陈彩声

​我说过，我们的古代先哲，是强调天人合一的，说人身就是一个小天地，但如何体现是个小天地呢？具体情形怎样的呢？

首先，中医有君火相火之说，五行之中，其余四行都只有一个，唯火有二，什么道理？君相二火，在天地中，如何比类？​

以愚拙之见，君火者，即如天上的太阳，光照大地，万物赖之以滋生。如果没有太阳的光热，地球只是一个冰球，草木不生，更无人类。在人体言，心脏就相似于天上的太阳，把热力输送到全身，无微不至。

人身既然是个小天地，其结构与地球结构尤有其相似处。地球最外层，是几千米(?)厚的空气层，这空气层，不仅起了保护地球的作用，而且是地球生物赖以生存的要素之一。昨天书涛讲了，外星球的流星殒石想侵入地球，在大气层中就被燃烧变气体了，只有特大流星，能进入地球达到地面。​

人体周围，也是有一层卫气包裹着的，练功功深者，不仅自己周身之气特厚，颜色光华，还能出现特异功能，看到别人身上的气场厚薄与颜色。​

人身阴阳之分界，以外为阳，内为阴。人之成长为阳为进，有幼，青，壮；人之衰老为阴为退，有衰，病，死。任何事物的发展，都分为三个阶段，所以有三阳三阴之分。​

人身之阳，最外层的阳，为太阳，在地球言，即是离地心最远的高空。太字有初始之意，有极字之意，地球的最外层，方为极，为太始，人身的最外层，才能称为太阳。​

比如人的老祖宗，称太祖。​

但是这里有一个一般人最易误解之处，即以为既称为太阳，必是阳气最旺盛之处，这就大错而特错了。其实太阳为人体最外层，是阳气最薄弱，，阴寒最多之处。苏轼诗:“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒……”，说明地球的最外层，是寒气最多的。所以飞行员上天要穿皮衣，水气升到高空，必因寒而凝结为水珠，变雨水复降于地。人体内的热气蒸发到体表，即变为汗，即是体表有寒气之故。所以太阳经又称为寒水之经。

我说内为阴，外为阳，人体最外一层的保护圈，才能称为太阳，朋友们能理解了吗？如能理解，再讲其余五经，如不能理解，那其余五经就不讲了。​

人体温热，源于心脏的氧化，体表是毛细血管所到之处，是动脉的最远端，所以阳气稍有不足者，虽当盛夏，亦穿棉衣而恶寒。说明人身体表是阳气最弱之处。阳稍虚，即生外寒。​这种寒，体内自生。

太阳经主要指足太阳膀胱经，膀胱水府，藏水分津液，心少阴君火下照，津液蒸发升腾以润皮毛，其中含有氮(炭氨)成份，是一种很冷的化学物。所以老百姓在夏日炎炎骄阳之下劳动，虽汗流夹背，却並不觉热。

说明太阳经里面含有一种寒性物质，能够抵抗烈日骄阳的暴晒，不然那些烈日下劳动的苦力们，早已被太阳晒得皮开肉绽了。

太阳经保持一定的寒气，对人体也是一种保护作用。寒主收引，使毛孔不太过开张，体内温度不致于尽散失于外。

所以人体体温有恒数，只能在36一37度之内，太冷则血脉凝滞不通，必恶寒体痛呕逆，太热则汗大泄而成白虎承气伤津之证。

上面讲了，太字虽说最大，有初始之义。正如早期共产党，当初只有十几个党员，力量尚在萌芽状态，继之后，逐步发展壮大，由当初幼儿长成青少年，生机勃勃了。由高空的一片寒气，向地面走近，是一片郁郁葱葱的原始森林了。

此即少阳，应于人体，胆经应之。在正常生理下，森林里不寒不热，夏能避暑，冬可御寒。在病理情况下，森林失火，酿成火灾，应于人体，为少阳病之种种病状。

阳明则由少而壮盛，如赤裸的黄土平原，或如大沙漠，太阳照射地面，酷热难当，虽有一阵大雨，马上被吸收干涸，喜润而不喜燥。应于人身病理，则有白虎承气之应。

怕湿的是太阴。

现在又让你们讲讲，太阴，少阴，厥阴，在天地间，又如何与人体生理相应？（未完待续）