西方文化的两极对立和平衡

在现当代的西方文化中存在一个非常矛盾或对立的现象：

一方面在经济和科技、学术领域，把科学理性和功用理性推向了极致，其中管理学中的理性人假设、经济学中的经济人假设，是其突出的代表。

另一方向，在文学、艺术等偏重于感性形式的领域，把非理性推到了极点，强调情感、个人感受不受约束地完全自由地学理化渲泄，出现了一种极端个人的、非理性的形式。

这两者之间是根本对立的，却在西方文化中形成了一个整体，一个两极对立却统一起来的奇妙的平衡整体。这是一种非常有趣的社会文化现象。

西方文化中的功用理性、科学理性的极度扩张，促进了西方经济和科学技术的发展，但也带来了人的异化、环境破坏等一系列让人担忧的结果，这些结果对人与社会的发展是消极的。

西方的文化中的非理性内容的繁荣和被重视，使得其艺术方面的自由与创造得到了的更好地发展，这在某种程度上使得在理性重压下的西方人获得了感性的解放和情感的渲泄的正当途径。在一定程度上起到了调和人、社会发展的积极作用，促进了社会的和谐。

我们可以看到是，在西方文化中出现了功用理性、科学理性与非理性、情感、感性之间一种非常奇妙的平衡，两极的对立与统一存在于西方人的文化和人的生活之中，却在一定程度上调适了社会发展，维护了社会秩序，这是一件很奇妙的文化现象和文化功能，值得深入研究。

西方文化中的对立与平衡的奇特现象，对于解决我们当前的现代化进程中出现的人的失落，道德滑坡等社会现象应该是有启发的。

西方文化中的对立与平衡的奇特现象，对于我们的学校教育中寻求理性与感情的和谐发展也是有启发的，在这个意义上，教育中的五育融合是非常必要的造就健康发展的人、和谐发展的人所必须的。也就是说，我们要造就健康发展的人，不能只有德育和智育（以发展科技理性、实践理性为重的教育内容），也需要体育 、美育等能让非理性得到发展的教育内容，需要劳动教育这个可以把理性与非理性统一起来的教育内容和形式。