“极边第一城”侨乡腾冲的楹联(3)

　　不难看出腾冲千古商业文化所独有的某些特质，那就是一方面敢作敢为，一方面始终恪守道义。这种追求自利与利他完美结合的商业文化思想，还发展为一种利国济世的情怀。所以，王开国在为贯通腾冲经古永往缅甸的重要桥梁猴桥，改建铁索吊桥竣工题写对联时，既称颂架桥之功，又把笔锋转到了提醒世人，在交通改善，内外贸易得以发展之际，要注意改变中外贸易的入超问题：

两山对峙夹长江，看铁索飞空，免致行人忧天顶；

　　四路交通成大道，防金钱溢外，竟随流水不回头。

　　为商者尚能坚信国家兴亡匹夫有责，为政者更需履行职责。民国年间最基层的行政单位和顺乡公所，就悬挂着这样一副要求为政者务必公私分明，克己奉公的楹联：

　　作善事，谋公益，秉公心，不吞公钱；

　　存天良，去私欲，慎私处，勿寻私仇。

　　在李根源故居，我们看到了由李根源刻石的对联：

　　苟利国家生死以；

　　不因祸福避趋之。

　　这种国家利益至上的思想，在腾冲纪念历代英烈的对联中得到充分的反映：

　　竭力保邦无二志；

　　捐躯报国尽孤忠。

　　战骨埋沙场，碧血痕留，俱为国家民族而死；

　　忠魂归凤岭，金瓯得补，无忝天地父母所生。

　　此二联，一为清末抗英烈士左孝臣墓联，一为张问德在国殇墓园建成时挽抗日阵亡将士联，所赞颂倡导的，都是只有为国尽忠，才无愧苍天父母的忠烈思想。

　　在着意寻访和欣赏腾冲楹联之后，很多人都会发现，腾冲的楹联无处不在，古今名胜、佛道建筑、新旧宅院、桥梁牌坊、闾巷商铺、地方书著、私人收藏，都可以看见形制各异的楹联韵语；腾冲楹联的内容无所不包，家事国事古今事，都写入楹联；腾冲的楹联众人写，名人贤达有力作，士农工商有佳篇，民间传说有妙对。说到民间传说中的对联，不妨来欣赏这样一联：

　　香果榨臭油，点在堂前诸角亮；

　　热汤熬冷冻，吃于口中僵子牙。

　　对联说的是百姓日常生活的两件事：把腾冲的野生香果晒干，可以榨成俗称的“臭油”，用来点灯，可以照亮堂屋的每个角落；熬制皮肉得到的热汤，冷冻后吃，可能会冻僵你口中的牙齿。不过，我们从中分明可以看到暗藏着民间敬重的两位历史人物：诸葛亮、姜子牙。这样的奇联妙对，比出自文人之手的“塔内点灯，层层孔明诸阁亮；敖广举火，步步照云照子龙”，更显风趣幽默，也更显地方灵气。诗联荟萃的叠水河景区，除了一副由寸开泰所撰、长达206字的龙光台长联外，还流传着一副摹写叠水河飞瀑奔腾浪花四起之景，只有上联而无对句的奇联：

　　叠水如棉，不用弓弹花自散；

　　长久以来，面对这一奇联，有对“青山若黛，未经笔绘翠偏浓”的，有对“云峰似笋，无须人工天生成”的，但总没有人对出世人认可，在意境、构思上与上联完全匹配的下联。或许是为腾冲浓郁的楹联文化所感，2005年7月7日，厦门大学教授易中天游览和顺，应柏联和顺公司总经理之请为和顺题字时，又为腾冲留下了寻求下联的妙联：

　　和则顺，顺则通，和顺圆通和顺；

　　此上联一出，同样引来各方人士前来应对。中央电视台新闻中心制片人朱波，就以同样名列中国十大魅力名镇的泰宁古镇应对，提出了“泰则宁，宁则乐，泰宁长乐泰宁”的下联。我想，不论你是否到过腾冲、到过和顺，何妨动用才思学识，寻得完美的下联，为腾冲联话留下精彩的一笔。(耿嘉)