正月初五迎财神
正月初五迎财神 咱中国人过年 正月初五俗称破五。中国民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺”五日,北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而没有不吃的。 俗话说:“君子爱财,取之有道”,对财富的追求,自然应该本着“道”和“德”的价值取向来实现。 道教诸财神身上的优异品质,诸如奉献、诚信、智慧、节俭、公正、和气,比较完整地涵盖了应有的商业道德。 比如:关圣帝君代表“诚信”,范蠡代表“智慧”,而比干、赵公明代表“公正”。 道教徒并非“不食人间烟火”,要生存要维持并延续生命,就得具备必要的物质基础。 道教所尊奉的财神,为数甚多,他们各以各的道德特质,为信徒们在求财致富的同时,从不同的侧面,提供了深刻的道德上的参照与启迪。 《财神真经》有:赵元帅身骑黑虎。手执金鞭。五路财神。依方护卫。各司神祇。前后拥护。于甲子年正月初五日。下降凡尘。 正月初五是五路财神按方位查察,记录善恶以凭赏罚。 赵元帅的诞辰在农历三月十五日。 正月初五,接财神我们接的财神是玄坛赵公明和其部下五路财神。 《正月初五迎财神》
《道德经》言,“圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多”。简单来说“助人者,人恒助之;布施者,会有成倍的回报”。 道门奉行“道人宁施人,勿为人所施”的教戒,主张“我耕我食,我蚕我衣”。 《太上洞玄灵宝智慧罪根上品大戒经》也告诫世人:“与人君言,则惠于国;……与野人言,则劝于农。” 据民俗专家表示,迎财神之俗盛行于明清和民国时期,至今仍流传不息。 财神分为文财神和武财神。 文财神是比干,武财神是赵公明和关羽。有的商家,常年供奉的是武财神赵公明,以使自己在商业竞争中“宜利和合”而取胜;有的商家,供奉的是红脸关公,关羽以“义”著称,商家取其“以义为利”,即以“义”达到赢“利”的目的。还有的商家干脆将三人一起供奉。
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