读到“山本无愁，因雪白头；水本无痕，因风起皱”。会想到什么？

山本无愁，因雪白头；水本无痕，因风起皱。说的是“人生一世，草木一秋”。说的是“世间本无事，庸人自扰之”。说的是“本来无一物，何处惹尘埃”。说的是“若无烦事在心间，便是人间好时节”。

读到这句对联，想到的是人生，是岁月，是人生经历的岁月。从呱呱坠地嗷嗷待哺之时，原本不知人生为何物，随着日益长大，慢慢平添了很多责任和烦恼。当烦恼心头起，不经意间，这句便会脱口而出：山本无愁，因雪白头，水本无痕，因风起皱。

据传，这原本是一副对联，出自清代李文甫之笔。原来李文甫少年时期跟随老师出游，当授业恩师看到远处山峦因为积雪而赫然洁白的景象，大为赞叹，随口出了一句上联“山本无愁，因雪白头”。

李文甫也惊叹老师的这句佳联，对于意境和描绘都非常喜欢，稍作深思，他随即看到一池碧水正被风吹起，涟漪阵阵，于是，下联便脱口而出“水本无痕，因风起皱。”

此时老师本来还在深思下联，听到李文甫这句，心中大悦。觉得是一副妙不可言的佳对。而李文甫的大名，因为这副对联更加增添了神秘感。后来有人追溯李文甫本人是何人物？原来历史中对于他的记载很少，在《清明竹雕名人名家录》中看到一位李文甫，说是嘉靖年间的一位擅长雕刻扇骨的匠人艺术家，他的工艺之美，留芳乡间。说他雕刻的花草纹饰“玲珑皆有致，亦能刻牙章”，而这位记载的李文甫跟对联中的是否为一人，还是有待考证。只因这句妙对，让世人依然想目睹作者的风采罢了。

而这句对联给人生的启迪，更加让人有想读它的欲望。古人云：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。想来人生一世，要经历各种选择，纠结，选择之后的纠结和平静之后的烦恼。人这一生，追求的东西太多，莫过于“利益”二字。可是终其一生，得到的东西又有几何？想那一代英雄，成吉思汗，征战南北，有生之年如日月之光辉，闪耀无比，可是蒙古人的旧制却是，在哪里死去便在哪里安葬，成吉思汗在死后，只是随处安葬，试比天高的一代英雄，死后也莫过于黄土一堆，而已。

山本无愁，因雪白头，水本无痕，因风起皱。这句话也让人想到人生的意义。这是个千古命题，很多人终其一生，都在寻找人生的意义。李白说，古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。就如李白一般豪放不羁的大诗人，也在自问，人生若何？人这一生，到底是求个啥？

孔子说：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎。”这是颇有禅机的一句话，孔子教导我们不要做抱怨的人，不要做怨天尤人的人，不要做没有三两脑袋瓜，平添三斤喜怒哀愁的人。他老人家倡导，做人不要唯利是图，不要攀比结怨，做真实的自己，岁月必然回报你以真实。

人生如茶，茶不过两种姿态，浮、沉；饮茶人不过两种姿势，拿起、放下，所以人生也是如此，沉时坦然，浮时淡然，拿得起也需要放得下。正所谓：得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然。