寒夜围炉，尽享冬日清欢

有人说冬天过于简单，

一条枯枝影，一片雪花白，

寒里日光淡淡，简单得甚至有些苍白。

其实，生命的底色又何尝不是如此？

褪去繁华喧嚣，越简单，越丰盈。

就如这冬日里，万物都回归本色：

山不再繁茂，重归深沉静默；

水躲在冰下，重归细水长流；

人也放慢脚步，去体味生命最深处，不动声色的那些美丽......

冬日，静听雪声

雪中雪坡十忆

宋-姚勉

对床风雨饱曾听，听雪敲窗更自清。

旧日拥炉联句乐，而今欹枕打逢声。

张潮说：“春听鸟声，夏听蝉声，

秋听虫声，冬听雪声，白昼听棋声，

月下听箫声，山中听松声，

水际听欸乃声，方不虚此生耳。”

冬天最妙的，大概就是听雪吧。

茫茫大千世界里，听雪细细地下着，

可以听出天地清明的澄澈，

也可听出内心世界的寂静欢喜。

宋人朱继芳听雪，写道：

“瓦沟初瑟瑟，隐几坐虚白。良久却无声，门前深几尺。”

一个人，静静地，听那雪扑簌簌地下，落在瓦楞上。

听雪压在松枝上的咯吱，化成水后的滴答；

虚室生白，天地大美，山河最艳寂的刹那，

唤起心底最寂静最简单的欢喜。

晚明文人高濂说：

“飞雪有声，惟在竹间最雅。

山窗寒夜，时听雪洒竹林，淅沥萧萧，

连翩瑟瑟，声韵悠然，逸我清听。”

雪打竹叶，有种清响，脆生生，似玉碎的声音，尤为清雅。

当我们舍去欲望的捆绑，安静地听内心的声音，

听天地的声音，听雪落下的声音，

自然会生出最简单的欢喜。

听雪，这可谓冬日里莫大的乐事了。

冬日，听风看雪

湖心亭看雪

明-张岱

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。

见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。

余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

冬日，不妨踏着雪，去寻找一场不期而遇的欢喜。

张岱喜欢踏着雪去寻生命中的诗意。

有一次，大雪连下了三日，天地一白，

长堤一横，山水皆静，人迹俱无。

唯有张岱拥毳衣炉火，划着一叶小舟，慢悠悠摇到湖心去赏雪。

到了湖心亭，已有两人铺毡对坐，有小童煮酒，炉中正沸。

一见张岱，两人大喜，拉住张岱同饮。

虽是初次见面，亦能引为知己，妙哉！

云山苍苍，大雪茫茫，世俗的烦恼忧愁都不在此间。

一壶酒，一炉火，再遇志同道合的两三人，

数句言语，相顾一笑，莫逆于心，真是一大乐事！

冬日，拥炉待茶烟

寒夜

宋-杜耒

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

林徽因的一首诗说的：

冬有冬的来意，寒冷像花，花有花香，冬有回忆一把。

一条枯枝影，青烟色的瘦细，在午后的窗前拖过一笔画；

寒里日光淡了，渐斜……

就是那样地，像待客人说话，我在静沉中默啜着茶。

朔风寒夜，掬一捧白雪，生火煮茶，也有滋有味。

屋外月色清冷，几株梅花悄然绽放；

屋内竹炉里炭火正红，茶虽越冲越淡，但亦胜却山珍海味。

茶静心、静神，一杯一盏间，尽是人生工夫，

在慢斟细品里，是一种闲适，更是一种人生态度。

泡上一壶茶，择雅静之处，与友对饮，

或自斟自饮，涤烦益思，振奋精神。

淡中有味，点茶三昧，与茶为友，

静水深流，寒冷的冬日，

用心冲泡品尝一盏茶，总会生出令人心生喜悦的力量。

冬日，围炉夜话

问刘十九

唐-白居易

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无？

那是一个冬日，新酒初酿，火炉正红，天欲飘雪，

此情此景，让白居易心头一热，

如果老友能在这时前来和自己在火炉边

小酌几杯共赏美景，该是何等畅快而尽兴！

到底白居易真正邀还是没邀，那个叫刘十九的老友来还是没来，

其实已经不重要了，重要的是这种状态下的温情和暖意。

寒冷的冬日里，最温暖的莫过于邀上旧日好友，

大家围炉夜话，于虚室之中围坐，

起炭生火，闲话家常，屋外大雪留白，屋内炉火正红，

大家你一句我一言，唠唠叨叨，不知觉间时间慢慢流过……

屋外寒风呼啸，屋内温馨非常，世俗的烦恼忧愁都不在此间。

一壶酒，一炉火，再与志同道合的两三人，

数句言语，相顾一笑，莫逆于心，实是畅快！

冬日，围炉好读书

冬夜读书示子聿

宋-陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

三国时有个叫董遇的学者，谈到读书的时间，

曾有“三余”之说：“冬者，岁之余；

夜者，日之余；阴雨者，时之余”。

寒冬时，很多人守在家中不愿意出门，正是读书的好时节。

围炉读书，别有情趣。

冬日里，关上门窗，寒流、喧嚣、一切芜杂都被关在门外。

窗外寒气逼人，窗内暖意融融，

小火炉在飘着淡蓝色的火苗，茶壶在嗞嗞冒着热气。

围坐炉边，这时书便成了最好的陪伴。

打开书，闻着书墨香，一页页读下去，

听得见纸张的声音，也听得见文字的声音，

内心的浮躁在一点点释怀。

在读的过程中，如果遇到雪花飘落，

雪落草树簌簌作响，或有一两片雪花，

淘气地从窗缝里挤进来，却又瞬间融化了，如蝴蝶般隐去。

心顿时素净得如一树新开的梅花，

一切的骄躁都会消失得无影无踪。

冬日里可读隽永美文，

读之如文火煨汤，未饮而香气扑鼻；

或翻一翻古人笔记稗史，思绪不蔓不枝，

温度不高不低，身心舒坦。诗词也适合在冬天阅读。

天寒地冻之时，诗若曼舞的雪花，充满灵性；

词如扶风的弱柳，摇曳多姿。

元代翁森在《四时读书乐》中写道：

“读书之乐何处寻？数点梅花天地心。”

冬日有闲读书，如沐暖阳，如抱暖炉，

为灵魂增温，实乃乐事。

冬日，美在生活

十一月五夜风雪寒甚燃薪取暖戏作五字

宋-陆游

束薪从涧底，及此不时求。

力比鹅黄酒，功如狐白裘。

分才具糜粥，余事暖衾稠。

复恐成骄惰，三更起饭牛。

冬日的乐事，自然离不开美食。

中华美食种类繁多，

但若说起接受度最广、最具代表性的美食，火锅必是榜上有名。

别的时节吃火锅或许会有些油腻，冬日则不然。

窗外是呵气成冰的寒冷，霜雪簌簌而下，

屋里弥漫着火锅的热汽，透出橘色灯光，

香喷喷暖洋洋，锅里刚捞出的食材滚热鲜香，可口暖心。

火锅古已有之，至宋代，

《书陆道士诗》一文中曾记苏轼吃火锅事：

“江南人好作盘游饭，鲊（zhǎ）脯脍炙无不有，然皆埋之饭中。

故里谚云：'撅得窖子。’罗浮颖老取凡饮食杂烹之，

名谷董羹，坐客皆称善。

诗人陆道士，遂出一联句云：

'投醪谷董羹锅里，撅窖盘游饭碗中。’

东坡大喜，乃为录之，以付江秀才收，为异时一笑。

吴子野云：'此羹可以浇佛。’

翟夫子无言，但咽唾而已。”

苏轼晚年被贬岭南惠州，自酿罗浮春饮，食蜜橘荔枝，

更有友人烹“谷董羹”招待。

谷董羹又名骨董羹，即今日所称之火锅，

得名于投食材入沸水时发出的“咕咚”声。

“取凡饮食杂烹之”，可见宋时火锅亦如今日一样，是各色食材的杂涮。

而眉州同乡道士陆惟忠的诗句更是描摹出饕客们吃火锅时的模样：

在掺了酒醪的沸腾汤底里翻找所烹之食，仿佛在挖掘宝藏。

他们吃的火锅无疑美味异常，惹得翟夫子在一旁咽唾不已。

冬日与亲朋好友相聚，吃一顿热热闹闹的火锅，

凝聚亲情，共叙衷肠，让人顿觉岁月静好。

有时觉得，珍惜当下是种生活的才能。

譬如身处炎夏，我们会想念冬的冰凉，

但在隆冬腊月，又有多少人会感受冬日的美丽？

寒冬没什么不好，重要的是，我们用怎样的态度迎接生活。

寒冬，我们不光要备好衣物，及时取暖，

更重要的，还要准备好一颗随时随地享受美好之心，去迎接山寒水冷。

听风静待一场雪、围着火炉捧诗书、

用雪水煮沸一壶茶、与三两好友围炉闲话……

在这清淡的欢愉里，静享这一寒冬。

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