故乡芦苇园 / 贺养初 / 开普饭

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《滋水美文》

︱第574期

中国 ● 西部文学微刊

Chinese Western literary journal

「故乡芦苇园」

文/贺养初

我的故乡在陕西蓝田白鹿原。村北坡下有三处芦苇园，面积大约三、四十亩地，各居坡的东、中、西端，分别为三个生产队集体所有。家乡人把芦苇叫芋子、把芦苇园称芋园，都是多股潺潺泉水滋润而天然形成的植物园。不施肥，管理成本低，是家乡人靠山吃山，靠水吃水的典型佐证。其用途除了它是造纸工业、人造丝、人造棉的重要原料外，还是建筑、盖房打成“连簿子”、做房脊椽子上的覆盖物，还可加工成炕席。不发霉、不生虫，久经耐用。是家乡人生活中不可或缺的必需品，与祖祖辈辈的生活息息相关，历史悠久、源远流长。

每年的农历二月二，春回大地，芦苇园的湿地上，光滑嫩绿的尖芽芽，破土而出，密密麻麻、满地皆是。几场春雨，一颗颗竞赛似的蹭蹭蹭地往上窜，越长越高。三、四米时，苇叶繁茂，整个芦苇园郁郁葱葱，密不透风。苇杆变得粗壮、挺拔，苇叶身阔头尖，是传统节日五月端午包粽子最佳的材料。包出来的粽子外形精致漂亮，清香扑鼻、黏韧绵柔，别具一番风味。

这时的芦苇园里，隐蔽性极强，适于鸟儿做窝、繁衍生息。它们飞来飞去，穿梭于芦苇间，叫声不断、清脆悦耳，使整片芦苇园沸反盈天、热闹非凡。

站在坡塄上，俯视坡下三处芦苇园，郁郁葱葱，生机盎然，人们不禁伸出大拇指，赞美大自然的恩赐与眷顾，赞美天和风雨顺、芦苇园年年丰产丰收。

秋后初冬时节，人们提上镰刀，到芦苇园，一根一根地砍芦苇，摆成行，让其自然晾晒。苇絮飞扬、脸上溢满喜悦。芦苇干后撕去苇叶，把光秃秃的苇杆，扎成捆。顺着坡路，吭哧吭哧地沿着陡峭的坡路，扛回村生产队的库房外，靠墙矗立待售。这可是村集体除了庄稼外，一笔不菲的经济收入啊！

我同小伙伴们在芦苇园里掏鸟蛋、摘芦苇叶子、在大人收割芦苇时、收拾柴禾......那时的芦苇园，是我们孩童时期最向往的乐园之一。

村人盖房子，是件喜庆之事，大家都来帮忙打连簙子。选择一空旷处，根据连簙子的大小尺寸，扯好诸多上下两条等距线。下线固定，放置芦苇后，上线与下线绕合，一根一根固定，多人同时操作、配合默契。不到半天功夫，一张连簿子便做出来了。

农村人家中所用的炕苇席做工复杂，由篾匠将芦苇加工成苇篾，编织成苇席出售给千家万户。我家一个大火炕，苇席自然也大，一家七口挤在光秃秃、硬邦邦的苇席上面，无一丝柔软可言。即就如此，一家人都睡得自然而舒坦。

割芦苇是件非常危险的活。芦苇园里留下许多锋利的苇根茬子，且隐匿在草丛中。不小心踩上，会穿过鞋底、刺伤到脚；剥芦苇叶子，会割伤手，血流不止；扛着芦苇捆上坡，还会划伤脖子。人们会谨慎地踩着步子、小心翼翼地拨弄苇杆，用衣服护着脖子，但受伤的事还是时有发生。

芦苇生长范围广，从五月端午包粽子的影视节目中，即可看到全国各地都有芦苇的身影。新疆的精河、南疆的库尔勒；宁夏的青铜峡、中卫，河北白洋淀的芦苇荡等，它生长在齐腰深的水里，葱绿一片。冬天，人们在冰上砍收、运输芦苇的情景，历历在目。

我生活的新疆沙湾县天山山区。这里没有芦苇园，却有颗颗零星的芦苇，散长于渠边或农田。孱弱、纤细而低矮，给人先天不足之感，只能作为牲畜的饲草或烧锅的柴禾。集体、私人盖房，也同口内老家一样，用芦苇。从山下乌兰乌苏、老沙湾一带拉来的成品“连簿子”。那里有个千泉湖风景区，大面积生长芦苇。“乌兰乌苏”地名，就是蒙古语：生长芦苇的地方。令人感到不解的是，虽然水源充沛，但却没了老家芦苇的高耸与健壮。如同新疆的毛驴一样，与老家的高大相比，只能叫小毛驴。所以然者何？水土、气候、地域异也的缘故吧！

岁月荏苒，转眼半个多世纪过去了。随着社会经济的飞速发展，故乡除村围原上辽阔的田地里麦浪翻滚、秋禾丰硕外，坡下土地都承包于外地新的主人。他们在此植树造林、栽花种草，给北坡披上了一片盈盈翠绿。

我常回老家看看，亲眼目睹了村人生活条件的不断改善，砖混结构的二、三层楼房拔地而起，过去房脊上普遍使用的苇簿子被钢筋水泥所代替；大炕变成木质的单人、双人床和榻榻米，干净、卫生。躺在厚实柔软的床铺上，过去一大家人挤苇席火炕的艰涩岁月，便浮现眼前，不可思议、不堪回首。芦苇没了它盖房做“连簿子”，以及火炕“苇席”的作用与市场，偌大的芦苇园也失去了往日的光环与辉煌。变成坑坑洼洼、七沟八坡的一片湿地。北坡昔日一道最亮丽的风景，在人们的视野中消失殆尽，一阵伤感涌上心头......

2015年阴历三月初，母亲弥留之际，侍奉之余，我站在坡塄上俯视坡下。令人感到欣慰的是，坡下重展的郁郁葱葱、繁花与共、山清水秀的美丽画卷，充满勃勃生机。让我们为芦苇园、也为北坡的涅槃重生祝福吧！

故乡芦苇园是我们孩童时期印象最深刻、最难忘的一段人生记忆，至今它都未走出游子以及故乡人的心田。怀念北坡的芦苇园，并伴随着芦苇园壮阔而清晰的那个影像，直至永远、永远！