《史记》九大名句,内含大智慧

1

能行之者未必能言,能言之者未必能行。

释义:能做好一件事的人,不一定能把它讲得头头是道;能对一件事讲得十分透彻有理的人,不一定能做好这件事。

解析:理论和实践有时是脱节的。比如说一位好作家不一定掌握写作理论,一位理论丰富的批评家不一定能写出好作品;一位成绩好的人,不一定能把别人教好。

所以,在做事情时,我们要发挥自己的优势,把擅长的部分做到最好,正所谓“一事精致,足以动人。”

2

大行不顾细谨,大礼不辞小让。

释义:做大事的人可以不考虑细枝末节,行大礼不在乎小的过错。

解析:鸿门宴上,众人欲助刘邦逃走时,刘邦顾虑到没有向项羽行辞别的礼,樊哙就对刘邦说了这句话。

要想成就大事,就要以大局为主,过分地苛求自己注意细枝末节,不能成就最终的大业。

兵家常说:做大事,不必计较一城一地的得失。不要因眼前小利迷了双眼,乱了方向。一时的牺牲,一处的放弃,并不是全盘皆输,而是赢来最终成功的可能。

3

失之毫厘,谬以千里。

释义:开始时出一点差错,最后就会造成很大的错误。

欲成大事,须做事严谨,注重细节,总满足于“差不多”,最后就会“差很多”。

4

欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。

释义:人的欲望宛如深渊,如果执意前进,那将会什么都得不到;现在拥有的不知道满足,那便会连原本的也会失去。

解析:此句可与上一句一起理解、感悟。《道德经》有云:“知止不殆,可以长久”。“知止”乃是人生的大智慧。

范睢助秦蚕食东方六国,并提出著名的“远交近攻”战略,在长平之战又献离间计,使得白起大破四十万赵军。

游士蔡泽于是用此言劝范睢退出朝堂,这样尚且还能当个富家翁,若是贪恋权位,恐怕大祸临头。

范睢深以为然,次日便辞去秦相之位,不再插手秦国朝政。

智者,会“止欲”,有所为而有所不为;愚者,被欲望操控,永远不知足,其最终的下场只会引发祸端。

5

太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

释义:泰山之大,在于包容细小的土石,江河之深,在于收拢所有的溪流。

解析:孟郊曾在《赠裴枢端公》中写道:“君子量不极,胸吞百川流。”

宽广的胸怀并不是说做到圆滑,也不是说任何事情不计较,而是在坚持原则的情况下,以一颗美好的心包容世间万物,“海纳百川,有容乃大。”

6

积羽沉舟,群轻折轴,众口铄金,积毁销骨。

释义:轻飘的羽毛堆积多了也能把船压沉;一堆很轻的东西堆积多了也能把车轴压断;

解析:众人的言论十分强大,足以混淆视听;毁谤发生多次,足以将一个人毁灭。

人言可畏,强大的舆论能美化一个人,也能毁灭一个人。

对一个人的判断,舆论不一定可靠,要有自己的理性思考和判断。

这句话也是提醒我们,在你没有全面和充分了解时,不要轻易去评价别人。7

苦言药也,甘言疾也。

释义:人言苦口良药,苦口的直言,就像良药;动听的言辞,就像疾病。

解析:老子曰“信言不美,美言不信”。真实的话因为揭示了现实的残酷,所以不美妙动听;美妙的言辞,内容往往不真实,不可信。

一个人能不能正确地分辨好话和奉承话,能否正确听好话,产生的结果迥然不同。

大家都熟知“逆耳之言利于行”的道理。要善于听取别人的批评,从不中听的话里汲取对工作、对自身修养有益的成分。

对于别人的称赞、表扬,一定要头脑清醒,切不可陶醉其中、妄自尊大、沾沾自喜,从而不能正确估价自己。

8

道高益安,势高益危。

释义:道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。

解析:大凡对中国传统文化有学习和体悟的人,都会知道历代先贤们对于德的重视和强调。

孔子在《周易·系辞下》中有言:“德不配位,必有灾殃”。

我们在入世的同时,绝不能放松自身品德的修炼,宁可德高而位卑,也不要德低而位尊。

就好比一张桌子,它能承受10斤重的份量,但非得给它放上50斤的重量,那这个桌子怎么样?

9

乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人之事。

释义:坐了他人的马车,就要记住载人之恩,并要与他人共患难;穿了他人的衣服,就要谨记获衣之恩,并要分担他人的忧愁;吃了他人的饭菜,被人所养活,就要牢记救命之恩,同时还要为他人做事,甚至不惜为此付出性命。

解析:这句话出自韩信一文。

韩信幼时贫苦,为了养活自己,便去河边钓鱼,但鱼儿稀少,韩信经常饿肚子,河边有一老妇人,每次都给韩信一些吃食,韩信就在老夫人的救济下度过了最贫困的时间,后来韩信封王,首件事便是回到家乡厚待老夫人,并且赠送千金予她。

受到别人恩惠,就要用心去报答。

来源:京博国学(作者:耕农)、师父曰微信

编辑:闫伟奇 徐晓燕

本文转自光明网,经Mr.PLB整理后发布

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