，前和后的相互中和。对事情要有正反两方面考虑。

端着太满的水杯走路，必须小心谨慎，不然会溢出；只有保持合适的水位，才可以平稳。像开着豪车进故宫，“我爸是李刚”类似事件都是锋芒外露的结果。

这几天风靡热搜网红花1.3亿买豪宅的新闻。如果从另一个角度你看，就会发现他的不同。

曾经一个主持人问他月收入千万的问题，很多人会说对啊，我有多少豪车房子。但他说：我没赚那么多，每年365天，我做了389场直播，嘴唇都磨破了，还有严重哮喘。他被人喜欢的其中一个原因就是懂得挫其锐的道理。

第二个是解其纷。遇到问题不能只看表面，要学会深度思考，才能解决纷扰。当别人一句话引起你情绪的变化，同样的话却让另一个人一笑而过，原因是什么？

从表面追溯到根源，才会避免以后不情绪化。原因在于成长的环境，阿德勒说：溺爱，被忽视，身体的不完美形成了人们错误的看待人生意义。

这三个方面决定你看待问题的角度。溺爱中长大的，会以自我为中心，需要被关注；被忽视中长大，安全感不足，容易焦虑，焦虑对未来的不安；身体的不完美来自对体形像胖了，瘦了，高了，矮了或者一些先天因素造成的自卑感。对于认为体形不完美的人，不管你用什么样语言赞美，她都会当成讽刺，这就是看问题的角度不同决定的。

当学会深度思考，就能从表面看到本质，也就知道了怎么解决问题。

老子说：知不知，上。知道自己不知道，才会谦虚；不知知，病。不知道自己不知道，这就是问题。

拉姆菲尔德说：有些事是已知的已知，有些事情是已知的未知，但有的是未知的未知，就是说我们不知道自己不知道，这才是需要学习的。

最后是“和光同尘”，可以解释为同流不合污。有的人喜欢标新立异，有的人把无能当成洒脱，有的人把无知当成个性。真正有智慧的人是大智若愚，外面和人们打成一片，内心保持自己的原则，就像古代的铜钱“外圆内方”。

你要知道生气，委屈的原因并不是别人造成的，而是自己解读的方式。当你扩大了格局，提升了智慧，就多了一份接纳，一份放下。接纳放下并不是放弃自己的原则，这就是保持内在的方；接纳放下发生的事实，让事实影响不到自己，这是保留外在的圆。这的确很难，但人生不就是一个知易行难的过程。喜悦幸福不就是在接纳放下中的感悟。

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