我有酒和茶。

你有故事，就来找我。

《三十而已》中陈屿和钟晓芹闹离婚的时候，陈屿说跟她结婚是图省事，钟晓芹问他：“都想避风，谁当港啊？”

这是个普遍存在的问题，有的人甘愿当对方的避风港，有的人只想把对方当成避风港，还有些夫妻都想避风，相比之下，都想当对方的避风港的夫妻很少。

这时候就不得不提“资格”的问题：你有没有资格要求对方当你的避风港？你有没有资格当对方的避风港？你眼中的资格跟对方眼中的资格是否一拍即合？

比较常见的问题是：你想让对方当你的避风港，但对方却认为你没资格；别人想当你的避风港，你却觉得他没资格。而且，这两种问题有时候是动态的，即便是最初恩爱的夫妻，在过日子的过程中，也有可能出现这两个问题。

我们不能一直围绕这些问题转圈，否则会把自己转晕，甚至会丧失自己的完整性。我们要做的就是做好自己，只要自己作为个体和妻子（丈夫）的资格一直都在，婚姻有没有问题就不取决于你，而取决于对方。

这种觉悟应该在结婚前就具备，或者在离婚后必须具备，只有这样才能让自己和婚姻都相对符合自己的要求。否则的话，婚姻没经营好，自己也变得一团糟，会给人生留下很大的缺憾。

曾经的同事M就不具备这样的觉悟，她年轻时不考虑以后，等到三十岁以后开始慌了，相亲失败了很多次以后，做出了这样的决定：“我决定裸婚，因为我不想孤独终老，必须找个人养我！你们谁都别劝我，我想好了，下次相亲不管遇到的是什么人，我都会跟他结婚。”

或许会有人说M“恨嫁”，不过没那么简单，虽然有“恨嫁”的因素在，不过更多的因素在于她把婚姻想得太简单了，把人生想得太简单了，是想图省事。

人性中都有惰性，谁都想图省事，但现实中很多事没办法图省事，婚姻也不例外。

尤其是像她这种条件不太好，没有太多优势的人，你想图省事不等别人也想图省事，你不考虑“资格”的问题，别人会考虑，你说你准备裸婚，下一次相亲不管遇见谁都会结婚，别人要是不愿意当你的避风港呢？如果对方严重不符合你的最低标准呢？这种情况下裸婚，可想而知一定是悲剧。

这样的女人不聪明，因为对自己不负责任，自己没有优势是因为年轻时太贪玩，没有花时间给自己培养优势，她们最应该做的是多花点时间培养点优势出来，而不是着急忙慌找个人结婚，否则一无是处的你，承受不了婚姻的厚重。

从人性的角度来说，M的问题在于不肯诚实地面对自己以及自己的经历，同时也没有超脱的眼光，这样的人一定不懂什么叫“顺其自然”，她们着急忙慌想结婚，其实是在听天由命。

我想给这样的人提两点建议，一是周国平提倡的“坦然面对人性”，二是要明白什么才叫“顺其自然”。

坦然面对人性，才会活得真实。

想要坦然面对人性，首先要明白：每个人身上都藏着人性的秘密，每个人都可以通过认识自己去认识人性；同时，每个人的人性中都有弱点，认为自己没有弱点的人是浅薄之人。

明白了这些道理之后，就可以用周国平所说的两种态度对待自己的经历了：

一是尽可能地诚实，正视自己的任何经历，尤其是不愉快的经历，把经历当作人生的宝贵财富。

前文中提到的M就不诚实，她不敢正视自己的经历，不敢正视自己以前贪玩导致自己一无是处，不敢正视一次次失败的相亲，没能从中吸取教训，当然就无法把经历当作财富，逃避的下场只会让她更加虚无。

二是尽可能地超脱，从自己的经历中跳出来，站在一个比较高的位置上看它们，把经历当作认识人性的标本。

M也没有做这方面的工作，她没有从自己的经历中跳出来站在高处，反而走向了低处，这样的她不可能高瞻远瞩，只能被她认为的失败压得喘不过气，因为想急于摆脱这种现状，所以才决定裸婚。

顺其自然不等于听天由命。

从另一个角度来说，M之所以着急结婚，是因为太在意别人的看法，不敢违背群体的规则，不敢特立独行，不敢做自己，她连自己可支配的内容都一并丢掉了，就算从她口中说出“顺其自然”，也只能算是听天由命。

顺其自然不等于听天由命，顺其自然不是什么都不做静待结果，而是在“可支配”和“不可支配”之间穿行。

每个人的人生都可以分为“可支配”和“不可支配”两部分，简单来说，不可支配就是客观的东西，或者随机的东西，比如山川河流以及环境不是我们所能支配的，意外以及幸运之类随机的东西也不是我们可以支配的；可支配的是主观的东西，比如我们的心态，我们主观能动性，努力等等。

我们需要重视的是“可支配”的部分，在这方要稍微有一些“追求完美”的态度，这样才可以对自己查漏补缺，扬长避短，尽力之后再静待结果，才算顺其自然。

从准确理解并践行“顺其自然”的人，在群体眼中通常是“特立独行”的人，比如那些准备先经营自己再考虑结婚的人，在群体看来没有像其他人一样尽早结婚生子，就是特立独行，这就是人和人之间的区别，聪明人和普通人之间的区别。

像前文中的M，她就应该耐着性子特立独行，先抽时间把自己经营好。需要提醒的是：深谙“顺其自然”之道的人“特立独行”，是智慧的表现。但那些为了哗众取宠而“特立独行”，或者为了刻意标新立异而“特立独行”的人则算不上聪明，不过是自作聪明罢了。