关注三星堆，我们期待什么，夏文字是仓颉契书吗
三星堆挖掘工作，能解开人们心目中多少个谜团？，虞朝、夏朝的文字与殷商朝甲骨文之间，为什么会出现文化上空档？。
夏字的演变过程
《礼记·表记》:'虞夏之质，殷周之文，至矣。”。“至”的象形字是一支箭落到地上，至此。质的说法很多。“虞夏之质”是说虞朝和夏朝稻谷和织物多些。“殷周之文”是说殷商和周朝文字文化发达，殷商甲骨文得广泛认可。
夏朝到汉朝是1300年，夏朝有文字吗？，司马迁说没有。《尚书》：“惟尔知，惟殷先人，有典有册，殷革夏命。”，看来夏朝有文字，字在哪里？，三星堆能出土夏朝文字吗？。
宋朝朱熹《周易本义》说：“自伏羲以上，皆无文字，只有图画”。 伏羲是中国神话中人类的始祖，梁代肖绮《拾遗记序》序说:'文起羲、炎'，是说中华文明文化起自伏羲和炎帝。
清朝诗人说：“羲轩造书契，令始岁五千”，他认为从伏羲到清朝有5000年，现在的考古学把中华文明，向前推了3000年，也就是说，中华文明至少8000年，加上盘古开天辟地传说，应该一万年有余。
自从盘古开天地，三皇五帝夏商周。夏商交际，为什么会出现断档？，有人说，商纣王见大势已去，把上古稀世珍宝披挂在身上，在鹿台摘星楼自焚，摘星楼里存放的远古帛书简札一并焚毁。
清朝末年，任国子监祭酒的王懿荣，发现了殷商甲骨文，使中华文脉不绝如缕。但甲骨文中，没有“夏”字，也没有仓颉字。
《吕氏春秋·先识览》载： “桀将亡，太史令终古执其图书而奔于商。”。桀是夏朝最后一个帝王，太史令是朝廷掌管起草文书，记载史事，编写史书的官员，司马迁就是太史令。夏朝最后一个太史令叫终古， 他在夏朝即将亡国时，携带他编写的夏朝史册，奔走于殷商。
书画同源
《吕氏春秋·先识览》还载：“殷内史向挚见纣之愈乱迷惑也，于是载其图法，出亡之周。”。殷商即将亡国时，一个叫向挚的史官，车载他编写的图法史册，逃到周文王处。
古文人就是这么执着，对自己呕心沥血编著的史册，倍加呵护。对前朝史官的著作，爱则爱之，改则改之，只要顺从帝王的心意，就万事大吉。那么，夏朝的文字结果到底如何？，夏朝也使用甲骨文吗？。
《尚书·多士》曰：“夏人有典有册”。说明夏朝有比较成熟的文字，有文字就会有典籍书册。据说，鸟形字是夏文字，叫夏篆，古彝文有8000多年的历史，是夏文字，可惜能读懂的人寥寥无几。还有仓颉字，峋嵝文，蝌蚪文等“天书”。
目前中国已发现且有待破解的上古文字，以及正在破解的原始图符或符号计有八种。即：仓颉书、夏禹书、夜郎天书、贵州的红崖天书、四川的巴蜀符号、云南的东巴文、绍兴禹庙的岣嶁文字和仙居蝌蚪文。
三星堆出土过有字符的玉器，被古彝文专家破解。古彝人与三星堆人的渊源，要追溯到很远。西北是伏羲族群的地盘，炎帝就是伏羲族人。当然，我们都是炎黄子孙。
伏羲族有一支迁徙到长江中下游地区，他们种植水稻制作织物。河渡姆出土8000年前的织物，说明南方地区很早就会葛麻编织，他们还发明了卯榫结构的房屋。
三星堆青铜器基本定位在3200 年左右，正是夏商时期。三星堆发现的冶炼坑经化验，与云南铜矿石一样，可云南没有发现同期的青铜器。云南出土的青铜器大都是战国时期，制作美观度和难度不如三星堆。
据古彝人的毕摩讲，古彝人即是古东方人，是黄种人的前身，这个有点哪个什么，有待专家论证，不能自己说了算。毕摩是彝族专门替人礼赞、祈祷、祭祀的祭师。，毕为念经之意，摩为有知识的长者。
古彝文文献极为丰富，有距今8000多年伏羲的《连山》易等，古彝文如图符，神秘诡谲。彝族的毕摩讲，东方之祖伏羲部落，从甘南迁徙入北方，在那里发衍出华夏的先民炎帝黄帝部落，与从南边进入中原的苗、瑶先民蚩尤在中原发生战争。这个与正史相悖。
古彝文是世界上最早发明的文字，是长江中游地区创造的刻划形态象骨文字。最初用于巫术祭祀，是巫术文字。甲骨文也被认为是卜辞文字。
1994年8月3日《文汇报》报导，“湖北考古工作者最近在宜昌县杨家湾（新石器时代）遗址发现我国最早的象形文字，把（汉）文字起源推到6000年前，比商代殷墟甲骨文还早2000年。”。楚国曾经发起过统一南方的军事行动。
《华商时报》1995年1月4日报导，长沙考古工作者经过两年的研究，在一块距今7100年至6900年的彩陶残片上，解读出一篇许多图符与符号夹杂的散文。这是很有意思的事情，可惜没有找到图片，应该是夏篆的鸟迹图，也叫象形字。
仿制品
从仓颉造字到夏朝末期，夏篆经过千年传承演化，发展成水准很高的文字体系。如果三星堆出土了文字，应该是契刻在玉器上的夏篆或是青铜器上的金文，甲骨文是契刻在骨头上的文字，况且是在中原地区，三星堆在四川，受西南古彝文化影响较深。
《洞天清录》：“夏用鸟迹篆，商用虫鱼篆，周用虫鱼大篆，秦用大小篆，汉以小篆隶书，三国用隶书，晋宋以来用楷书，唐用楷隶。”。《文心雕龙·原道第一》：“自鸟迹代绳，文字始炳，炎皞遗事，……暨于孔氏。”。