文字因有想像而更精彩

我时常告诉孩子们:字是字,字非字。如果看字仅是字,则永远无法领略文章的精彩。而由文字到达文字背后有精彩的世界,必须有一定的想像力。

语文课上,我常来着孩子们进入那种神奇的世界,让他们徜徉其中,得到无尽的享受。孩子们周记中偶尔也会有记录这类课例的文字。今推出两篇,看看孩子们沉醉之美态。

先看六班谢舒婷的文字:

老聂讲《世说》。

讲到李势的妹妹与桓温的妻子“战斗”。老聂说:“大家想,李势的妹妹当时的神态。”说着,老聂的手一撩发,露出了视死如归的表情,甚至还有些像古代青楼女子,说:“来!吧!”老聂放慢语气,用粗犷的男声模仿尖细的女声说。

老聂这一系列动作一完,我前面的男生立马“呕”了一声。

话说回来,老聂这精湛的演技,还真让我联想到了李势妹妹肤色如玉、黑发如瀑。配上老聂的绝世容颜,我仿佛正听到她说的那一句“国破家亡,无心至此。今日若能见杀,乃是本怀”!

讲《世说》,讲到东晋大将桓温平定了蜀地,娶蜀主李势的妹妹做妾,很宠爱她,总是把她安置在书斋后住。桓温妻子乃公主,公主起初不知道,后来听说了,就带着几十个婢女提着刀趁她不备去杀她。到了那里,正遇见李氏在梳头,头发垂下来铺到地上,肤色像白玉一样光采照人。李氏并没有因为公主到来而表情有变。她从容不迫地说道:“我国破家亡,并不情愿到这里来;今天如果能被杀而死,这倒是我的心愿。”公主很惭愧,就带着婢女退出去了。为了让孩子们能更快地进入文中境界,老师不惜委屈自己,模仿李氏的状貌,让孩子们如临其境。通过舒婷文字我们感觉到,老师的自我牺牲还是挺值得的!

二班李浩杰的文章又给我们带进另外一个世界:

语文课上,老聂正在讲《论语》,说道:“子畏于匡,颜渊后。子曰:'吾以女为死矣。’曰:'子在,回何敢死?’”这句话的意思是:孔子在匡地遇到了危险,颜渊最后才到。孔子说:“我以为你死了。”颜渊回答说:“老师健在,颜渊怎么敢死呢?”

我不禁联想到:孔子在匡地遇到了危险,弄得满头尘土,狼狈不堪地逃离了匡地,逃出后,他担忧地望着来时的方向。但许久,也不见颜渊的踪影。

正在他心急如焚的时候,远方忽然出现了一个身影。近了,近了,是颜回!孔子大喜,转忧为喜。

看着风尘仆仆、同样满头尘土的颜回,孔子走向前去,踮起了脚尖,一巴掌呼在颜回的头上,笑骂着说:“我以为你这自小子已经死了!”颜回挠了挠头,满脸傻笑着说:“老师您还在,颜回我怎么敢死呢?”

孔子傲娇地“哼”了一声,说:“贫嘴!”然后转身就走,理都不理颜回。颜回摸了摸被老师打的地方,傻笑了几声,随后屁颠屁颠地跟了上去。

浩杰文字其实是扩写,把《论语》中相关内容更细化,并加以合理的想像,于是人物显得更鲜活。而这种扩写,虽说写有所据,但依然离不开想像。我们仿佛可以看到浩杰读此段时不禁感慨,于是眯着眼睛,想像着孔子与学生逃离匡地时的狼狈,不见颜回时的焦急,见了颜回时的惊喜以及颜回的得意与调皮。

学好语文需要有相当的想像能力,而这种想像力从某种意义上说就是灵性。看舒婷、浩杰文章,真为他们的灵性而感到高兴!

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