賨人文化
接上一篇文章，近几年来渠县著名的旅游观光胜地，全国唯一的賨人穴居部落遗址和賨人文化陈列馆是巴蜀地区人民非常熟悉的，同时龙之风的主创团队在2012年打造的賨人广场也成为賨人谷的一个标志性景观。
賨人文化历史变迁
根据土溪大量出土的石器和陶器，远古时代就有了原始部落。賨人先民由渔猎到农耕、由游牧而定居。至殷商中期形成了“古賨国”。
《尚书》载：“周武王伐纣，实得巴蜀之师”。《华阳国志·巴志》又有“巴师勇锐，歌舞以凌殷人，前徒倒下，故世称之曰'武王伐纣，前歌后舞也’”。这便是善以木楯为武器、剽悍劲勇的板楯蛮，也就是賨人。
强悍尚武，作战时用木制盾牌的“板楯蛮”，也做“蛇巴”，都是古巴人的一只，后汉初始称“賨人”。《华阳国志·巴志》有言：“宕渠，盖为故賨国，今有賨诚。”现为土溪城坝村古城遗址。
賨人往事
“国中有人杀虎者，邑万家，金帛称之。”賨人廖中药、何射虎、秦精等做白竹弩于高楼，射虎，中头三节。秦王嘉之曰：“虎历四郡，害千二百人，一朝患除，功莫大焉。”论功行赏：“夷人”每户田在一顷以下者不交租税；虽有十妻也不交人头税；打伤人者按情节轻重论罪；杀死人者向死者家属赔偿一定钱财即可免罪。不仅有这样的宽松政策，而且刻石为盟：“秦犯夷，输黄龙一双；夷犯秦，输清酒一钟。”
《华阳国志·巴志》有记:东汉桓帝时(公元147——167年),宕渠出现了九穗之禾。此禾根丰、杆粗、叶茂，形似高粱的植物。射虎石盟当在公元251年，盟中有“夷犯秦，输清酒一钟”早在先秦就农业发达，粮食丰盛，善于酿造，超群出众。尤有以高粱为原料，经药曲发酵精制而成的“咂酒”，甘美醇厚，更为一绝。有“渠县咂酒，飘香神州”之誉。太平天国起义军领袖石达开有诗咏曰：“万颗明珠一瓮收，君王到此也低头，五龙抱住擎天柱，吸得黄河水倒流。”
《巴渝舞》和《竹枝歌》系賨人艺技。
巴渝舞，賨人所创造的土风舞蹈，亦即群体武舞。表演者披盔甲、持兵器“矛”“弩”为道具，击铜鼓壮威，载歌载舞，矫健粗犷。36人击鼓，“千人倡（唱），万人和，山林为之震动，山谷为之荡波”。史载武王伐纣，賨人鼎力相助，“歌舞以凌”，竟使殷人“前徙倒戈”。刘邦定三秦，賨人勇为前锋，其歌舞雄姿，使汉高祖由衷赞叹，遂下令乐工学习。从此，巴渝舞进入宫廷，并作为招待“四夷之客”的开场节目。经魏晋，历隋唐，虽几度变化，但在中国历史舞台上仍占重要地位。
竹枝歌，賨人聚会击鼓踏木乐、歌爱情、咏风情的一种艺术表演形式，因唱时持竹枝而得名。兴于秦汉，盛于唐宋，流风逸韵，影响深远，后来的巴渠民间歌谣乃由其继承与发展而来。
秦时张若、李冰、西汉文翁等名宦治蜀，东汉第五伦即做过宕渠令，又当过蜀郡太守，他们兴修水利，发展生产，兴学育人，选贤任能，巴蜀经济文化迅速跃居全国先进行列，某些方面更成领先之势。宕渠居中原与蜀郡之间，既受中原文化西渐的影响，又得蜀郡文化东传的拂扬，不少杰出人物为官于朝，立业各地，大量反馈于黄河流域、长江流域、陇西、江东、特别是京都的信息，加快了少数民族賨人的汉化过程，宕渠秦汉文化积淀丰厚，东汉到魏晋，达到辉煌的顶峰。而汉阕，就是这个时代文化璀璨而崇高的标识。
賨人广场
以宕渠“古賨国都”为背景。主题雕塑表现汉初古賨人一心为大汉，助汉高祖刘邦完成统一大业，功勋卓著，故免去賨人中“罗、朴、昝、度、夕、龚、鄂”七大姓的租税徭役，并封其大、小酋长为王、侯、邑君的历史瞬间。
广场宽56米，进深40米。广场中心为30米×25米的台体，台体地面以天然石材铺贴，边沿用景观塑石造型手法，使其具有回归自然的豪放。两侧为停车场，周边环境以生态、自然、绿色为基调，突出古朴、大气、天然的氛围。
賨人广场实景图
广场中心台体意为古賨国的祭台，上置一青铜鼎，它既是对古賨人为大汉统一的功绩彰显，又可为后世古賨人后裔进行祭祖的社会活动提供一个平台。
手绘浮雕
广场浮雕实景图
整个雕塑采用山体造型，人物、古城、山石融为一体。两个賨人勇士“号角勇士”、“张弓勇士”雕塑为主题雕塑的有机部分与主体雕塑相呼应，增强了主题雕塑的整体性，又具视觉的灵动感。展现了古賨人豪迈勇武、坚韧不拔、屹立如山的民族气质。
賨人武士
賨人射虎
这些雕塑为烘托古賨人生于斯长于斯，创建“古賨国都”的辉煌历程起到了应有的助力，使“古賨国都”主题广场更加完整。
巴蜀地区历史文化久远，保存着比较完善，殷商时期賨人在今土溪镇城坝村建立了国都城，周赧王元年设置宕渠县，明洪武九年定名渠县，还曾建置郡、州治地，相当长的历史时期是川东北政治、经济、文化的中心。
龙之风团队秉承着“文化是创作的生命。创新是作品的灵魂”这一理念会不断带给大家更多的文化景观之旅。
部分资料来源于百度百科
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