尚先早课|腠理闭,液道开 2024-08-04 03:39:44 腠理虽有不同所指,但肌肤纹理最是主要。腠理是否致密,与邪气是否容易入侵有关,故腠理也是寿夭之征。腠理开阖是否正常,则影响津液排泄。《灵枢·五癃津液别》云:“天暑衣厚则腠理开,故汗出……天寒则腠理闭,气涩不行,水下流于膀胱,则为溺与气。”人要适应天气的冷暖变化,其主要调节途径便是腠理。因此,腠理开阖有度是为关键。液道,乃津液外出之道。津液之在上者,如泪、涕、涎等,亦称上液。《内经》中所谓液道,主要指泪、涕外出之道,亦称“上液之道”。《灵枢·口问》曰:“故悲哀愁忧则心动,心动则五脏六腑皆摇,摇则宗脉感,宗脉感则液道开,液道开故泣涕出焉。液者,所以灌精濡空窍者也,故上液之道开则泣,泣不止则液竭,液竭则精不灌,精不灌则目无所见矣,故命曰夺精。”可见,腠理与液道均当开阖有度。刘更生,山东中医药大学中医文献与文化研究院教授,中华中医药学会医史文献分会副主委,中华中医药学会首席健康科普专家。慎终如始 则无败事 赞 (0) 相关推荐 善言始者,必会于终;善言近者,必知其远 善言始者,必会于终:善言近者,必知其远.是则至数极而道不惑,所谓明矣. <黄帝内经>天元纪大论. 至数极而道不惑,道不惑而要数极 本句分别出自<素问·天元纪大论>与<举痛 ... 尚先早课|皮肤闭,腠理开 上句出自<素问·玉机真脏论>:"是故风者百病之长也,今风寒客于人,使人毫毛毕直,皮肤闭而为热,当是之时,可汗而发也."当风寒之邪侵袭体表时,会引起皮肤收紧,寒毛竖起,出 ... 尚先早课|五脏化液 我们的身体里有大量液体,中医称为"津液",其中质地清稀.流动性大.布达于体表与孔窍者为津,质地稠厚.流动性小.灌注于脏腑与骨节者为液.津液虽然有别,但来源一致,同属一类 ... 尚先早课|圣人之为道 <内经>中的圣人,指的是最明晰天地之道的智者,其行为均能合于天地之道,可为人效法.如<素问·上古天真论>云:"有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间,无恚 ... 尚先早课|审知其道,是谓身宝 <灵枢·五乱>是讲气乱于心.肺.肠胃.臂胫.头等五种"乱"证的篇章.关于五乱的病机,岐伯曰:"五行有序,四时有分,相顺则治,相逆则乱."关于五乱的治 ... 尚先早课|淳德全道,全神养真 上句见<素问·上古天真论>:"中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也,亦归于真人."至人 ... 尚先早课|使道闭塞,腠理开发 上句见于<素问·灵兰秘典论>:"故主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌.主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危,戒之戒之!& ... 尚先早课|天暑衣厚则腠理开 生命状态下,人与自然是息息相通的,不仅呼吸.饮食如此,身体里的津液也随气候冷暖及衣着厚薄而有所变化.当天气寒冷或衣着单薄时,表现为少汗而多尿:当天气炎热或衣着过厚时,表现为多汗而少尿.< ... 尚先早课|腠理致密,皮肤调柔 本句出自<灵枢·本脏>:"卫气和则分肉解利,皮肤调柔,腠理致密矣." 皮肤.腠理居身体最表层,一由肺气所主,一由卫气所主.<本脏>云:"卫气者,所 ... 腠理闭,液道开 腠理虽有不同所指,但肌肤纹理最是主要.腠理是否致密,与邪气是否容易入侵有关,故腠理也是寿夭之征.腠理开阖是否正常,则影响津液排泄.<灵枢·五癃津液别>云:"天暑衣厚则腠理开,故汗 ...