齐周华掉进雍正陷阱,被乾隆释放后疯疯傻傻,是真疯还是为了家人
在吕留良案的处理过程中,雍正九年(1731年)皇帝曾诏谕各省生员对朝廷处理吕案表态,同意者具结签字,不同意者“其有独抒己见者,令其自行具呈,该学政一并具奏,不可阻挠隐匿”(《清文字狱档・曾静遣徒张倬投书案》)。各省生员在当时的恐怖气氛下,纷纷具结,表示吕留良罪有应得。就在各省督抚学政先后上奏“所属生监,各具结状,并无一人有异词者”(同上)时,浙江台州府天台县(今浙江天台县)的生员齐周华却挺身而出,真的“独抒己见”了。
齐周华最初也随着其他生员签了一份赞同朝廷斩杀吕留良的保证书,但事后总觉得愤愤不平,吕留良已去世四十余年了,这样一个有学识的人竟被戮尸!他抑制不住胸中的忿激,写了一折“独抒已见奏稿”,为吕留良力辩其罪。
奏稿交到县学训导王元洲手中,王氏怕祸及自身,拒绝转呈。齐周华遂北上京师,到刑部告王元洲违旨阻止生员独抒己见。刑部问清原委,也不愿使事态扩大,以齐越级上告系违律行为,把他押解回省。浙江巡抚程元章、学政帅念祖开导齐周华放弃自己的见解,齐坚持己见,程、帅二人无可奈何,遂以诬告王元洲的罪名将齐入狱。
齐周华在狱中仍不改变立场,程、帅二人以齐挟嫌诬告之罪,拟判充军。正在等侯批旨之际,闽浙总督郝玉麟巡视台州,齐周华闻讯即派长子齐式听向郝申冤。郝玉麟遂会同程元章将此事具奏于朝廷,后经刑部议拟,皇帝批覆,将齐周华提至省城,严加锁锢,永远监禁。齐周华终于落入了雍正帝所谓允许士人独抒己见的陷阱。
齐周华在杭州城的监狱中被囚禁了五年,本以为要老死狱中,不料雍正十三年(1735年)中历八月,雍正帝去世,新即位的乾隆帝大赦天下,齐周华也“蒙恩”被释。
出狱后的齐周华,家居六年,胸中块垒仍无法解除,遂于乾隆六年(1741年)离家出走,遍游各地名山大川,最后住在武当山修道。在此期间,他并没有超然世外,他曾到因受吕留良案牵连被流放到陕西长安县(今陕西西安市)的房明畴家中访谈,自称与房是同案犯。临别时,他作《访房明畴于长安》一诗,内有“往事不堪回首忆,嗟予一臂似螳螂!”可见他对吕留良案仍不能忘怀。
乾隆二十一年(1756年),齐周华的长子齐式昕奉祖母之命到武当山接他回家,他结束了长达十年的道士生活,重新回到家乡天台,此后人们看到的齐周华竟变得性情乖张,不可理喻。
乾隆二十六年(1761年),齐周华将以前所写的《独抒己见奏稿》及生平著作、他人赠言等,寄往杭州,请刻字匠刊刻。为了筹集刻书资金,他提出变卖家产,被其妻、子多次劝阻,他竟负气抛妻弃子,独自到离城二十里的乡间居住。因为他逐妻摒子,并诬告亲戚、邻居,族长齐长庚特到县府呈请将他逐出宗族。齐周华立即作出强烈的反击,他状告:七旬老妻,与人通奸,“几于人尽皆夫”;长子齐式昕、次子齐式文毒害殴打他;亲族都肆意为他罗织罪名。这些显系凭空捏造之辞,当然没有给其亲人宗族带来损失,反而使人更加觉得齐周华是怪诞得几近于疯癫之徒。
至乾隆三十二年(1767年),齐周华又作出一个惊世骇人之举,并由此断送了自己的性命。当年十月二十四日(1767年12月13日),浙江巡抚熊学鹏到天台县来盘查仓库,齐拦住他的轿舆,以请其为自己的著作作序为名,献上所著《名山藏初集》、《学步时文》等书以及《独抒己见稿》一本,另外又呈交状纸,告其妻与人通奸、堂弟齐轩南令其子媳殴打他、堂弟齐召南为人伪诈,并语涉其宗族、姻亲、邻居等多人。熊学鹏见其书中“语多悖逆谬妄”(《清文字狱档・苏昌熊学鹏奏齐周华著书悖逆及审拟折》),立即带人至其住处搜查,查获其所著《名山藏二集》、《华阳子诗稿》等十二种书籍。熊学鹏遂将齐周华拘押审讯,同时向乾隆帝奏报此事。
乾隆帝于乾隆三十二年十二月七日(1768年1月14日)降旨,将齐周华凌迟处死,其子齐式昕、齐式文,孙齐传绕、齐传荣按律本应立斩,为显示宽仁,特命改为斩监侯,即秋后处决。其妻妾幼孙五人也被给付功臣家为奴,家产被全部籍没。受此案牵连的李绂、谢济世虽已死去多年,也被抄家;同时受到惩处的还有吕抚等二十余人。那个曾与齐周华把盏畅谈的房明畴,又被加重处罚,发往伊犁(在今新疆境内)给种地兵丁为奴。
齐周华的怪诞乖张之因,现在看来有两种可能。第一种,可能是因首次入狱后,精神上所受的打击过大;出狱后游历各地,看尽世态炎凉,从而引起心态失衡。第二种可能则是他故意造假象。从他向熊学鹏上《独抒己见奏稿》时特附状告亲人、宗族、邻居多人的状纸来看,有可能是试图通过此举,使官方认为他已与一切人都无干系,所以他若得罪,也不应有人因他缘坐致罪。那么其此前对妻子、儿子、堂兄族人的所有违背常理的举动,大概也是为了使他们疏远他,给世人造成齐周华已与这些人完全无干的印象。
如果齐周华确是佯装怪诞、故造假象,则其苦心孤诣实在令人钦佩,然而他的子孙无论如何也没有逃出清朝统治者的魔掌,他还是被阖家灭绝了。